袁明珠+于翠云

[摘 要]閩臺休閑體育文化是中華文化的一部分，形成和發(fā)展受到閩臺文化與閩臺休閑體育的共同影響，形成過程復(fù)雜漫長，具有鮮明的的區(qū)域文化特色。通過文獻資料法、考察法、邏輯分析法等分析得出：閩臺休閑體育文化的特色主要體現(xiàn)在鮮明的地域性、包容的開放性、傳統(tǒng)的民俗性、與產(chǎn)業(yè)的互動性。為促進閩臺閩臺休閑體育文化的發(fā)展，需要加強閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)的合作與交流；整合文化資源，擴大、增強休閑體育文化的發(fā)展；建立政策法規(guī)，完善閩臺休閑體育文化發(fā)展的管理。

[關(guān)鍵詞]閩臺；休閑體育文化；特色

[中圖分類號]G127 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）11 — 0131 — 02

前言

休閑體育文化是人類文化的一部分。閩臺兩地隔海相望，地域關(guān)系緊密。臺灣人口除少數(shù)原住居民，主要以閩粵移民及其后裔為主，兩岸文化民俗同宗同源，同屬中華文化，但也有其自身特點，稱為閩臺文化。閩臺休閑體育文化具有鮮明的閩臺文化色彩，在長期發(fā)展過程中逐漸形成了自身特色。

本文采用文獻資料法、考察法、邏輯分析法等研究方法，對閩臺休閑體育文化加以概述，歸納閩臺休閑體育文化特色，為促進兩岸和諧統(tǒng)一發(fā)展，對閩臺休閑體育文化建設(shè)提出對策建議。

1閩臺休閑體育文化概述

1.1閩臺休閑體育文化的形成

閩臺兩地隔海相望，地域關(guān)系緊密，現(xiàn)今臺灣人口閩籍移民和后裔占到70%以上。1944年以前，臺灣本島種族有漢族、平博族、高砂族等，漢族以閩地漳州、泉州移民及后裔為主，且占到人口的大半以上〔1〕。閩臺休閑體育文化是閩臺文化的一部份，也是中華文化的組成部分。閩臺休閑體育文化地處閩臺文化區(qū)，形成和發(fā)展受閩臺文化的影響。

閩臺休閑體育文化在不同時期經(jīng)歷了不同的發(fā)展。

1.2整體發(fā)展

閩臺休閑體育文化在中華文化、閩臺文化及地理區(qū)域的影響下，表現(xiàn)出閩臺地區(qū)特有的面貌。1、閩越民俗體育的融合：閩越族在漢朝時期融入到漢族之中，在閩臺文化中包含了閩越族人的文化習俗，同樣閩臺傳統(tǒng)體育中融合了閩越風俗，例如迎神賽會的歌舞戲劇以及肢體語言活動。2、地理環(huán)境的影響：閩臺兩地瀕臨山海，具有明顯的陸路文化和海洋文化，修身養(yǎng)性的儒家中華文化與開拓張揚的冒險海洋文化都融匯于閩臺文化中，靜與動很好的融合在閩臺休閑體育文化，表現(xiàn)出明顯的閩臺特色。

臺灣經(jīng)歷了很多異質(zhì)文化沖擊。研究表明， 臺灣經(jīng)歷了五個重要的歷史時期，分別是荷據(jù)時期，明鄭時期，滿清時期，日據(jù)時期，光復(fù)后。特別是在日本占據(jù)臺灣時期，禁止學習傳承中華體育，更加激起了臺灣人民的抵抗和學習的意愿〔2〕，正是如此，才使得閩臺文化、閩臺休閑體育文化得以保存?zhèn)鞒小?/p>

1.3新中國建立后閩臺休閑體育文化的發(fā)展與交流

1.3.1敵對時期

改革開放以前，閩臺兩岸在政治上相互對立，但是兩地民間體育交流并未因此中斷。臺灣民眾駕船來福建祭拜媽祖，進行地方民俗體育交流。七十年代初期，臺灣同胞乒乓球代表團通過第三方國家來到福州廈門訪問〔3〕。閩臺兩岸的民間體育交流，使得閩臺休閑體育文化繼續(xù)融合傳承發(fā)展。

