林樂慧

摘要：南朝江淹的《別賦》是中國古典辭賦史上的曠世名篇，也是離別詩文中的傳世佳作。其廣泛深刻的思想內(nèi)容與精湛獨特的藝術(shù)手法，成為后世借鑒臨摹的典范。本文主要從文本的賞析角度出發(fā)，深入分析其藝術(shù)價值，從中總結(jié)《別賦》在內(nèi)容和寫作手法方面對后代送別詩文產(chǎn)生了潛移默化、深遠持久的影響。

關(guān)鍵詞：《別賦》；藝術(shù)特色；送別詩文；影響

江淹的《別賦》是送別詩文中的上乘之作，它匯千種別愁于一端，感人間離亂于當(dāng)時，道盡了人世間別離的酸辛，千年之后再品其文，仍是為之所打動。梅堯臣稱送別詩文“寫難狀之景，如在目前；含不盡之意，見于言外。”可見其感情真摯，意境優(yōu)美，讀之情動于中，黯然傷神。本文主要從《別賦》的思想內(nèi)容與藝術(shù)形式兩方面進行欣賞并分析。

“黯然銷魂者，唯別而已矣?！贝司淝Ч帕鱾鳎芍^是道出了離別人的心境，不同的人可以從中讀出不同的感情。

接著，作者的視線瞬間俯瞰天下，不在高處，卻甚于高處。他看到了秦國與吳國、燕國與宋國遙遙相隔，看到了春苔始發(fā)，秋時蕭瑟，他的目光穿越了時空的界限，一種悲情彌漫心間。時光在飛逝，而離人卻相處愈遠，“是以行子斷腸，百感凄惻”。這幾句一氣呵成，“黯然銷魂”之情如龍卷風(fēng)一般，積累著，打轉(zhuǎn)著，最后直入云霄，將看此文的人卷入其中，心靈的震蕩隨之開始。

鏡頭再次切換，送別之人已去，居留家中之人則懷著愁思而臥，惶惶然若有所失。此時，窗外夕陽灑落，不一會兒，就東升月明，同樣由遠及近，看紅蘭綴露，青楸蒙霜。晏殊的《蝶戀花》的多處描寫與此相似，“檻菊愁煙蘭泣露”、“明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶”，此情此景，如何不令人潸然淚下。一“空”一“虛”，更是宕開心中萬千思念，思婦所有皆空，所思皆虛，似夢似幻，想必也定是“玉枕紗櫥，半夜涼初透”。這一“空”一“虛”似有玄語，思婦此時萬物皆空，于眼前而不見，于心中而不念，于手中而無感，朦朦朧朧，是思念之深切。夢中亦是躑躅，別魂飛揚。白居易《長恨歌》中寫道“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾入夢來。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期?！彼紜D此時的恨也是無絕期的，思念之情至此到達最高潮。

作者不拘泥于一種別愁，而盡寫人世間離愁，他寫了官宦之別，劍客俠士之別，從軍戍人之別，宦游人之別，修仙道士之別與夫妻戀人之別。

在敘述過程中，運用最多是典故，這足可見江淹博聞強識，才學(xué)過人。在官宦之別一段中，四句話運用了四個典故。從餞別的排場始，到分別的不舍末。高頭駿馬，鑲銀鞍鞭，華貴車架，東都帳飲，金谷送客，絲竹管弦，離歌徹響，珠玉齊佩，羅琦著身，送別之人非富即貴，但縱使達官顯貴，也為一個“別”字所傷，銜涕感傷，對比之中，更將離愁別緒濃濃表現(xiàn)出來。

從軍戍人之別，由遠及近，由樂及哀，王夫之的《羌齋詩話》中說：“以樂景寫哀情，以哀景寫樂情，倍增其哀樂?！蔽L(fēng)暖日，草木熏香，旭日東升，露水晶瑩，塵靄絢麗，青氣裊娜，如此樂景，是“春風(fēng)桃李花開日”的鶯歌燕舞，但也是征夫思婦的如秋風(fēng)吹拂梧桐葉落那般分別時，兩者對比，反襯出離人之傷。柳永的《雨霖鈴》也是這般，“此去經(jīng)年，便縱有良辰好景虛設(shè)，更與何人說”，入眼的是美景，而入心的是嘆息無奈。還有一細節(jié)，婦人手攀折桃枝，欲說還休，梨花落雨，惹人心疼，露水淚水濕了衣服渾然不覺，心心念念多么希望丈夫留下?！段鲙洝分幸灿蓄愃泼鑼懀诖搡L鶯與張生分別時，鶯鶯嘆道“恨相見得遲，怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉?！?/p>

最后一段，或許很多人以為夸大了離愁別恨，但實際上，這正是當(dāng)時真正的寫照。這一時期的文人看重離別，不只是因為有分離的愁苦，別后的牽腸掛肚，更是由于相見的艱難。唐代詩人李商隱有詩云“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。”人生短暫，政局不安，戰(zhàn)亂頻繁，此次一別，可能就是永別，不知日后是否還有機會再見。所以古人將別離與死亡看得同等重要，二者結(jié)合在一起組成了一個詞語：生離死別。這不怪古人夸張，在那樣的社會環(huán)境中，每一次生離，很可能就是死別，因此悲從中生，“有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心驚骨折。”故而作者嘆道縱使“淵云墨妙、嚴樂筆精、金閨諸彥、蘭臺群英、司馬雕龍”這些杰出大家也難繪離愁。故而“黯然銷魂者，唯別而已矣！”

《別賦》形式精巧，感情真摯，可謂是“馳逐華彩，卓爾不群”，為后世送別詩的創(chuàng)作打下了良好的基礎(chǔ)。后世送別詩的創(chuàng)作無論形式內(nèi)容如何，萬變?nèi)圆浑x其宗，足可見江淹《別賦》對后世影響之深遠。

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