一、學(xué)歷案的產(chǎn)生背景及其意涵

我們大部分老師都曾經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷這樣的場(chǎng)景：“我講這么多遍，你（們）怎么還不會(huì)??？！”老師站在講臺(tái)上煞費(fèi)苦心、嘔心瀝血，換來的卻是學(xué)生們迷茫的眼神與疑惑的表情。其實(shí)這里面潛藏的是一個(gè)邏輯推導(dǎo)問題——教師教了，等不等于學(xué)生學(xué)了？學(xué)生學(xué)了，等不等于學(xué)生學(xué)會(huì)了？從行為學(xué)視角來看，從“教師的教”到“學(xué)生的學(xué)”這是一種人際轉(zhuǎn)換，而從“學(xué)生學(xué)了”到“學(xué)生學(xué)會(huì)了”則更多是一種自我轉(zhuǎn)換，顯然，在日常的教學(xué)中我們沒有給予后者太多的關(guān)注與考量。如果教師教了，學(xué)生學(xué)了，但學(xué)生沒有學(xué)會(huì)，那么我們的教學(xué)顯然在做無用功，對(duì)學(xué)生而言也就沒有發(fā)生真正的學(xué)習(xí)。

那么，什么樣的教學(xué)方案才能有效規(guī)避學(xué)生“虛假學(xué)習(xí)”“游離學(xué)習(xí)”的現(xiàn)象，促進(jìn)并保障學(xué)生始終“在學(xué)習(xí)”“真學(xué)習(xí)”？在這兒，我們給大家引介一種關(guān)注學(xué)生何以學(xué)會(huì)的教學(xué)方案——學(xué)歷案。看到學(xué)歷案，我們可能會(huì)自然地聯(lián)想到教案、學(xué)案、導(dǎo)學(xué)案等，它們諸間到底有何區(qū)別？

“教案”，教師基本上天天都在寫，它一般關(guān)注的是“教師教什么、怎么教”的問題，體現(xiàn)的更多是教師的教學(xué)思路，不太會(huì)關(guān)注“學(xué)生怎么學(xué)”以及“是否能夠?qū)W會(huì)”的問題，完全是基于教師立場(chǎng)的設(shè)計(jì)。而“學(xué)案”關(guān)注的更多是“學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題，是一種以學(xué)生為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。從“教”案到“學(xué)”案，這絕非是簡(jiǎn)單的一個(gè)字的變化，而是一種教學(xué)理念的更新。“學(xué)案”側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的挖掘，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而設(shè)計(jì)指向“學(xué)生怎么學(xué)”的過程。又因其具有一定的“導(dǎo)學(xué)性”，故有時(shí)亦稱“導(dǎo)學(xué)案”。從關(guān)注“教師的教”轉(zhuǎn)向關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”，無疑是種突破與進(jìn)步。但“學(xué)案”也有局限——不太關(guān)注評(píng)價(jià)，即在整個(gè)方案設(shè)計(jì)過程中忽視了“學(xué)生是否學(xué)會(huì)”以及“學(xué)到什么程度”的問題。也就是說依照“學(xué)案”的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，它只注重學(xué)生如何學(xué)的客觀程序的安排，忽視或弱化了學(xué)生學(xué)的有效性即“是否學(xué)會(huì)”的關(guān)注。

為此，華東師范大學(xué)的崔允漷教授及其團(tuán)隊(duì)開發(fā)與研制了一種新型的教學(xué)方案——“學(xué)歷案”。其功用主要是對(duì)“導(dǎo)學(xué)案”的有效性進(jìn)行深度挖掘、提升和轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)教學(xué)各要素聯(lián)動(dòng)一致起來指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”以及評(píng)價(jià)學(xué)生“是否學(xué)會(huì)”，力求讓學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)需求得到及時(shí)有效的評(píng)測(cè)與滿足。崔教授還給學(xué)歷案下了一個(gè)明確的定義，認(rèn)為學(xué)歷案“是指教師在班級(jí)教學(xué)情景下，圍繞某一具體學(xué)習(xí)單位的主題、課文或單元，從期望學(xué)會(huì)什么出發(fā)，設(shè)計(jì)并展示學(xué)生何以學(xué)會(huì)的過程，以便學(xué)生自主建構(gòu)或社會(huì)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的專業(yè)方案。它是教師設(shè)計(jì)的、規(guī)范或引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用的文本，是學(xué)生通向目標(biāo)達(dá)成的腳手架；它是一種學(xué)校課程計(jì)劃、學(xué)習(xí)的認(rèn)知地圖、可重復(fù)使用的學(xué)習(xí)檔案，是師生、生生、師師互動(dòng)的載體，也是學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)的依據(jù)?！雹僦劣跒槭裁唇小皩W(xué)歷案”，而不是其他名稱，主要是根據(jù)醫(yī)療專業(yè)中的“病歷”一詞而來。我們?nèi)メt(yī)院看病幾乎都有病歷，醫(yī)生對(duì)患者疾病進(jìn)行檢查、診斷、治療后，將相關(guān)情況記錄在上面，然后這個(gè)病歷也就成了患者們的健康檔案。考慮到治病與教學(xué)比較相似，于是就有了“學(xué)歷案”一詞。

