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        莊子是什么樣的人

        2017-04-22 08:11:48張東華福建省泉州市農(nóng)業(yè)學(xué)校福建泉州362000
        名作欣賞 2017年12期
        關(guān)鍵詞:惠施莊子

        ⊙張東華[福建省泉州市農(nóng)業(yè)學(xué)校, 福建 泉州 362000]

        莊子是什么樣的人

        ⊙張東華
        [福建省泉州市農(nóng)業(yè)學(xué)校, 福建 泉州 362000]

        謎一樣的莊子,其文汪洋恣肆,想象神乎玄妙。捧讀《莊子》,時(shí)而忍俊不禁,時(shí)而悲愴難抑。對于莊子的解讀方式很多,從《莊子》中熟識的故事勾勒其形象,可能更逼真,更趣真。

        莊子 惠施 逍遙 至樂 達(dá)生

        莊子是一個(gè)什么樣的人?“我”一萬個(gè)誠意請君為我側(cè)耳聽。

        “我”算什么樣的人?是“我”說了算,還是你們說了算?這種問題莊子早已明了,主張“和之以天倪”。天倪在這里特指你我各自堅(jiān)持的觀點(diǎn)。各方辯得天昏地暗,結(jié)果還是誰也不服誰。怎么辦?和呀!我所理解的莊子的和就是調(diào)和,就是綜合,就是求同存異,去偽存真。以此類推,要弄清莊子是什么樣的人,就得看看莊子自己怎么說的,也聽聽他人怎么評論的,最后再辯證歸納。

        與莊子同國籍的曹商,出使秦國一趟,除了宋王贈予的數(shù)輛車子,還獲秦王厚賜車輛百乘。他趾高氣揚(yáng)地來揶揄莊子:“像先生這樣住在窮鄉(xiāng)陋巷,靠編織麻鞋挨日子,養(yǎng)得好生面黃肌瘦,我可學(xué)不來!至于我嘛,單憑三寸不爛之舌,能使跨國領(lǐng)袖重賞名車百輛,先生可學(xué)得來?”莊子掃了他一眼,就邊埋頭編織鞋邊冷冷地說:“我早就聽說秦王因病懸賞:擠膿瘡治痤瘡的,賞車輛一乘;吮舔痔瘡的,賞車輛五乘。越下作的,賞車越多。他賞你車輛百乘,可見你舔痔下真功夫!你啊,舉世無雙當(dāng)之無愧?。 辈苌桃粫r(shí)暴富揚(yáng)名,本想借機(jī)狠狠掃蕩莊子的高傲,狂傾自己憋屈胸中許久的惡氣。不料,莊子撕他的嘴臉如此刻薄毒辣。他不僅沒占到一丁點(diǎn)兒便宜,反自討無趣,足足被扣了一臉糞。這個(gè)結(jié)局,他應(yīng)預(yù)料到。莊子是什么樣的人?曹商總該明白了。你跟他談天論道,他可以溫文爾雅妙趣橫生;你跟他炫技耀富,那只能罵自己有眼無珠腹內(nèi)空。莊子這一出,定格成絕罵,至今無人能仿效與超越。

        其實(shí),在曹商自取其辱之前,早有人依仗幾輛宋王賞馬車在莊子面前炫耀。不過,莊子倒是相當(dāng)客氣,還送他個(gè)探驪得珠的故事善意提醒他警惕處境不妙。同是炫車,莊子招待規(guī)格有別。何也?當(dāng)然只能從曹商的人格處找答案。

