朱仲南

家庭教育里，對(duì)孩子的一問一答，也可體現(xiàn)出一種家風(fēng)，涉及到對(duì)親人和其他人的評(píng)價(jià)，認(rèn)定，不要在孩子年幼時(shí)就隨意進(jìn)行，更不能讓這種簡單的、沒有以事實(shí)為依據(jù)的評(píng)價(jià)影響孩子。

不少當(dāng)母親的在孩子小的時(shí)候，喜歡逗著玩似的問孩子：你說，媽媽好還是爸爸好？

孩子不懂什么辯證法，也不懂一分為二，更不知道艾思奇，結(jié)果多數(shù)孩子會(huì)大聲搶答：“媽媽好”。結(jié)果姨媽們大舅們一齊嚷：真聰明，乖孩子啊，聽媽媽話，有前途。

那個(gè)當(dāng)爸爸的沉浸在天倫之樂中，他是贊成孩子回答的，正是因?yàn)閶寢尯?，才找了她?dāng)老婆。這時(shí)候，大多數(shù)男人都會(huì)咧開嘴笑，很少人會(huì)就這個(gè)問題深入討論下去。

可當(dāng)這個(gè)問題不斷地重復(fù)問孩子后，卻會(huì)使孩子的思維產(chǎn)生一種生硬判斷，一種機(jī)械的取舍。他會(huì)認(rèn)為，既然我說了“媽媽好”之后，得到了大家的表揚(yáng)，那爸爸肯定是不好的，于是，他慢慢就不喜歡爸爸所做的事情，盡管爸爸做了對(duì)的事情，他們也不喜歡;而媽媽所做的一切，都是好的，盡管有些是錯(cuò)的，他們也認(rèn)為是對(duì)的。

這種提問很容易導(dǎo)致一種思維慣性，到了幼兒園，孩子們就會(huì)去分哪個(gè)老師好哪個(gè)老師不好;上了小學(xué)，就去分哪個(gè)同學(xué)好哪個(gè)不好;到了初中、高中，同樣的會(huì)分人的好壞，一切是以自己為中心地去進(jìn)行機(jī)械的判斷，直至參加工作后，還是“童心”未改。

有些新入行的人就帶著這種思維模式去探風(fēng)聲，去調(diào)查研究，他們?nèi)栆恍├下毠ぃ旱降资抢钐庨L好還是張?zhí)庨L好？體制內(nèi)的人一般比較老練，不輕易表達(dá)自己的情感，就說“你自己觀察吧，這問題比較難回答”。于是，問人者就會(huì)感到惶惶然，覺得這里“水很深”啊。有的人到大企業(yè)，就問：你們說童經(jīng)理好還是宋經(jīng)理好？有的就回答，“沒一個(gè)好人”。有的說，“童這個(gè)人不錯(cuò)，那個(gè)姓宋的，哼，毒蛇一樣”。有的說，“這事復(fù)雜啊，不方便說了”。搞得那個(gè)新入職的人迷迷糊糊，不得要領(lǐng)，每天一上班，就覺得心跳不正常。

家庭教育里，對(duì)孩子的一問一答，也可體現(xiàn)出一種家風(fēng)，涉及到對(duì)親人和其他人的評(píng)價(jià)，認(rèn)定，不要在孩子年幼時(shí)就隨意進(jìn)行，更不能讓這種簡單的、沒有以事實(shí)為依據(jù)的評(píng)價(jià)影響孩子。要不然，只會(huì)產(chǎn)生一種思維定定式，產(chǎn)生負(fù)面投射，很不利于孩子的身心健康發(fā)展。

朱自清是一個(gè)聰明人，估計(jì)他小時(shí)候也覺察不到父親的愛，父親的好，到了他去省城念書，他目睹自己的家境在衰落，但父親還是擠出僅有的錢，供他去讀書。父親送他上火車并安頓好他后，他望著父親走開，笨拙地攀上鐵軌邊上的路基，艱難地捧回買到的橘子給他吃，分手時(shí)，只有簡短的幾句話就轉(zhuǎn)過身子離去。朱自清這時(shí)候，才真真切切地感到了那種厚重的父愛，寫出了充滿親情、深情的《背影》一文。這種父愛，是大多數(shù)男人都明白的，因?yàn)樗麄兇蟮侄际沁@樣表達(dá)愛意的。

有人說，“那也不應(yīng)問這也不能問，開開玩笑有這么嚴(yán)重嗎？教育孩子真難啊”。是的，世上有哪一樣?xùn)|西難得過“育人”呢？正因?yàn)槲覀兣码y，以及我們的隨意性，我們便忽視一些我們認(rèn)為是“小事”的細(xì)節(jié)，做一些自認(rèn)為無傷大雅的事。結(jié)果，孩子長大以后，就會(huì)在不同的場合，不同的地點(diǎn)，不同的人群中遇到大大的麻煩，一些小事也會(huì)演變成大事。像“馬加爵事件”，同學(xué)們要是體諒他貧窮的背景，不傲氣生硬地對(duì)待他，在生活上關(guān)心，語言上寬容溫和，馬加爵就很可能不會(huì)做出殘暴的行為。同樣，馬加爵如果不把自卑、仇視藏在心里，他就不會(huì)暴發(fā)惡念。

“媽媽好還是爸爸好”這樣的發(fā)問，就好像問“左眼好還是右眼好”一樣沒有什么意義。我們要慢慢引導(dǎo)孩子不從簡單的感受出發(fā)，而要用心去感受，用理智和客觀的理念去感受事物。只有這樣，我們的家教、家風(fēng)才會(huì)步入正道，才會(huì)樹立一言一行的規(guī)矩。

家教，學(xué)校教育，社會(huì)教育，都是很難的，每逢我們看到那些開豪車，卻大開遠(yuǎn)光燈的人;看到聽到高聲吐痰的人;看到那專門搬弄是非，造謠惑眾的人;看到那些為了個(gè)人利益不惜犧牲別人利益的人，我們便知道教育的難。面對(duì)難的事，我們只能迎難而上，只能一點(diǎn)點(diǎn)去改這些事，誰都不去做，只能更難。