鄧梓瀅

摘要：麗江自古就是一個多民族聚居的地方，民族文化特色鮮明，加上麗江得天獨厚的地理條件，旅游業(yè)具有獨特的優(yōu)勢。近年來，隨著旅游市場的需求以及當地發(fā)展的需要，麗江將民族文化與旅游資源不斷結合，形成了自己獨特的民族特色旅游文化產業(yè)。本篇文章旨在探究麗江民族文化大背景下旅游業(yè)發(fā)展的現狀。

關鍵詞：民族文化；旅游；麗江

隨著經濟社會的發(fā)展，生活水平的提高，人們不再單一追求物質層面的享受，產生了更多的精神需求，在這樣的發(fā)展情況下，旅游業(yè)已然成為了全球經濟市場中發(fā)展最快、消費最高、從業(yè)人員最多的產業(yè)之一。麗江地處橫斷山脈三江并流區(qū)域，地形地貌復雜、民族多、歷史久、旅游資源豐富。民族特色旅游產業(yè)是當下旅游市場和經濟發(fā)展的需求，在進行文化傳承的同時拉動經濟增長。只有將民族特色旅游文化產業(yè)可持續(xù)的發(fā)展下去，麗江的經濟才能持續(xù)的保持著增長。

一、民族特色旅游文化發(fā)展的基礎

麗江民族特色旅游業(yè)的發(fā)展主要源于兩個方面，一方面是地域特點，另一方面是風俗民情。

從地域特點分析，麗江處于青藏高原東南緣，橫斷山脈東部，滇西北中部。從青藏高原奔騰南下的金沙江、瀾滄江、怒江，在橫斷山脈的夾持之下，在滇西北境內形成了"三江并流"的舉世奇觀，已進入世界自然遺產名錄。除了“三江并流”，麗江的獨特景色還以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一風情”為主要代表，這里便不一一介紹。正是這樣獨特的地域特點，使得麗江旅游資源豐富，自然美景與生俱來，也為麗江的旅游發(fā)展奠定了基礎。

從風俗民情分析，麗江自古就是一個多民族聚居的地方，目前共有12個世居民族。各民族在語言文字、神話傳說、音樂舞蹈、文學藝術、宗教信仰，婚姻、喪葬、生育、節(jié)慶、飲食、服飾、待客、禮儀、娛樂活動等方面都保留了獨特的個性和風格，如納西族的正月十五棒棒節(jié)，彝族的火把節(jié)，傈僳族的闊時節(jié)，摩梭人的轉山節(jié)等。這些獨特的民俗風情，吸引著眾多的消費者探索和體驗。

麗江獨特的地域特點和民俗風情是麗江旅游產業(yè)發(fā)展的基礎。在政府的支持和人民群眾的配合下，麗江旅游文化不斷發(fā)展。

二、民族特色旅游文化產業(yè)的發(fā)展現狀

麗江經過多年的發(fā)展，現在是全國聞名的旅游勝地，去年接待國內外游客達到3000多萬人次，可見近年來麗江的火爆程度。 2016年8月15日，麗江旅游發(fā)布中報，麗江旅游2016年1-6月實現營業(yè)收入3.60億元，同比增長2.67%，景點及旅游行業(yè)平均營業(yè)收入增長率26.19%，麗江旅游本季度營業(yè)收入環(huán)比上季度增長36.68%；景點及旅游行業(yè)平均凈利潤增長率23.54%，麗江旅游本季度凈利潤環(huán)比上季度增長82.65%。這些數據表明，目前麗江的旅游經濟正在飛速發(fā)展階段。

三、民族特色旅游文化發(fā)展的問題

隨著旅游產業(yè)的飛速發(fā)展，一系列問題也逐漸浮出，只有找出問題，落實解決方法，麗江民族特色旅游文化產業(yè)才能可持續(xù)的發(fā)展下去。

資源浪費以及環(huán)境破壞問題。近年來，過度旅游開發(fā)，造成大量資源浪費，甚至破壞了生態(tài)環(huán)境。開發(fā)商過度注重商業(yè)效益，忽視環(huán)境的承載力，旅游地區(qū)粗放式經營，旅游者大量進入，超過麗江旅游地的接待能力，超負荷運營，使生態(tài)環(huán)境造成破壞。綠化不夠、垃圾問題、河流污染已成為普遍的現象。麗江作為云南重要的旅游中心，與旅游城市本身應具有優(yōu)美環(huán)境的要求極不吻合。