        其實(shí),類似的問題,莊子的至交惠施也質(zhì)問過?;菔┡^蓋臉逼問:“你認(rèn)為人本無情?”“對呀?!鼻f子回答得斬釘截鐵?;菔﹣須饬耍骸笆侨藚s無情,還有什么資格稱作人?”莊子理直氣壯道:“道賦予人的容貌,天賦予人的形體,怎么不能稱作人呢?”惠施使出回馬槍問:“既然有資格稱作人了,怎么能夠無情?”莊子微笑道:“問題出在你對情的看法與我的分歧上。我所講的無情,特指人們不能根據(jù)自己的好惡傷害自身,順應(yīng)自然而不隨意增添些什么?!被菔┯肿プ≡挶鷨枺骸安辉鎏硇┦裁?,怎么彰顯自身?”莊子知道老朋友向來糾纏不休,不如先把自己的觀點(diǎn)簡要闡明,然后不客氣地刺激他:“看看你,外耀心神,內(nèi)耗精力,靠樹沉吟,伏案而睡。好端端一個(gè)你,四處忙乎宣揚(yáng)你的堅(jiān)白論而自鳴得意、自作多情,值嗎!”莊子的政治立場向來都是這等特立獨(dú)行!莊子是什么樣的人?這下子,我們一定明白與太宰蕩回去后大肆宣揚(yáng)的莊子形象有天壤之別。

        莊子出國去找惠施。相爺惠施向領(lǐng)導(dǎo)舉薦莊子。魏王親臨惠施府。談話間,忽見莊子身穿滿是補(bǔ)丁的粗大衣,腳蹬麻絲系的鞋走來。魏王笑道:“莊先生怎么活得這般狼狽???”莊子回頭應(yīng)道:“狼狽?不不不,是貧窮。胸懷道德而無法推行,這是狼狽;衣服舊鞋子破,這是貧窮。出現(xiàn)這種情況是因?yàn)樯环陼r(shí)。大王見過那活潑好動的猴子嗎?當(dāng)它們生活在大樹林里,抓住藤蔓似的小樹枝歡呼雀躍為所欲為,即使是神箭手羿和逢蒙也不敢小瞧它們。如果換成刺蓬灌木叢,即使它們小心翼翼左顧右盼,仍然戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。并不是它們筋骨變緊不再靈活,而是生活環(huán)境太不便利,無法充分施展本領(lǐng)。如今處于昏君亂臣的統(tǒng)治,想不狼狽,做夢去吧?死心眼的比干被剖心的例子就是最好的證明!”魏王本想賞臉惠施,求賢若渴向莊子討教一番,一開口就被逼到墻角,落得坐如針氈芒刺在背。莊子是什么樣的人?臉上陰森森,嘴里嘀咕的魏王拂袖而去,不知所措的惠施非常明白“頂頭上司”罵的是什么。

        莊子與惠施的論辯有記載的共八次,我就先挑有關(guān)用與無用的三次論辯吧。

        惠子鐵板著臉對莊子說:“你的言論沒有用處?!鼻f子既沒有要求他擺出論據(jù),也沒有急于自我辯解,而是直截了當(dāng)?shù)貞?yīng)道:“沒有用處弄明白了,再談?wù)撚杏镁褪∈铝?。天地既廣且大,人所占用的只是腳站的那一小塊罷了,其他的顯得多余。既然如此,那么僅僅留下你腳踏的一小塊,其余全都挖掉,一直挖到黃泉之深。如此這般,大地對你來說還有用嗎?”惠子低頭一看,恍若置身其間,不禁悚然,說:“當(dāng)然就沒有用處了?!鼻f子說:“如此說來,沒有用處的用處不就明白了?!被菔┍鞠胍还髯右饲f子的理論的命,抬高自己的地位,結(jié)果卻適得其反。除了無言以對外,還驚出一身冷汗。莊子四兩撥千斤的拆招手法不能不令人折服。不知過了多久,仕途春風(fēng)得意的惠施熱邀莊子敘敘舊。這次,惠施學(xué)乖了,故意仿效莊子慣用的故事法引君入甕,意在以其人之道還治其人之身。酒過三巡,惠施忽然愁眉苦臉地對莊子說:“我將魏王送我的大葫蘆種子培植后,結(jié)出的果實(shí)有五十斗之多。想用大葫蘆去盛水漿嘛,卻脆弱不堪;想把它剖開做瓢嘛,根本沒地方放得下。你說這個(gè)空心葫蘆不是不大呀,又有什么用處呢,我干脆通通砸爛了省得看了煩心。”

