王國華

子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者?！?/p>

“切磋琢磨”四字是有來歷的。東漢王充《論衡·量知篇》中解釋：“骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨，切磋琢磨，乃成寶器。人之學(xué)問知能成就，猶骨象玉石切磋琢磨也?！贝颂帯跋蟆弊郑嘟忉尀橄笱?。即王充之釋義，亦有象牙之意。竊以為，“象”似應(yīng)為“相”，表面、表皮的意思，與骨對稱。骨、相不單指某一事物，而是結(jié)合起來泛指各物。加工時，骨需切，相需磋。