總之，學(xué)歷案就是一種傾向于學(xué)生何以學(xué)會(huì)的教學(xué)設(shè)計(jì)，是一種完全基于學(xué)生立場(chǎng)的，旨在促進(jìn)學(xué)生更加有效“學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)”的專業(yè)實(shí)踐方案。其呈現(xiàn)的是學(xué)生某一學(xué)習(xí)片段的完整歷程，即從主題內(nèi)容、學(xué)情以及課標(biāo)的考量分析中，明確期望學(xué)生學(xué)會(huì)什么（目標(biāo)），然后再來設(shè)計(jì)應(yīng)該學(xué)什么（內(nèi)容）、怎么學(xué)（實(shí)施），提前做好配合指向目標(biāo)監(jiān)測(cè)的及時(shí)評(píng)價(jià)（評(píng)價(jià)），教師根據(jù)反饋信息以便靈活調(diào)整教學(xué)，最后設(shè)計(jì)作業(yè)評(píng)估任務(wù)以檢測(cè)學(xué)生目標(biāo)達(dá)成情況（評(píng)價(jià)）。

二、學(xué)歷案的核心要素及其設(shè)計(jì)

一份完整的學(xué)歷案，其基本框架主要包括“內(nèi)容出處、學(xué)習(xí)目標(biāo)、評(píng)價(jià)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程（資源與建議、課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)）、檢測(cè)作業(yè)、學(xué)后反思”6個(gè)基本要素。下面我們主要以學(xué)歷案的三大核心要素“學(xué)習(xí)目標(biāo)、評(píng)價(jià)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程”為考量基點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例來談?wù)劵趯W(xué)歷案的教學(xué)究竟有何價(jià)值深蘊(yùn)，以及在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意哪些地方。

（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定——我們將要到哪里？

對(duì)于任何一種教學(xué)方案來說，目標(biāo)設(shè)計(jì)都是首要的，第一位的。如果教學(xué)是段旅程，學(xué)習(xí)目標(biāo)就是我們的終點(diǎn)站，有了明確的目的地，旅游的人才更有歸屬感與安全感。那么如何來設(shè)定與表述學(xué)習(xí)目標(biāo)？我們一般認(rèn)為考量的依據(jù)主要有三：教材、學(xué)情以及課標(biāo)。

