雷克

德國(guó)人對(duì)納粹標(biāo)志還是很敏感的。雖然德國(guó)言論自由程度總體來(lái)說(shuō)還算比較高，但是“卐”字（包括“卍”字）不能隨便用，哪怕沒(méi)有納粹主義的意思，還是不能用。

有一次，我在某個(gè)德國(guó)攝影論壇上傳的一張照片就沒(méi)通過(guò)審查，照片上是一座我在中國(guó)南部拍的佛像。論壇把它加了密，給我發(fā)郵件說(shuō)：佛像身上的“卍”字違反了德國(guó)憲法。我回復(fù)說(shuō)這明明與納粹無(wú)關(guān)，不過(guò)是東方宗教的一個(gè)很無(wú)辜的標(biāo)志而已。但論壇的人還是不肯，我只好把那張圖片刪了。

在中國(guó)當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)這種情況。首先，人們能把佛教和納粹標(biāo)志分得比較清楚。其次，中國(guó)人對(duì)納粹沒(méi)有我們德國(guó)人那么敏感。我見(jiàn)過(guò)有些年輕人，或者是出于無(wú)知，穿戴“卐”字符號(hào)的衣服、飾物，甚至把它文在身上。

一次，我問(wèn)過(guò)一名手上文了個(gè)“卍”字的小姑娘。我問(wèn)她：“那是什么？”

她說(shuō)：“是文身。”

問(wèn)：“哎呀，我知道是文身，問(wèn)你啥意思！你信佛嗎？”

她說(shuō)：“??？好像不信！”

問(wèn)：“知道這個(gè)標(biāo)志在我們德國(guó)是什么意思嗎？”

她搖搖頭，尷尬地把手塞往褲袋里面去。

可能很多人就覺(jué)得納粹設(shè)計(jì)比較“帥”，比如國(guó)防軍黨衛(wèi)軍的軍裝什么的。這點(diǎn)我勉強(qiáng)可以理解。我也覺(jué)得《我的奮斗》是一個(gè)不錯(cuò)的書(shū)名，但我作為德國(guó)人從來(lái)不會(huì)想要不要用它，因?yàn)樗幌Ｌ乩沼眠^(guò)了。當(dāng)然在中國(guó)不一樣，有本暢銷書(shū)也叫這個(gè)名字，作者好像還覺(jué)得很正常。

打個(gè)比方吧：當(dāng)我還是一個(gè)不了解亞洲歷史的德國(guó)小孩兒時(shí)，也覺(jué)得日本的“旭日旗”挺好看的。后來(lái)知道那面旗子給整個(gè)亞洲包括日本自己帶來(lái)了多少災(zāi)難以后，我就不會(huì)再把它穿在身上了，因?yàn)槲伊私馑暮x。認(rèn)為納粹標(biāo)志和軍裝好看的人，我建議他們?nèi)タ础缎乔虼髴?zhàn)》，那部電影應(yīng)該挺符合他們的審美觀，而且完全只是娛樂(lè)，對(duì)人類無(wú)害。

但如果某些喜歡納粹的中國(guó)人真的對(duì)“第三帝國(guó)”的軍國(guó)主義思想有好感的話，我就得提醒大家：你們也是希特勒的消滅對(duì)象。原因很簡(jiǎn)單：雖然二戰(zhàn)時(shí)德國(guó)曾和日本結(jié)盟，但希特勒還是無(wú)法接受亞洲人存在的，因?yàn)閬喼奕瞬粚儆谘爬踩恕２恍啪徒o你看一段希特勒在《我的奮斗》里寫(xiě)的話：

“我們今日所見(jiàn)的人類文明，文化、科學(xué)以及技術(shù)的結(jié)晶，幾乎無(wú)一不是雅利安人創(chuàng)造的。這一事實(shí)，恰又證明了這個(gè)不無(wú)依據(jù)的結(jié)論：雅利安人不僅是高級(jí)人類的唯一奠基人，也是‘人這一詞語(yǔ)所指的原型?！?/p>

這段話，看完了沒(méi)有什么誤會(huì)了吧？希特勒要趕盡殺絕的，不僅僅是猶太人。如果你覺(jué)得那只是他嘴上說(shuō)的，那么請(qǐng)參考1942年7月1日發(fā)布的第29軍隊(duì)的軍隊(duì)命令：“以發(fā)生在德國(guó)士兵身上的殘暴行徑為慮，自今日起，全體亞裔人群就地槍決，無(wú)論戰(zhàn)俘、降兵或百姓?！?/p>

這才是納粹主義意識(shí)形態(tài)的精神。德國(guó)攝影論壇現(xiàn)在把佛教的“卍”字給封殺掉了，可能確實(shí)有點(diǎn)過(guò)分。但德國(guó)人真的害怕歷史重演，不愿重蹈覆轍。而作為“亞裔人”，如果不怕歷史重演，甚至崇拜那些試圖消滅你們?nèi)朔N的納粹，那我只能說(shuō)，你很無(wú)知，你很蠢。

（摘自《新京報(bào)》 圖/王燦）