楊超

摘 要：壁畫的意思是指在建筑室外墻體與室內(nèi)墻體上所做的裝飾圖畫。中國的陶瓷壁畫有著悠久傳承的歷史，是中華民族智慧精神的傳承。隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)達(dá)，壁畫的種類也隨之豐富多彩。由于陶瓷壁畫具有質(zhì)地堅(jiān)硬、表現(xiàn)手法多樣化等特點(diǎn)，更有著不凡的可塑性，所以從古到今都深受人們的喜愛。陶瓷壁畫與建筑空間的完美融合，不僅美化了視覺上的感應(yīng)，更大大地提升了立體空間欣賞品位，既陶冶了人們的情操，更滿足了人們的精神需求。

關(guān)鍵詞：陶瓷壁畫；精神共鳴；無法超越

中國數(shù)千年的陶瓷發(fā)展歷史，讓人不得不贊嘆，那些聞名中外的古老作品，一直是人們所景仰的。而具有中國特色的陶瓷作品是任何一個(gè)國家所無法超越的，將陶瓷發(fā)展成陶瓷壁畫，運(yùn)用到建筑物裝飾上，是人類智慧的結(jié)晶。陶瓷壁畫的演變，讓我們感受到的是更高層次的精神追求。陶瓷壁畫融入了時(shí)代進(jìn)步的思想理念，繼而產(chǎn)生了大眾與創(chuàng)造者之間靈魂的共鳴。

一、陶瓷壁畫的初始

中國的陶瓷文明史，可以追溯到仰韶文化時(shí)期，從那時(shí)起人們的彩陶到現(xiàn)在為止算起來有七千年之久，創(chuàng)造者一直不斷地探索追求與創(chuàng)新。畫像磚、磚刻等這些古代陶瓷壁畫形式，都體現(xiàn)了古代藝術(shù)家們的精湛技藝，沒有現(xiàn)代化的機(jī)械流程，一切都是手工操作，這種精神力量所能達(dá)到的藝術(shù)效果是我們顯而易見的。秦漢時(shí)期的畫像磚，是最為廣泛應(yīng)用的一種建筑裝飾用料，用畫像磚裝飾古代墓室在西漢前期尤為盛行，使用最多的就是用于宮殿、府衙的階基。西漢中期以后，更是應(yīng)用最廣的時(shí)期，這時(shí)的東漢畫像磚藝術(shù)發(fā)展到了最鼎盛時(shí)期，各式各樣的造型層出不窮。大約有以下幾種：墓室的壁畫反映出墓主的生活場(chǎng)景和細(xì)節(jié)，以及人文故事、神話 傳說、社會(huì)習(xí)俗、工作社交，后來墓室壁畫演變成厚葬之風(fēng)的盛行。墓室壁畫可以體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主流的政治思想，以及漢代人對(duì)人生的重視，這些古老的文化，足以在當(dāng)時(shí)的畫像磚中完整地體現(xiàn)出來。當(dāng)時(shí)人們所追求的不僅僅是社會(huì)風(fēng)氣的盛行，而是一種精神文化的追隨。在漢代遺留的畫像磚中，我們所感受到的已經(jīng)不是對(duì)天地神靈雕刻出的冰冷、高傲、陰森恐怖，而是洋溢著人間生活的溫情與趣事，以及對(duì)墓主人死亡后的一些主觀意愿，描繪得既和藹可親又惟妙惟肖，畫像磚壁畫有著很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。漢代的畫像磚壁畫也充滿了深沉宏廣的磅礴氣勢(shì)，為后世壁畫傳承奠定了基礎(chǔ)。

二、陶瓷壁畫中的精神追求

從古代陶瓷壁畫問世以來，越來越多的人們不滿足于感官上的追求，而是越來越看中精神方面的文化需求。隨著物質(zhì)生活的提高及生活水平的不斷進(jìn)步，審美觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化，從而讓陶瓷壁畫更進(jìn)一步地占領(lǐng)了人們內(nèi)心的精神世界。

（一）陶瓷壁畫的神話精神

以小魚山景區(qū)陶瓷壁畫中的八仙過海為例，就可以看出藝術(shù)家們對(duì)陶瓷壁畫人物方面的細(xì)心創(chuàng)作，以及對(duì)人物精神入木三分的刻畫。這幅鑲嵌在北廊壁上陶瓷壁畫，吸引了中外數(shù)不清的游人，無不為之贊嘆。在這古老的傳奇神話里，是歷史文化的傳承，是人們對(duì)美好生活的向往，也是精神世界里對(duì)某種事物的期盼。這種民族風(fēng)格氣息濃郁、創(chuàng)新獨(dú)特的陶瓷壁畫，是中華文化與精神的必然結(jié)果，其內(nèi)在的文化底蘊(yùn)、人文理念，足以說明它是陶瓷壁畫中所融入的精神共鳴。