        莊子一下子就聽出惠施的弦外之音:好個(gè)惠施,我在你眼中就是大葫蘆了,中看不中用,抬舉不得。他搖搖頭,嘆息說:“老兄實(shí)在犯大傻!咱宋國有一人家,善于調(diào)制防皸手的藥物,世世代代憑此藥方漂洗絲絮為生。有人開出百金之價(jià)收購他的藥方。這家人聚集商量,一致認(rèn)為世世代代在河水里辛辛苦苦漂洗絲絮,收入不過數(shù)金,如今一下子就可賣得百金。這等好運(yùn)千載難逢!而取得藥方的人,就去游說吳王。正巧越國發(fā)難,吳王派他統(tǒng)率部隊(duì)。冬天,兩軍在水上激戰(zhàn),越軍大敗。吳王劃割土地封賞他。防手不皸裂,同樣的藥方,有的人用它來獲得封賞,有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮,區(qū)別在于使用的方法不同。如今你有五十斗的大葫蘆,怎么不考慮用它來制成舟,浮游于江湖,卻擔(dān)憂葫蘆無處可容?看來老兄是心竅不通一根筋?。 ?/p>

        莊子為喪妻鼓盆而歌時(shí),惠施曾前往吊唁。很久以后,惠施也已死去。莊子為一友人送葬歸途中,特意轉(zhuǎn)到惠施墓看看。他頹然對跟隨的人說:“郢人有白泥滴粘在鼻尖上,薄如蠅翼,請匠石用斧子削。匠石揮動斧子,呼呼作響如風(fēng)而至。轉(zhuǎn)瞬間,他把鼻尖上的白泥削得一干二凈而鼻子毫發(fā)無損,郢人也臉不紅心不跳若無其事。宋元君聽說,便召見匠石為他重演一次。匠石長嘆:最佳搭配已經(jīng)死去好久了,絕世功夫又有何用?惠施啊,我的好搭檔,什么時(shí)候再跟你好好嘮嘮!”每次讀到這段文字,我都動情,跟著莊子黯然神傷?;菔┎焕斫馇f子,有點(diǎn)恨鐵不成鋼的私心所在,但不妨礙莊子對惠施的至真至情。莊子與惠施所持觀點(diǎn)迥異,為人處世立場也根本不同,卻無妨莊子如此珍視兩人的友誼。單憑這點(diǎn),莊子是什么樣的人?大家心知肚明。

        3.4 大賣場。實(shí)際營業(yè)面積4000m2以上,設(shè)停車場,品種齊全,以經(jīng)營預(yù)包裝及散裝食品、食用農(nóng)產(chǎn)品、百貨、家電等為主,滿足顧客一次性購齊的零售業(yè)態(tài)。

        現(xiàn)在該輪到莊夫子自道了。

        莊子是什么樣的人?大家腦海里跳躍出來的第一影像應(yīng)該是蝴蝶。莊子多夢,有枕髑髏而夢,更多借夢喻理;其中“莊生曉夢迷蝴蝶”成為千古佳夢。莊子夢見自己變成蝴蝶,怡然自得翩翩起舞,那是多么愉快和愜意??!夢里完全忘了自己是誰。等醒來后,驚惶不定之際才確信自己是莊子。究竟是莊子夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢見自己變成莊子呢?莊子自己犯迷糊了,我們更迷糊了,千萬年后還是迷糊。