首先說教材，它既是教學(xué)的主要依據(jù)、藍(lán)本，也是師生互動(dòng)、對(duì)話的主要憑借，挖掘、研究教材的重要性自不必言，但怎么去挖掘以及挖掘到什么程度，這就得關(guān)注所教班級(jí)的學(xué)生學(xué)情以及學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)了。其次是學(xué)情，試想如果我們備的課既能供高二年級(jí)學(xué)習(xí)，也能供高一年級(jí)學(xué)習(xí)甚至可供初中生學(xué)習(xí)，那么我們的備課一定是有問題的。比如學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文《將進(jìn)酒》，一個(gè)班級(jí)可能在朗讀上比較出色，另一個(gè)班級(jí)可能在討論交流、理性思辨上比較出色，那教師必須有針對(duì)性去考量這些才有可能促成學(xué)習(xí)效益最大化。一言概之，學(xué)情絕不能忽視。最后是課程標(biāo)準(zhǔn)，其不僅是國(guó)家教育行政部門頒定的政策性、綱領(lǐng)性文件，更是教師教學(xué)的行動(dòng)指南。比如語(yǔ)文科，文學(xué)類文本教學(xué)教什么、怎么教，實(shí)用類文本教學(xué)教什么、怎么教，課標(biāo)中都有具體的相關(guān)表述規(guī)限。為何會(huì)有教師把《花兒為什么這么紅》上成生物課、把《看云識(shí)天氣》上成地理課、把《景泰藍(lán)的制作》上成手工制作課、把《巍巍中山陵》上成導(dǎo)游培訓(xùn)課的現(xiàn)象，其中很重要的一點(diǎn)原因就是沒有基于課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行備課與教學(xué)。另外，學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定時(shí)一定要符合全班大部分學(xué)生的現(xiàn)實(shí)追求，如果我們將《赤壁之戰(zhàn)》的文意理解作為一課時(shí)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，那顯然是不恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)榇蟛糠秩藷o法完成，即使教師勉強(qiáng)教完，學(xué)生學(xué)習(xí)成效也定不如人意。所以設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)一定是大部分同學(xué)通過努力都能達(dá)成或?qū)崿F(xiàn)的。此外，學(xué)習(xí)目標(biāo)在表述上還需做到“具體、明確、可測(cè)評(píng)”?，F(xiàn)在很多教案上仍會(huì)出現(xiàn)“增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)之情”“培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀”之類的目標(biāo)表述，這樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)顯然是欠妥的，學(xué)生的愛國(guó)之情到底有沒有增強(qiáng)？正確的世界觀、人生觀是一節(jié)課就能培養(yǎng)出來的嗎？如果教師設(shè)置的學(xué)習(xí)目標(biāo)既不明確也不具體更無法測(cè)評(píng)，那么這個(gè)目標(biāo)設(shè)置的意義何在？為此我們需要將學(xué)習(xí)目標(biāo)精細(xì)化，可將一個(gè)大一點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)分解為2到3個(gè)小目標(biāo)，然后通過相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)去完成它?；蛘呤菍⒁粋€(gè)不易評(píng)測(cè)的目標(biāo)進(jìn)行變式，比如學(xué)習(xí)舒婷的《致橡樹》，我們可在課堂行將結(jié)束時(shí)，請(qǐng)個(gè)別同學(xué)說說“你現(xiàn)在心中理想的愛情觀是什么樣子”，通過這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)從側(cè)面去考量學(xué)生是否具備了正確的愛情觀，從而初步判定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況。

下面以李白《將進(jìn)酒》為例進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與表述。首先，從詩(shī)歌學(xué)習(xí)內(nèi)容角度來看，誦讀應(yīng)是首需考量的，只有通過誦讀，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，從而涵泳探究詩(shī)歌意蘊(yùn)。其次，從學(xué)情來看，學(xué)生先前已經(jīng)學(xué)習(xí)過多篇李白詩(shī)，如《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《行路難》《蜀道難》等，故在知人論世方面，學(xué)生已有較好的掌握。最后，根據(jù)課標(biāo)的教學(xué)建議，在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，重在激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，從而得到精神陶冶和審美愉悅?；谝陨蠘?biāo)準(zhǔn)，我們擬將《將進(jìn)酒》的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：1.從誦讀品味入手，感受全詩(shī)豪邁奔放的氣勢(shì)。2.通過交流與討論，體悟詩(shī)人復(fù)雜情感與形象。然后為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)“具體、明確、可測(cè)評(píng)”的特點(diǎn)，我們擬將學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化如下：

（二）評(píng)價(jià)活動(dòng)的設(shè)置——我們已到了哪里？

任何形式、種類的教學(xué)設(shè)計(jì)都有三個(gè)問題需要確定：首先確定“我們要到哪里去”，即學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定與表述；其次確定“我們?nèi)绾蔚竭_(dá)那里”，即教與學(xué)的活動(dòng)設(shè)置；最后確定“學(xué)生已經(jīng)到哪里了”，即檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況。最后的“檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況”即我們通常所指的課后評(píng)價(jià)，其評(píng)價(jià)形式或方法現(xiàn)多為客觀紙筆式（如課后練習(xí)、試卷檢測(cè)等）的檢測(cè)，有時(shí)甚至是教師口頭隨意式的、非專業(yè)化的（如“老師講的都聽懂了嗎？”）詢問檢測(cè)。于教師而言，此種評(píng)價(jià)或評(píng)價(jià)結(jié)果至多只是對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)程的一種追蹤；于學(xué)生而言，完全是一個(gè)游離于或凌駕于學(xué)習(xí)活動(dòng)過程之外的孤立環(huán)節(jié)。概言之，這樣的評(píng)價(jià)是一種“對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)（assessment of learning）”而絕非“促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)（assessment for learning）”，然而后者才是現(xiàn)代教學(xué)所追求的“評(píng)價(jià)”本義，即要求“評(píng)價(jià)”不再僅限于對(duì)教與學(xué)的判斷，而應(yīng)該成為促進(jìn)教師教和學(xué)生學(xué)的工具或手段。②正如有學(xué)者總結(jié)的那樣：“評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)在于促進(jìn)人類活動(dòng)的日趨完善，是人類行為自覺性與反思的體現(xiàn)，實(shí)際上評(píng)價(jià)就應(yīng)是滲透于人類有意識(shí)的活動(dòng)之中，是活動(dòng)的一個(gè)有機(jī)組成部分?！彼詾榱四軌虼_保學(xué)生最終實(shí)現(xiàn)與達(dá)成預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們應(yīng)將評(píng)價(jià)內(nèi)嵌于整個(gè)教與學(xué)的過程中，不應(yīng)再讓促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的工具式、手段式的評(píng)價(jià)流于形式或走過場(chǎng)甚至無效無用的窘狀。