1.3.2逐漸緩和時期

隨著大陸的改革開放，一國兩制的提出，海峽兩岸的軍事對峙僵局逐漸打破。大陸發(fā)表了《告臺灣同胞書》，臺灣提出的“不規(guī)避、不退讓、不畏縮”的 “三不政策”〔4〕，使閩臺兩岸的體育交流“合法”化。例如， 1986年，福建羽毛球隊與臺灣運動隊在香港進行友誼賽〔5〕。中國國際奧委會資格的恢復(fù)，臺灣地方奧委會的成立，使大陸與臺灣進行正常體育交流成為可能。這種“奧運模式”是“一國兩制”制度的重大貢獻。

兩岸體育交流逐漸走上正軌，1988年臺灣成立“大陸體育研究小組”， 并在福建舉行了閩臺兩地武術(shù)交流〔6〕，中國臺北奧委會宣布參加1990年北京亞運會，允許臺灣單項運動協(xié)會參加在大陸舉行的國際體育賽事〔7〕。

1.3.3廣泛合作發(fā)展時期

海峽兩岸在經(jīng)濟、文化等方面深度合作，共同發(fā)展，在體育交流方面更是如此，1992年大陸邀請臺籍教練指導國家棒球隊，1993年，中國臺北奧委會主席來閩參加“海峽兩岸奧林匹克城”簽字儀式〔8〕。進入新世紀，閩臺體育交流更加開放，體育人才、體育學術(shù)、體育教育、體育產(chǎn)業(yè)、體育法規(guī)、體育科研等方面進一步合作與交流〔9〕。

2閩臺休閑體育文化的特色

閩臺休閑體育文化受到閩臺文化與閩臺休閑體育的共同影響，形成過程復(fù)雜漫長，是具有自身特色的區(qū)域文化。

2.1鮮明的地域性

閩臺休閑體育文化表現(xiàn)出閩臺地區(qū)特有的面貌。古時閩越族人的文化習俗，在閩臺文化中包含了閩越族人的文化習俗，閩越族在漢朝時期融入到漢族之中，同樣閩臺傳統(tǒng)體育中融合了閩越風俗，例如迎神賽會的歌舞戲劇以及肢體語言活動。閩臺兩地瀕臨山海，閩臺文化包含了大陸文化與海洋文化，修身養(yǎng)性的儒家中華文化與開拓張揚的冒險海洋文化都融匯于閩臺文化中，靜與動很好的融合在閩臺休閑體育文化，表現(xiàn)出明顯的閩臺特色。

2.2包容的開放性

閩臺地區(qū)是中國向世界各地接觸的窗口，與世界上的各種文化最先相接處，無論是西方文化還是阿拉伯文化，無論是以和平貿(mào)易方式還是殘酷的戰(zhàn)爭方式，閩臺休閑體育文化都會因此受到影響。特別是近現(xiàn)代對西方文化的接納，使閩臺休閑體育文化更加豐富，棒球成為近現(xiàn)代臺灣的重要運動項目，融入到休閑體育文化當中。閩臺人民思想的開放性，讓很多體育人士將更多的現(xiàn)代休閑體育項目引入到中國，例如足球、棒球、壘球、羽毛球、乒乓球等等，豐富了人們的休閑體育意識，促進了閩臺休閑體育文化的發(fā)展。

2.3傳統(tǒng)的民俗性

閩臺休閑體育活動大多是在祭拜神靈、廟宇以及祭祀等活動時進行。《八閩通志》中記載的民間俗神有119個，林國平等研究認為實際數(shù)字可能數(shù)倍于此〔10〕，臺灣地區(qū)更有“神明三百， 廟宇逾千”之稱。在閩臺地區(qū)，各種節(jié)日及祭祀時都會舉行各種民俗體育活動，例如每年朝拜媽祖、保生大帝，民間都會舉行龍舟、花鼓、舞龍、舞獅等各種體育活動。閩臺兩地雖屬同一文化區(qū)，但臺灣經(jīng)歷了很多異質(zhì)文化沖擊，但是這種沖擊，并沒有改變臺灣的民俗體育觀念，仍然保存著中華傳統(tǒng)體育文化，臺灣頒布的《普遍推行民俗體育活動》中的體育項目有武術(shù)、圍棋、花鼓、龍舟等等五十余種，閩臺民俗體育文化并未因此阻斷，而是繼續(xù)融合發(fā)展。

2.4與產(chǎn)業(yè)的互動性

產(chǎn)業(yè)可以支撐和推動文化的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要企業(yè)的市場化運作，市場運作促進了文化的傳播擴大，而文化的植入可反過來促進產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。新中國成立后，由于兩岸的特殊關(guān)系，閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不同步〔11〕，福建要落后10年左右，但隨著大陸的改革開放，進入21世紀，閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展差距逐漸縮小。2004 年，福建體育用品品牌全國第一，在500家體育企業(yè)中，有近300家是臺商投資建立〔12〕。

