朱光潛

我們有一句老話：“有志者事竟成?！边@話說得很好，古今中外在任何方面經(jīng)過艱苦奮斗而成功的英雄豪杰都可以做例證。志之成就是理想的實(shí)現(xiàn)。人為的事實(shí)都必基于理想，沒有理想決不能成為人為的事實(shí)。譬如登山，先須存念頭去登，然后一步一步地走上去，最后才會(huì)到達(dá)目的地。如果根本不起登的念頭，登的事實(shí)自無從發(fā)生。

不過“有志者事竟成”一句話也很容易發(fā)生誤解?！爸尽弊钟袔追N意義：一是念頭或愿望，一是起一個(gè)動(dòng)作時(shí)所存的目的，一是達(dá)到目的的決心。譬如登山，先起登的念頭，次要一步一步地走，而這走必步步以登為目的，路也許長，障礙也許多，須抱定決心，不達(dá)目的不止，然后登的愿望才可以實(shí)現(xiàn)，登的目的才可以達(dá)到?！坝兄菊呤戮钩伞钡摹爸尽?，須包含這三種意義在內(nèi)：第一要起念頭，其次要認(rèn)清目的和達(dá)到目的之方法，第三是抱必達(dá)目的之決心。很明顯的，要事之成，其難不在起念頭，而在目的之認(rèn)識(shí)與達(dá)到目的之決心。

有些人誤解立志只是起念頭。一個(gè)小孩子說他將來要做大總統(tǒng)，一個(gè)乞丐說他成了大闊佬要砍他的仇人的腦袋。所謂“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，完全不思量達(dá)到這種目的所必有的方法或步驟，更不抱定循這方法步驟去達(dá)到目的之決心，這只是狂妄，不能算是立志。世間有許多人不肯學(xué)乘除加減而想將來做算學(xué)的發(fā)明家，不學(xué)軍事不當(dāng)兵打仗而想將來做大元帥東征西討，不切實(shí)培養(yǎng)學(xué)問技術(shù)而想將來做革命家改造社會(huì)，都是犯這種狂妄的毛病。

如果以起念頭為立志，有志者事竟不成之例甚多。愚公盡可移山，精衛(wèi)盡可填海，而世間卻實(shí)有不可能的事情。沒有認(rèn)清方法和步驟而想達(dá)到那個(gè)目的，那只是癡想而不是立志，志就是理想，而理想的理想必定是可實(shí)現(xiàn)的理想。理想普遍有兩種意義，一是“可望而不可攀，可幻想而不可實(shí)現(xiàn)的完美”，比如許多宗教都以長生不老為人生理想，它成為理想，就因?yàn)槭聦?shí)上沒有人長生不老。理想的另一意義是“一個(gè)問題的最完美的答案”，或是“可能范圍以內(nèi)的最圓滿的解決困難的辦法”。比如長生不老雖非人力所能達(dá)到，而強(qiáng)健卻是人力所能達(dá)到的，就人的能力范圍來說，強(qiáng)健是一個(gè)合理的理想。這兩種意義的分別在一個(gè)蔑視事實(shí)條件，一個(gè)顧到事實(shí)條件；一個(gè)渺茫無稽，一個(gè)有方法步驟可循。嚴(yán)格地說，前一種是幻想癡想而不是理想，是理想都必顧到事實(shí)。在理想與事實(shí)起沖突時(shí)，錯(cuò)處不在事實(shí)而在理想。我們必須接受事實(shí)，理想與事實(shí)背馳時(shí)，我們應(yīng)該改變理想，堅(jiān)持一種不合理的理想而至死不變只是匹夫之勇，只是“豬武”。

志氣成就了許多人，志氣也毀壞了許多人。既是志，實(shí)現(xiàn)必不在目前而在將來。許多人拿立志遠(yuǎn)大作借口，把目前應(yīng)做的事延宕貽誤。尤其是青年們歡喜在遙遠(yuǎn)的未來擺出一個(gè)黃金時(shí)代，把希望全寄托在那上面，終日沉醉在迷夢里，讓目前寶貴的時(shí)光與機(jī)會(huì)錯(cuò)過，徒貽后日無窮之悔。所謂真正立志，不僅要接受現(xiàn)在的事實(shí)，尤其要抓住現(xiàn)在的機(jī)會(huì)。如果立志要做一件事，那件事的成功盡管在很遠(yuǎn)的將來，而那件事的發(fā)動(dòng)必須就在目前一頃刻。想到應(yīng)該做，馬上就做，不然，就不必發(fā)下一個(gè)空頭愿。

（摘自《把心磨成一面鏡》中國輕工業(yè)出版社 圖/黃煜博）