“學(xué)歷案”從某種角度來說就是一種將評(píng)價(jià)前置的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)——從“學(xué)習(xí)目標(biāo)”到“指向目標(biāo)的相應(yīng)評(píng)價(jià)任務(wù)”到“教師教的活動(dòng)”再到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”。但在具體實(shí)施過程中，也就是課堂演繹中，還是從“教師教的活動(dòng)”到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”再到“相應(yīng)的及時(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)”，然后再?gòu)摹敖處熃痰幕顒?dòng)”到“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”再到“相應(yīng)的及時(shí)評(píng)價(jià)活動(dòng)”，依此將課堂進(jìn)行下去。其中鑲嵌在學(xué)習(xí)活動(dòng)后的“評(píng)價(jià)任務(wù)”主要有利于教師及時(shí)的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)成效，從而去判定學(xué)生是否學(xué)會(huì)了。如果沒有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，那么偏差在哪里？如何去改進(jìn)？通過這些信息反饋，教師能夠及時(shí)地去調(diào)整自己的教學(xué)，進(jìn)而有針對(duì)性地加強(qiáng)或引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)?？傊?，將評(píng)價(jià)活動(dòng)始終鑲嵌于課堂教學(xué)中，有利于實(shí)現(xiàn)“及時(shí)評(píng)價(jià)”作為調(diào)控教學(xué)的作用，還能夠彰顯評(píng)價(jià)在“改善學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)習(xí)以及維持學(xué)習(xí)”方面的本質(zhì)效用。

因此，就《將進(jìn)酒》一課，依據(jù)前文細(xì)化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，我們擬將設(shè)計(jì)如下評(píng)價(jià)活動(dòng)：

（三）學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)——我們?nèi)绾蔚侥抢铮?/p>

學(xué)習(xí)目標(biāo)和匹配目標(biāo)的評(píng)價(jià)活動(dòng)設(shè)計(jì)好了后，下面就是如何實(shí)現(xiàn)或達(dá)成目標(biāo)的問題——也即設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程。學(xué)歷案的學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)主要包括三個(gè)方面：資源與建議、課前預(yù)習(xí)、課中學(xué)習(xí)。首先“資源與建議”部分，其實(shí)就是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，告訴學(xué)生將要學(xué)習(xí)什么、內(nèi)容在哪里以及學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，學(xué)習(xí)此內(nèi)容前已經(jīng)具備了哪些知識(shí)，可能還會(huì)遇到哪些問題、怎么去克服，等等。為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)提供一整套思路，從而指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步地去掌握它、學(xué)會(huì)它。其次是“課前預(yù)習(xí)”，通常教師安排的預(yù)習(xí)都是口頭布置，比如課快要結(jié)束的時(shí)候忙著說道：“明天我們將要學(xué)什么什么了，今晚大家預(yù)習(xí)一下?！比蝿?wù)雖然布置了，但很不明確，十分粗糙。學(xué)生要么不做，即使做了可能效果也不好?！皩W(xué)歷案”在這方面則有明顯的益處。不僅有明確的任務(wù)安排，還有一定的學(xué)習(xí)提示，這樣的預(yù)習(xí)顯然落實(shí)得會(huì)更好。最后是“課中學(xué)習(xí)”，也就是教師們口中常說的教學(xué)過程。這個(gè)過程主要是用一系列教與學(xué)的活動(dòng)來貫穿的，并且是以學(xué)為主，以教為輔。