        莊子是什么樣的人?我們再繼續(xù)聽莊子自言。

        惠施在梁國做宰相,莊子前往看望他。有人給惠施咬耳根子說:“莊子此番不懷好意,定是想取代你來的?!被菔┎幻饨乖昶饋?,命令一幫手下在都城內(nèi)日夜搜捕莊子,整整三天三夜竟徒勞無功。第四天,不知從哪冒出來的莊子一見惠施,哈哈大笑說:“南方有一種鳥,它的名字叫鸞鳳,你知道嗎?鸞鳳從南海飛到北海,不是梧桐樹它不會停歇,不是竹子的果實(shí)它不會進(jìn)食,不是甘美的泉水它不會飲用。一只鷂鷹費(fèi)了周折才尋覓到一只腐爛了的老鼠,鸞鳳剛巧朝它飛來。鷂鷹抬頭看著鸞鳳,嚴(yán)陣以待,不時(shí)發(fā)出一聲聲怒氣:‘嚇!’如今你也想用你的梁國來嚇我嗎?”惠施心儀若命的梁國相位在莊子眼里居然是只發(fā)臭的死老鼠,惠施當(dāng)時(shí)的臉肯定羞得像熟透了的柿子。莊子自比鸞鳳倒是貼切無比。

        楚王派遣兩位大臣先行前往莊子家致意。好不容易才在濮水邊找到垂釣的莊子,他們畢恭畢敬地說:“楚王一心要將國內(nèi)政事全權(quán)交給你,拜托你為楚國操勞了?!鼻f子頭也不回,手持釣竿說:“我聽說楚國有一神龜,三千年壽終。楚王用竹箱裝著它,用巾飾覆蓋著它,珍藏在宗廟里。請問:這只神龜,是寧愿為了留下骨骸而顯示尊貴赴死呢,還是寧愿搖著尾巴在泥水里活著呢?”兩位大臣異口同聲地說:“當(dāng)然寧愿搖著尾巴活在泥水里?!鼻f子點(diǎn)頭說:“那你們請回吧!我仍將在泥水里搖著小尾巴。”楚國的相位都不心動,怪不得梁國的相位更不會放在莊子眼里。姜太公釣魚不在魚,在乎相位;莊子釣魚不在相位,在乎魚。莊子只求像烏龜一樣茍活于濁水污泥中,雖不免無奈與悲涼,但立場鮮明個(gè)性突顯。

        如果到此為止,夫子自況相當(dāng)灑脫。不過,我倒想抖出一件莊子較尷尬的陳年舊事。然后,莊子是什么樣的人將更清晰明了。

        青年的莊子,在家鄉(xiāng)附近管理漆園。小吏之職,酬金薄且沒保障,加上廉潔自律,養(yǎng)家糊口都捉襟見肘,家境自然貧寒。一日,他不忍見妻兒挨餓多日,便硬著頭皮前往上級監(jiān)河侯處借些糧。監(jiān)河侯嬉皮笑臉地說:“行!我即將收取轄地的稅金,那時(shí)就借給你三百金,夠了嗎?”莊子臉色驟變,生氣地說:“我昨天來的時(shí)候,在半路上聽到有人呼喚我。我回頭看看路上車輪碾過的小坑洼處,有條鯽魚在那里掙扎。我就問它怎么了?鯽魚說它是東海水族中的一員,問我能否用斗升之水救它一命。我豪爽答應(yīng),承諾我將到南方去游說吳王越王,引來浩浩西江之水迎候它,關(guān)切問它夠不夠?鯽魚臉色驟變,生氣地鼓起白眼說,它失去平常生活的環(huán)境,無處安身。眼下只要有斗升多的水就能活下來了,沒想到我竟出此言,還不如早點(diǎn)到干魚店里找它!”面對肥頭大耳的監(jiān)河侯虛偽開出的空頭支票,莊子憤懣不已,備感蒼涼。我想,莊子涼透了心,從此選擇與仕途背道而馳的決心與此切膚之痛不無關(guān)系。