（二）陶瓷壁畫中的創(chuàng)新精神

陶瓷壁畫作品在不斷創(chuàng)新與發(fā)展，無疑不是人類在陶瓷壁畫中所追求的精神共鳴。一幅作品給人們的并不僅僅是感官上的享受，其寓意更是深遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)的，藝術(shù)家們不斷地探索創(chuàng)新，讓陶瓷壁畫在現(xiàn)代的展示時(shí)代精神所在。陶瓷壁畫是以其獨(dú)特的環(huán)境空間的巧妙運(yùn)用而成為高端的建筑裝飾用品，然而再好的作品都會(huì)有其缺憾的存在。就陶瓷本身的易碎，易損性而言，是作品中無可規(guī)范的風(fēng)險(xiǎn)，在由于受到對(duì)釉色技術(shù)程度的把控和環(huán)境場(chǎng)地的限制，致使陶瓷加大了很多不穩(wěn)定的因素，正是這些不確定的因素，給了藝術(shù)家新的靈感和藝術(shù)創(chuàng)新。藝術(shù)家在創(chuàng)作的同時(shí)，對(duì)原料和創(chuàng)作技術(shù)手法不斷提高，以彌補(bǔ)陶瓷自身無法修復(fù)的缺憾，以其全新的藝術(shù)理念來表現(xiàn)出陶瓷壁畫的藝術(shù)內(nèi)涵。陶瓷設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新，不僅僅是指新的風(fēng)格和新的特色，更是指改創(chuàng)出新的豐富多彩的內(nèi)容和改創(chuàng)出新的精神風(fēng)采。

（三）陶瓷壁畫的時(shí)代精神

現(xiàn)代的陶瓷壁畫具有了時(shí)代氣息，它通過視覺所展示的語言，形成一種當(dāng)代藝術(shù)的審美趨向。在現(xiàn)代陶瓷壁畫的設(shè)計(jì)理念中，把時(shí)代的審美目光在設(shè)計(jì)的理念中表現(xiàn)出來是很重要的。陶瓷壁畫凝聚了藝術(shù)創(chuàng)造的大眾性和規(guī)律性，新時(shí)代的審美理念為陶瓷壁畫涌入了屬于它特定時(shí)期的審美特性。面對(duì)大眾空間和個(gè)人空間里體現(xiàn)的不同形式，陶瓷壁畫不但適應(yīng)了現(xiàn)代的流行元素，也符合了眾多人的審美需求。當(dāng)代藝術(shù)的影響和多元文化的融入，大大提升了陶瓷壁畫的時(shí)代感，推動(dòng)陶瓷壁畫與人更深層的精神共鳴。

三、陶瓷壁畫的發(fā)展趨勢(shì)

隨著城市不斷地發(fā)展，陶瓷壁畫在發(fā)展趨勢(shì)上也形成一種龐大的載體，滿足了我們現(xiàn)代城市建設(shè)的需求及對(duì)藝術(shù)的追求。依附在建筑內(nèi)外所存在的陶瓷壁畫，不但有鮮明亮麗的色彩，也有簡(jiǎn)潔明快的色調(diào)。它不再僅僅是一種裝飾材料的誕生，更是一種來源于藝術(shù)的欣賞品。通過一系列的藝術(shù)語言、物體展示，繼而產(chǎn)生了大眾的精神共鳴 。隨著人類文明的發(fā)展及社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于美的追求不再有局限性，而是越來越追求一種視覺的享受。陶瓷壁畫的藝術(shù)性與創(chuàng)造性將會(huì)更好地滿足人們的審美條件，進(jìn)而受到了更多人的青睞。陶瓷壁畫在我們的生活里，不再是繪畫作品的替代品，而是時(shí)代氣息、現(xiàn)代理念的審美藝術(shù)。室外的陶瓷壁畫讓二維空間得以注入了跳躍的活力，產(chǎn)生視覺上的美感。值得注意的是，陶瓷壁畫想要表現(xiàn)出與眾不同，就必須從整體建筑的設(shè)計(jì)出發(fā)，打破常規(guī)，在設(shè)計(jì)之初，就得考慮當(dāng)?shù)氐臍v史文化，以及民族傳統(tǒng)風(fēng)俗，然后在裝飾得以大膽的運(yùn)用，讓其豐富的內(nèi)涵、多姿的色彩、完美的造型與整個(gè)城市融為一體。只有這樣的效果，才能真正使陶瓷壁畫完美地體現(xiàn)出它的藝術(shù)與其自身存在的價(jià)值。在現(xiàn)代密集的建筑群里，裝飾上具有代表性的陶瓷壁畫，會(huì)讓整個(gè)建筑增添一種親切，溫暖，耳目一新的感覺，寄托現(xiàn)代人的審美，傾訴現(xiàn)代人的內(nèi)心呼應(yīng)，寄托現(xiàn)代人的精神寄托，使人與陶瓷壁畫之間達(dá)到精神的共鳴。