那么學(xué)習(xí)活動(dòng)如何安排與設(shè)計(jì)？我們認(rèn)為一定要基于學(xué)習(xí)目標(biāo)來考量，每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須要指向某一學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂中從來都不需要無用無效的活動(dòng)，也就是說學(xué)習(xí)活動(dòng)必須是目標(biāo)導(dǎo)向下的。一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)至少要靠一個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)與達(dá)成，并且這些活動(dòng)一定要是任務(wù)型的，問題導(dǎo)向的，以此保障學(xué)生始終知道自己需要做什么、怎么做。此外，在教學(xué)中我們習(xí)慣于把學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)投入作為學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要原因，但往往忽視教育視閾中的學(xué)習(xí)是個(gè)體與環(huán)境相伴互動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)環(huán)境直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)效與進(jìn)程。情境認(rèn)知學(xué)習(xí)理論曾提出：“學(xué)習(xí)是根植于情境中的?！彼詫W(xué)習(xí)活動(dòng)在設(shè)計(jì)時(shí)還要有一定的情境性，營(yíng)造貼合學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話氛圍，盡量的讓活動(dòng)與生活接軌，這樣能更容易地吸引學(xué)生，促其進(jìn)入學(xué)習(xí)場(chǎng)域，保其“在學(xué)習(xí)、真學(xué)習(xí)”。最后，教師在這一過程中要做的就是隨時(shí)引導(dǎo)著學(xué)生前進(jìn)，慢慢地向?qū)W習(xí)目標(biāo)這個(gè)山頂攀登，避免有人迷失。這么說不是忽視教師的作用，反而是提高了要求，教師既不能喧賓奪主替代學(xué)生攀登，又不能無視學(xué)生放任自流，而是隨時(shí)地觀察、引路，通過一連串教的活動(dòng)牽引著學(xué)的活動(dòng)有效地進(jìn)行下去。整個(gè)過程中，讓學(xué)生留下思考或問題解決的痕跡，教師多留點(diǎn)空白。而在安排上，每一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)后面又相應(yīng)的鑲嵌著指向這一學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)任務(wù)，其不僅能夠及時(shí)地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還能有效地調(diào)控教師的教學(xué)進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”引控下的“學(xué)—教—評(píng)”聯(lián)動(dòng)一體化的“循環(huán)補(bǔ)救”式教學(xué)。

最后就《將進(jìn)酒》一課，根據(jù)前文學(xué)習(xí)目標(biāo)與相應(yīng)評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)，現(xiàn)以表格的形式呈現(xiàn)整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)。

三、余論

“學(xué)歷案”教學(xué)要關(guān)注的要素遠(yuǎn)不止這些，本文主要就學(xué)歷案基本框架中的核心要素進(jìn)行論述，限于篇幅，其它要素留待別文特論。總之，追求“學(xué)—教—評(píng)”一體化教學(xué)的學(xué)歷案是一種趨向并呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“經(jīng)歷”的教學(xué)新設(shè)計(jì)，其以基于教材、學(xué)情及課標(biāo)的學(xué)習(xí)目標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向，以與目標(biāo)相匹配的評(píng)價(jià)任務(wù)為教學(xué)標(biāo)尺，以目標(biāo)引領(lǐng)與評(píng)價(jià)前置下的學(xué)習(xí)活動(dòng)為教學(xué)主旋律，依據(jù)這些核心要素共譜課堂學(xué)習(xí)新樂章。但是基于“學(xué)歷案”的教學(xué)設(shè)計(jì)還“在路上”，其還有很多問題待研究，如教師的專業(yè)方案設(shè)計(jì)能力還不足，教師的課程標(biāo)準(zhǔn)重視程度還不夠，解讀教材以及課標(biāo)的能力還需專業(yè)化培訓(xùn)，本就不堪重負(fù)的教師能否有時(shí)間與精力去設(shè)計(jì)如此精細(xì)的教學(xué)方案，等等。這些問題有待我們進(jìn)一步思考、研究。概言之，新生的學(xué)歷案還有很大的探索空間，未來的路還很長(zhǎng)，望之在實(shí)踐中日趨完善。 ————————

參考文獻(xiàn)

①崔允漷：《學(xué)歷案：學(xué)生立場(chǎng)的教案變革》《中國(guó)教育報(bào)（教育科學(xué)）》，2016年第6-9頁(yè)。

②劉飛：《試論聯(lián)動(dòng)一致的語(yǔ)文教學(xué)——以蘇軾〈赤壁懷古〉教學(xué)設(shè)計(jì)為例》，《課程教學(xué)研究》，2016年第9期。

③張華：《課程與教學(xué)論》，上海：上海教育出版社，2000年第372頁(yè)。

[作者通聯(lián)：山東濱州鄒平縣魏橋中學(xué)]