邵蓉蓉++蔡普民
摘要:正當性問題直接關(guān)系著一門課程的生死存亡,若不解決,將會導致這門課的萎縮、消失,因此我們必須高度重視高校思想政治理論課正當性問題研究。本文則立足于這一背景,力圖通過對合法性和思想政治理論課合法性概念的分析,在批駁“思政課取消論”、“思政課非意識形態(tài)化”、“思政課自由選擇論”以及“思政課無用論”四種觀點的基礎(chǔ)上,探討了思政課合法性危機的原因和表現(xiàn),提出了重建思政課合法性的路徑選擇。
關(guān)鍵詞:高校思想政治理論課;正當性;危機
一、高校思想政治理論課合法性問題的提出
國內(nèi)學者對正當性的研究始于20 世紀 90 年代,上海交通大學胡偉教授在《合法性問題研究:政治學研究的新視角》 一文中第一次把韋伯的合法性概念介紹到中國來,此文認為合法性就是促使一些人對某種命令的“正當性”的認同,從而自覺服從這種命令的動機。在這里“合法性”與“正當性”就成了同義詞。
高校思想政治理論課“正當性”的基本視野和維度主要表現(xiàn)在四個方面。第一,高校思想政治理論課的合意識形態(tài)性(本質(zhì)屬性,核心體現(xiàn));第二,高校思想政治理論課的合政治性(政治屬性);第三,高校思想政治理論課的合社會性;第四,高校思想政治理論課的社會認同性。
二、高校思想政治理論課正當性危機透視
1.高校思想政治理論課正當性面臨的詰難
第一,“思想政治理論課取消論”;
第二,“思政課非意識形態(tài)化”(非意識形態(tài)化,就是把意識形態(tài)和科學對立起來,認為一切意識形態(tài)理論都是出于階級私立而對現(xiàn)實進行歪曲,因此沒有科學性);
第三,“思政課自由選擇論”;
第四,“思政課無用論”。
2.高校思想政治理論課合法性危機的原因分析
第一,對思想政治理論課自信心的缺乏(失語、失蹤、失聲);
學科中失語、教材中失蹤、論壇上失聲,出現(xiàn)的根本原因是自信心的不足,歸根結(jié)蒂是文化自信心出了問題。對于一個民族而言,真正的自信是文化自信,我們的腦子不能總是裝著別人的靈魂,我們應該有自己自主的靈魂。
第二,思想政治理論課程權(quán)利主體的單一性;
第三,高校思想政治理論課程價值訴求的片面化;
第四,西方外來文化的沖擊。
3.高校思想政治理論課合法性危機的危害
第一,思政課教學實效性出現(xiàn)滑坡。學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”;
第二,思政課社會地位被邊緣化。大多數(shù)群體在課程的生成過程中完全處于“失語狀態(tài)”,訴求無法得到關(guān)注,使得高校思想政治理論課缺乏牢固的合法性社會根基,引發(fā)群眾對思政課的消極抵制態(tài)度;
第三,思政課認同程度趨于降低。易走向摒棄灌輸馬克思主義和社會主義為主流的思政課,代之以介紹多元化的世界文化、多元價值觀思政課的歧途。
三、化解高校思想政治理論課合法性危機的進路
1.以教學的實效性重構(gòu)合法性
第一,合法性要建構(gòu)在有效性的基礎(chǔ)之上——方法、途徑。首先在理論上論述有效性,推出有用,課程有用,有用導出合法;
第二,合法性要與社會的動態(tài)需求合拍——內(nèi)容。注重思想政治理論課教育方法的多樣化,建立開放型的教學模式,使課堂教學與課外實踐相結(jié)合,鼓勵學生投身社會實踐(方法、途徑);
第三,高校思想政治理論課應充分彰顯對個體人的生存意義的關(guān)照。
2.以政府指導的權(quán)威性維護合法性。按照哈貝馬斯的觀點,只有政府才需要合法性,政府擁有合法性也就擁有了政府權(quán)威,相反政府指導的權(quán)威性也對合法性起到了維護和鞏固的作用。
第一,堅持社會主義意識形態(tài)導向,強化高校思想政治理論課的重要地位。正確認識國家、社會意識形態(tài)對高校思政課發(fā)展的正向促進功能;
第二,采取有效措施,提升高校思政政治理論課的影響力;
第三,從黨和政府長治久安的高度認識高校思想政治理論課的重要性(強調(diào)思想上重視,在建設(shè)過程中出現(xiàn)一手軟一手硬,忽視精神文明)------政府對思政課合法性的強烈訴求;
3.以學科建設(shè)夯實合法性(學科支撐);
第一,高校思想政治理論發(fā)展應延承自身的內(nèi)在邏輯性。高校思想政治理論課只有最大限度地遵循自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯性,并堅持對客觀性與合理性的追求,高校思想政治理論課才能真正成為社會權(quán)力控制者的最有效的社會控制工具之一;
第二,構(gòu)建多元權(quán)利主體共契的高校思想政治理論課生成模式(國家層面的放權(quán))。打破國家主導的權(quán)利分配格局,實現(xiàn)高校思想政治理論課程的多元權(quán)利主體共契;
第三,高校思想政治理論課程供應制度的設(shè)計應秉持“以人為本”的原則。我國高校思想政治理論課合法性的歷程表明,只有當高校思想政治理論課的生成充分關(guān)照了社會不同個體的生存性與發(fā)展性需求,國家政治統(tǒng)治權(quán)利對學校課程知識的合法化控制才具有穩(wěn)固的社會性根基,高校思想政治理論課對社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的積極促進功能才能得到有效彰顯;
4.借鑒外國成功經(jīng)驗助推合法性。這是階級社會的普遍做法,外國也是政府強制推進,高度重視(書:中外思想政治教育比較、當代世界的思想政治教育)無一例外,各國都這樣做,我們做很合理正常,與國際社會同步
第一,政府高度重視高校的意識形態(tài)和價值觀教育。對青年學生灌輸占統(tǒng)治地位階級的、所謂主“流意識形態(tài)”為己任;在西方發(fā)達國家的大學,不但存在著向?qū)W生進行意識形態(tài)教育的西方式的“思政課”,并把其視為每個學生必修的“核心課程”;而且嚴格規(guī)定這些課程必須以灌輸“西方核心價值觀”為主;
第二,教學形式的靈活多樣。采取多元化方式方法,提升高校思想政治理論課的成效;注重思想政治理論課的氛圍和環(huán)境的綜合效應,加強隱性教育與顯性教育的結(jié)合;學校、家庭和社會要加強聯(lián)系,形成思想政治理論課的合力;充分發(fā)揮大眾傳媒的教育作用,尤其計算機網(wǎng)絡(luò)的功能;思想政治理論課應與實踐生活相結(jié)合,實現(xiàn)知行統(tǒng)一;
第三,教學內(nèi)容的豐富多彩。高校思想政治理論課的內(nèi)容應更加貼近學生實際,效果才更加顯著。
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