四、陶瓷壁畫的應(yīng)用

在建筑裝飾里，陶瓷壁畫占據(jù)著很重要的地位，廣泛地適用于室內(nèi)外裝飾，涉及的領(lǐng)域極其廣泛。裝飾是一種藝術(shù)，陶瓷壁畫更是一種審美藝術(shù)。它營造的環(huán)境空間藝術(shù)氛圍，是對(duì)空間裝飾藝術(shù)的詮釋。

陶瓷壁畫在創(chuàng)作中加入了很多現(xiàn)代元素，以及色彩的搭配，使之感官上更具有欣賞性。陶瓷壁畫在裝飾環(huán)節(jié)里所體現(xiàn)的重點(diǎn)作用是，在室內(nèi)外不同的空間要求下，產(chǎn)生特定的內(nèi)涵來對(duì)室內(nèi)外空間進(jìn)行裝飾和完善，以達(dá)到視覺與藝術(shù)相結(jié)合的雙向作用。

（一）陶瓷壁畫在公共空間的應(yīng)用

我國陶瓷壁畫的發(fā)展迄今為止已有幾千年的歷史，而陶瓷壁畫在公共空間的運(yùn)用也隨之盛行。從古代的衙門在到現(xiàn)在的電影院、大型的購物商場(chǎng)、學(xué)校、醫(yī)院、公園等這些公共空間對(duì)陶瓷壁畫的應(yīng)用都是隨處可見。陶瓷壁畫之所以備受大眾的推崇，是因?yàn)樗兄鴺O高的應(yīng)用性和觀賞性。陶瓷壁畫與建筑相互依附、相互滲透，形成了一種特有的藝術(shù)載體。故宮九龍壁上的巨型浮雕壁畫足以證明，明清時(shí)期陶瓷壁畫就已盛行。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨侵蝕卻依然色彩靚麗、造型栩栩如生。伴隨著改革開放與經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，公共建筑如雨后春筍拔地而起，陶瓷壁畫也因此進(jìn)入了又一個(gè)繁榮階段。不僅出現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)概念，創(chuàng)造者們也創(chuàng)作出了許多充滿當(dāng)代氣息的藝術(shù)型壁畫。其中陶瓷壁畫就成為了建筑裝飾組成的重要部分，陶瓷壁畫是科學(xué)與技術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)成果，它將立體裝飾、釉色與火的藝術(shù)等因素和為一體，形成一種特殊的藝術(shù)。帶給人們的是視覺上的愉悅與思維上豐富的遐想。

（二）陶瓷壁畫在私人空間的應(yīng)用

隨著我們物質(zhì)水平的提高、審美意向的需求，以及家庭裝飾的火熱，現(xiàn)代陶瓷壁畫在家庭裝飾中扮演起重要的角色?？蛷d、書房、廚房以及衛(wèi)生間這些私人空間相對(duì)于大眾空間，更為自由化，藝術(shù)化。陶瓷壁畫正在成為家居生活中的一種藝術(shù)的象征?，F(xiàn)代的陶瓷壁畫不僅體現(xiàn)了人們對(duì)美的追求，也說明了對(duì)藝術(shù)的欣賞，更提高了大眾人群文化內(nèi)涵。家居裝飾里的陶瓷壁畫，不僅反映出現(xiàn)代的風(fēng)格，也是我們現(xiàn)在從精神上追求自然和諧的表現(xiàn)。它在表現(xiàn)自身語言的同時(shí)， 也滲透著現(xiàn)代人所追求的物質(zhì)以外的情感方式。值得關(guān)注的是私人空間的裝飾設(shè)計(jì)，從內(nèi)涵功能到外在特性都適合了當(dāng)代人生活習(xí)慣與情感需求的應(yīng)用設(shè)計(jì)，因此也促成了居室設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代陶瓷壁畫的不同種類需求。家庭的壁畫種類，主要是同室內(nèi)的墻壁相結(jié)合的，繼而產(chǎn)生立體的視覺效果，達(dá)到一種藝術(shù)氛圍，增添生活的情趣。

五、結(jié)語

陶瓷壁畫從歷史發(fā)展到今天，它的藝術(shù)價(jià)值已經(jīng)大大的超乎它本身存在的價(jià)值。從大眾的意識(shí)上來講，現(xiàn)代的陶瓷壁畫與古代的畫像磚之間所發(fā)生的變化是顯而易見的。從人文角度出發(fā)，從精神層面來講，陶瓷壁畫是能夠與人達(dá)到精神共鳴的綜合藝術(shù)?，F(xiàn)代陶瓷壁畫更能夠彰顯出中華文化的博大精深，更完整地體現(xiàn)出了藝術(shù)與人類的精神共鳴。

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