張秋兵

1943年3月18日，是周恩來的農(nóng)歷45歲生日。在重慶紅巖村，中共南方局的同志們?yōu)樗麥?zhǔn)備了茶點祝壽。但周恩來沒有出席，而是簡單地吃了一碗面條，就回到辦公室，撰寫《我的修養(yǎng)要則》。

《我的修養(yǎng)要則》是周恩來寫給自己的生日箴言，更是寫給黨員干部的修養(yǎng)準(zhǔn)則。

《我的修養(yǎng)要則》共217個字，分為七條。

學(xué)習(xí)是前提。《要則》的第一條就是：“加緊學(xué)習(xí)。”后面六條談了工作、生活、為人等方面，但“加緊學(xué)習(xí)”是諸方面的前提。

學(xué)習(xí)改變了周恩來的人生軌跡，是其人生“轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵”。1910年，周恩來離家到東北繼而到天津接受新式教育，逐漸改變了自己的世界觀、人生觀。正如周恩來在1946年所說：“我在鐵嶺入了小學(xué)，六個月后又去沈陽入學(xué)，念了兩年書。從受封建教育轉(zhuǎn)到受西方教育，從封建家庭轉(zhuǎn)到學(xué)校環(huán)境，開始讀革命書籍，這便是我轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵”，“沒有這一次離家，我的一生一定也是無所成就，和留在家里的兄弟輩一樣，走向悲劇的下場”。1914年，周恩來在南開中學(xué)寫了一篇作文《一生之計在于勤論》，其中提到：“欲籌一生之計劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計足矣?！?924年，周恩來在26歲時就擔(dān)任黃埔軍校政治部主任，也得益于1920年到1924年在歐洲的求學(xué)經(jīng)歷。黃埔軍校時期，周恩來曾說：“一個人對于世界萬事萬物，對于人生各種問題，要想看得透，就得志于學(xué)、勤于問、敢于闖?！?/p>

學(xué)習(xí)的方法?！兑獎t》第一條還指出：“寧精勿雜，寧專勿多?！彼膫€月后，周恩來回到延安參加整風(fēng)運動時，又作了強調(diào)：“必須從專而精入手。寧可做一件事，不要包攬許多。寧可做完一件事，再做其他，不要淺嘗即止。寧有所舍，才能有所取?！?/p>

學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。《要則》第二條才談工作，反映出的是：在工作與學(xué)習(xí)兩者之間，學(xué)習(xí)在先，工作在后。1950年7月26日，周恩來曾為李銀橋的妻子、當(dāng)時在中央辦公廳秘書局工作的韓桂馨題詞：“努力學(xué)習(xí)，好做工作?！?/p>

《要則》第三條強調(diào)：“習(xí)作合一?！睂W(xué)習(xí)與工作要相結(jié)合、相統(tǒng)一，要學(xué)以致用?！耙⒁鈾z討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造”。學(xué)習(xí)的目的是為了“發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造”，促進(jìn)工作實踐的新發(fā)現(xiàn)、新創(chuàng)新、新創(chuàng)造。只有與學(xué)習(xí)相結(jié)合的工作，才能是有所發(fā)現(xiàn)的工作；只有與學(xué)習(xí)相結(jié)合的工作，才能是有所創(chuàng)造的工作。

向誰學(xué)。《要則》第六條提出：“永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)?！?/p>

1943年4月22日，周恩來在重慶向中共南方局機(jī)關(guān)干部作整風(fēng)報告，寫了《怎樣做一個好的領(lǐng)導(dǎo)者》，更加細(xì)致地講述了為何要向群眾學(xué)習(xí)，如何向群眾學(xué)習(xí)：“不僅要教育群眾，還要向群眾學(xué)習(xí)。因為領(lǐng)導(dǎo)者本身知識還不完全，經(jīng)驗還不夠，領(lǐng)導(dǎo)地位并不能使你得到知識和經(jīng)驗，所以面向群眾，汲取群眾經(jīng)驗，十分必要。我們要求同志們：（1）與群眾接近和聯(lián)系，在某種程度上要與他們打成一片；（2）傾聽群眾意見；（3）向群眾學(xué)習(xí)；（4）教育群眾，不做群眾的尾巴。”

學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。《要則》第七條說學(xué)習(xí)的物質(zhì)基礎(chǔ)是“健全自己的身體”。新中國成立后，周恩來日理萬機(jī)，但也沒忘記鍛煉身體。西花廳周恩來辦公室的隔壁就是乒乓球室。

1963年7月22日，周恩來說：“人不是生而知之，而是學(xué)而知之。中國這句古話很有道理。我們現(xiàn)在要更進(jìn)一步，要活到老、學(xué)到老、改到老。學(xué)然后知不足，越學(xué)就越感到我們不知道的東西太多了，知道的東西太少了?！薄盎畹嚼?、學(xué)到老”就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。1972年尼克松訪華，全世界人都看到了周恩來的風(fēng)度和魅力。但很少人知道，周恩來為了中美首腦會談的成功所付出的艱辛，這其中包括大量的學(xué)習(xí)研究。74歲的周恩來對尼克松的個人性格、政治觀點、家庭生活習(xí)慣等都做了深入研究，觀看了尼克松所喜歡的電影，還仔細(xì)閱讀了尼克松所寫的《六次危機(jī)》一書。

《要則》第四條：“要與自己的他人的一切不正確的思想意識做原則上堅決的斗爭?！边@就是批評與自我批評。

《要則》第五條：“適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚自己的長處，具體地糾正自己的短處。”周恩來在“發(fā)揚自己的長處”前加了個狀語“適當(dāng)?shù)亍?，意思是：發(fā)揚長處一定要適當(dāng)、適合、適可。一個人，沒有長處，是庸才；不適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚自己的長處，是蠢才；只有適當(dāng)?shù)匕l(fā)揚長處，才是英才。

周恩來撰寫的這份《我的修養(yǎng)要則》，到今天，黨員干部仍可以之作為加強黨性修養(yǎng)的一面鏡子、衡量自己的一把尺子。

（摘自《黨員文摘》）