2009年海西經(jīng)濟區(qū)的建立，2014年福自由貿(mào)易試驗區(qū)的設(shè)立，2015福州新區(qū)的正式批復(fù)，一系列政策的頒布實施促進了福建產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展，閩地休閑體育產(chǎn)業(yè)也跨進了快速發(fā)展的軌道。同時，在2013年，臺灣自由經(jīng)濟示范區(qū)的設(shè)立，加強了閩臺產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的合作交流，閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)得到共同發(fā)展，將進一步推動閩臺休閑體育文化的傳播，文化的傳播也將促成了兩岸人民的交往， 促進民族融合。

3閩臺休閑體育文化發(fā)展對策建議

新中國成立后，閩臺兩地的特殊政治關(guān)系，兩岸對峙隔離長達幾十年，阻礙了閩臺休閑體育文化發(fā)展。大陸的改革開放、兩岸軍事對峙的結(jié)束、經(jīng)貿(mào)文化的交流合作，使海峽兩岸關(guān)系逐漸緩和融洽。閩臺的交流與合作成為閩臺休閑體育文化發(fā)展的驅(qū)動力。

3.1抓住開放機遇，加強閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)的合作與交流

產(chǎn)業(yè)可以支撐和推動文化的發(fā)展，而文化的推廣傳播可促進產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，休閑體育也是如此?，F(xiàn)階段，海峽兩岸正處于經(jīng)濟開放、充分交流融合的大好時期，特別是福建自貿(mào)區(qū)與臺灣自由經(jīng)濟示范區(qū)的建立，進一步促進閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。具體措施包括：加強閩臺休閑體育產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和學術(shù)交流，開展體育經(jīng)紀業(yè)；建立閩臺體育產(chǎn)業(yè)REP系統(tǒng)，即閩臺休閑體育產(chǎn)學研聯(lián)合體；加強閩臺體育用品業(yè)的合作交流，打造聯(lián)合知名體育品牌；鼓勵閩臺兩地城市共同舉辦大型體育賽事，宣傳城市名片。

3.2整合文化資源，擴大、增強休閑體育文化的發(fā)展

閩臺兩地同屬同一文化區(qū)，休閑體育文化內(nèi)容及形式相同，臺灣的民俗體育文化都沿襲著閩風特點。為擴大、增強休閑體育文化的發(fā)展：可以共享閩臺的文化資源，在文化資源的配置和文化信息的交流方面相互補充，發(fā)揮各自優(yōu)勢，加強民間休閑體育文化的融合交流，改善外部環(huán)境；學習國內(nèi)外休閑體育文化傳播的經(jīng)驗，擴大對國內(nèi)外的影響，促進自身文化與先進文化的融合發(fā)展；利用現(xiàn)今經(jīng)濟開放政策，充分發(fā)掘與經(jīng)濟相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助推閩臺休閑體育文化交流發(fā)展；建立閩臺休閑體育文化交流平臺，加強直接交流，提高民族認同感。

3.3建立政策法規(guī)，完善閩臺休閑體育文化發(fā)展的管理

海峽兩岸特殊的政治關(guān)系，決定了閩臺休閑體育文化的交流合作基本停留在民間層面，兩地體育主管部門未設(shè)置專職機構(gòu)，未有相應(yīng)政策法規(guī)。為促進閩臺休閑體育文化的發(fā)展，政府層面也應(yīng)建立相應(yīng)的政策法規(guī)，成立相應(yīng)的閩臺休閑體育文化領(lǐng)導機構(gòu)，從制度、管理上促進閩臺休閑體育文化的發(fā)展，促進海峽兩岸的和平發(fā)展。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕黃玉齋.臺灣年鑒〔M〕.臺灣：海峽學術(shù)出版社，2001：106-108.

〔2〕莊嘉仁.臺灣傳統(tǒng)武藝之研究〔C〕.成都：2001年東亞體育史論壇論文集：221.

〔3〕福建省地方志編纂委員會.中華人民共和國地方志、福建省志—體育志〔M〕.福州：福建人民出版社，1993. 339.

〔4〕王功安，毛磊.國共兩黨關(guān)系史〔M〕.武漢：武漢人民出版社，1988：54.

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〔12〕彭開鳳.統(tǒng)計分析〔EB/OL〕.（2003-05-16）〔2007-10-20〕福建省統(tǒng)計局，http：//www.stats-fj.gov.cn.

〔責任編輯：陳玉榮〕