        莊子是什么樣的人?莊子是魚!但他不想成為待價(jià)而沽的魚干,只想化作一條在道的海洋中逍遙游的魚。

        無論是“與其相濡以沫,不如相忘于江湖”,還是“荃者所以在魚,得魚而忘荃……言者所以在意,得意而妄言”,簡單一兩句借魚說理的名言常常從莊子秀口飄出。只要談到魚,莊子就神情飛揚(yáng)。難道你會對那北冥神奇的鯤魚無動于衷嗎?鯤魚不僅大到不知有幾千里,而且會搖身一變?yōu)橹驹谌f里的鵬。難道你不會對任公子大鉤巨緇牽上岸的大魚贊嘆不已嗎?掀起如山的白浪,海水劇烈震蕩,吼聲震驚千里之外;剖開制成魚干,人人皆美美飽食。

        莊子飽覽諸家之學(xué),深諳社會風(fēng)云,胸懷悲天憫人,氣吞萬里無云。莊子看似無情,其實(shí)多情;莊子看似荒誕,其實(shí)樸實(shí);莊子看似悲觀,其實(shí)樂天;莊子看似消靡,其實(shí)灑脫;莊子看似放浪,其實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)……我向來認(rèn)為借用曹雪芹《紅樓夢》的楔子詩當(dāng)作《莊子》的主題曲最合適不過:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?莊子生時(shí)影響力堪稱大雪無痕,身后追捧者可謂熙熙攘攘。莊子的思想慰藉與安妥了多少懷才不遇、憤世嫉俗者的靈魂?但有多少人真正是莊子的知音?曹雪芹是莊子的知音,他的巨著自然釀著莊子的十足韻味。

        莊子是無比清醒的獨(dú)行俠。當(dāng)個(gè)個(gè)逞其能甚至不擇手段在禮崩樂壞的時(shí)代爭露頭角,他卻選擇與世無爭的平民生活。他洞察世態(tài),窺見各家底細(xì),勘破虛偽偏執(zhí)面具。他知道他正經(jīng)的話多么不合時(shí)宜,倒是那些假正經(jīng)的話四處彌漫占據(jù)著話語權(quán)。于是,他變得不正經(jīng),寓言呀重言呀卮言呀,害得人們以為盡是胡言,分不清哪句是真言。他變得親近鳥獸花木,請他們開口說話,害得人們以為他昏了頭,分不清孰實(shí)孰虛。

        莊子的胸懷遼闊無邊,世俗看中的皆是眼前蠅頭小利的塵埃,國與國的血拼不過就是一場蝸角之爭。莊子崇尚自由,無論是翩翩起舞的蝴蝶,還是翱翔高潔的鸞鳳,還是搖著尾巴活在泥水里的烏龜,它們的共性都是自由不羈。莊子是魚,他多想化成濠水橋下自由自在快樂的魚。他拒絕在喧囂的世界湊熱鬧,獨(dú)守清貧與寂寞,在精神家園里遨游。他嬉笑怒罵皆成文章,他的文章如水,淡而清冽,娓娓道來,越品越有真味,直沁肺腑,不似其他諸子文章義正詞嚴(yán)或氣勢洶洶,濃而剛烈,滔如江水,導(dǎo)師般高高在上頤指氣使,不容置疑,令人正襟危坐。因此,莊子讀不完,千年來如汩汩泉水,越舀越多越清冽。興會者盡浸其中,各取所需,備享其益。

        莊子太聰明了,在亂哄哄的時(shí)代活出絕對的風(fēng)骨來。莊子就是一條魚,一條逍遙自在的魚。道的世界,就是他的精神世界,多么遼闊,多么自由啊!莊子就是一條魚,一條孤獨(dú)桀驁的魚。紛攘的世界,就是他的現(xiàn)實(shí)世界,多么混濁,多么殘酷?。∷稳杏杏嗟鼗畹糜凶逃形?,吐出一串串的氣泡幻化成朵朵璀璨的七色球。

        莊子是什么樣的人,你還迷糊不迷糊?

        作 者:張東華,福建省泉州市農(nóng)業(yè)學(xué)校高級講師,研究方向:教育教學(xué)。

        編 輯:趙 斌 E-mail:948746558@qq.com

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