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鶴慶白棉紙，因雪白如棉得名。每張紙長(zhǎng)、寬各50厘米，薄如蟬翼，韌似錦綾，質(zhì)軟防蛀，吸水性強(qiáng)。不僅是書(shū)寫(xiě)用紙，還是抄寫(xiě)經(jīng)卷、書(shū)寫(xiě)契約的好材料。

從前，民間曾有諺語(yǔ)云“安徽宣紙甲天下，鶴慶棉紙譽(yù)云南”。鶴慶手工造紙產(chǎn)生于唐朝，據(jù)有關(guān)史志記載，在元朝的時(shí)期，鶴慶的造紙業(yè)就遍布境內(nèi)。到民國(guó)初年，有規(guī)模的造紙作坊有數(shù)十個(gè)，年產(chǎn)白棉紙兩萬(wàn)斤，土紙三萬(wàn)斤。除供應(yīng)本地外，還銷往麗江、大理等周邊地區(qū)和印度、緬甸等國(guó)家。

1959年大理鳳儀北湯天村地藏寺發(fā)現(xiàn)唐昭宗乾寧元年（894年）的寫(xiě)本《護(hù)國(guó)司南抄》以及宋大理時(shí)代的寫(xiě)本《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》和元代刻本《大華嚴(yán)方廣普賢滅罪稱贊佛名寶懺》等經(jīng)籍都是用鶴慶生產(chǎn)的白棉紙。還有麗江納西族古老的《東巴經(jīng)》寫(xiě)本和其他一些書(shū)籍也是用鶴慶產(chǎn)的白棉紙。2010年，鶴慶手工造紙已列入云南省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

除書(shū)寫(xiě)用的白棉紙外，鶴慶還有包裝專用的“雙超”白棉紙，這種紙的厚度約為書(shū)寫(xiě)紙的三倍，韌性極強(qiáng)，不易破裂，經(jīng)久耐用，是普洱茶餅的最佳包裝用紙。

要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來(lái)，那手指上的感覺(jué)確實(shí)不好掌握。但那些貼紙女工卻動(dòng)作飛快，轉(zhuǎn)眼就在墻上貼了幾溜，真是不能不讓人佩服。

在鶴慶龍珠村，我們尋訪到一家造白棉紙的作坊。兩個(gè)大水泥池子旁，六個(gè)抄紙工正忙碌著。造白棉紙最主要的材料是速生的構(gòu)樹(shù)樹(shù)皮，將買(mǎi)來(lái)的構(gòu)皮在水池里浸泡六、七天，然后煮制七、八個(gè)小時(shí)，撈起后加入純堿漂洗，將黑皮洗去，此時(shí)構(gòu)樹(shù)皮就變成柔軟的白色絲條狀。然后用人工撿去其中的雜質(zhì)和一些細(xì)樹(shù)枝，加入一定比例的木漿，再將其打爛。

將這些原料按比例兌在水里，抄紙工就用竹藤抄紙了。抄紙是最具技巧的一道工序，據(jù)說(shuō)要學(xué)一年左右才能抄出一張合格的紙?？粗腥ぃ冶阋辉嚿硎?，抬著竹廉在水里晃弄了半天，也沒(méi)有抄出一張像樣的紙，看來(lái)這碗飯不容易吃。每天傍晚，工人要將抄好的白棉紙要用榨紙機(jī)將水分榨干，榨紙機(jī)是木制的，現(xiàn)在只有造土紙的人家還在用，榨干水分的白棉紙近千張疊在一起，有二十公分左右厚。放到第二天，再由貼紙工將白棉紙一張張貼到墻上晾干，干后再取下的白棉紙就很平整。要將一張張潮濕的薄如蟬翼的白棉紙從厚厚的紙疊上撕下來(lái)，那手指上的感覺(jué)確實(shí)不好掌握。但那些貼紙女工卻動(dòng)作飛快，轉(zhuǎn)眼就在墻上貼了幾溜，真是不能不讓人佩服。

自東漢蔡倫造出“蔡侯紙”后，經(jīng)過(guò)近兩千年的演變，技術(shù)和工藝已是今非昔比。鶴慶縣龍珠村的手工造紙，卻還保留著它的本來(lái)面目，講述著先人的故事。