傳統(tǒng)文化流失現象。麗江的多民族聚居特點使得麗江擁有許多優(yōu)秀的少數民族傳統(tǒng)文化。自麗江大地震過后，麗江逐漸被開發(fā)，旅游業(yè)也興旺了起來，麗江地區(qū)的經濟社會文化生活都發(fā)生了巨大的變化，出現了前所未有的發(fā)展，發(fā)展的同時也帶來了問題，特別是民族傳統(tǒng)文化資源流失問題尤為嚴重。獨特的少數民族民俗文化促進了麗江旅游的發(fā)展，同時也是麗江民族特色旅游文化的精髓所在。因此，必須加強對傳統(tǒng)民族文化的保護和傳承，只有平衡好經濟發(fā)展和民族文化保護的關系，才能確保麗江民族特色旅游文化產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

旅游安全問題。在經濟利益的驅使下，無良商家以及黑心導游頻頻出現，2016年末以及2017年初麗江負面新聞以及無良商家多次曝光，多次上微博熱搜，雖然這些數據還未整理出來，但是這些，對麗江產生了巨大的負面影響。甚至還屢屢發(fā)生游客被搶劫的現象。諸多安全問題，令人唏噓不已。很多向往麗江的人，開始擔心自己的人生安全，對來麗江開始猶豫不決。甚至微博上還有人嘲諷“去麗江，來一場說死就死的旅行”。解決好安全問題迫在眉睫。

過度商業(yè)化問題。麗江以獨特的民族風情聞名于世界，但如今，過度商業(yè)化，民族風情文化正在悄然流逝，如果傳統(tǒng)民風被商業(yè)利益所取代，那么麗江的民族特色旅游文化將無法持續(xù)性發(fā)展。在商業(yè)化的同時保護好民族文化，找到兩者之間的平衡點，對麗江的可持續(xù)性發(fā)展尤為重要。

四、如何才能可持續(xù)發(fā)展下去

首先，加強環(huán)境保護，抑制游客流量，提高居民環(huán)境保護意識。在旅游開發(fā)過程中嚴格監(jiān)管，增加條例，減少資源破壞和浪費。應由政府出臺管理條例，對于還未完全開發(fā)的地區(qū)應該限制游客的進入量。加強宣傳環(huán)境保護的重要性，通過組織公益性活動等方式，加強本地居民的環(huán)境保護意識，積極參與到保護傳統(tǒng)文化的進程中來。

其次，抑制商業(yè)化?，F在，很多來過麗江的人的反映便是商業(yè)化過重，控制旅游過度商業(yè)化勢在必行。對旅游紀念商品進行控制，摒棄那些毫無特色、與納西民俗文化無關的旅游紀念品；多開發(fā)具有民族特色的產品；注重文化遺跡的修復。保持熱情淳樸的民族風情，不被冰冷的商業(yè)氣息所替代。

再次，保護本地傳統(tǒng)文化。在旅游開發(fā)過程中，外來文化對傳統(tǒng)文化帶來了極大的沖擊。少數民族傳統(tǒng)知識的教育相當薄弱，在文化傳承上本身不具有優(yōu)勢，很多青少年對自己的民族歷史、文學藝術、文字等方面的知識了解甚少，甚至連本民族的語言也逐漸在忘記。通過教育和培訓，使本地人民掌握與旅游文化相關的知識、技能包括傳統(tǒng)的工藝等，讓人們認識到本民族文化的優(yōu)越性。

最后，一定要切實解決好旅游安全問題，讓游客更安心更放心的旅游。增加崗亭，派更多的治安人員巡查，不僅能讓不法人員產生震懾作用還能讓游客在遇到困難時能及時求助。嚴格控制商品條例，讓不良奸商沒處鉆孔子。加強民眾教育工作，讓市民積極參與到打擊不法分子的工作中，在政府與民眾的配合下，讓不法分子無處遁形。

五、小結

民族特色是麗江旅游文化發(fā)展的重要部分，民族特色旅游有很強的可發(fā)展空間。麗江的民族特色旅游文化正處在關鍵的發(fā)展階段，問題逐漸浮現，只有解決好資源浪費、文化傳承、過度商業(yè)化、安全旅游等問題，落實政策，循序漸進，民族特色旅游文化才能可持續(xù)的發(fā)展下去。

參考文獻：

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[2]楊學珍.打造“三江并流”世界級品牌[J].文學團體創(chuàng)造社.2003