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        自媒體時代主流意識形態(tài)領導話語權問題探析

        2017-04-15 03:34:01
        福建商學院學報 2017年6期
        關鍵詞:時代信息

        林 瑩

        (福建江夏學院 黨委宣傳部,福建 福州,350108)

        自媒體時代的到來,使人們可以通過自媒體終端即時傳播新聞信息。自媒體技術的進步,使得傳統(tǒng)媒體的傳播方式發(fā)生變化,從原本自上而下的方式,變成了現(xiàn)今自下而上的方式,由此導致領導話語權也進行重新分配。據(jù)統(tǒng)計,到2016年6月,我國互聯(lián)網(wǎng)使用人數(shù)達到7.1億,其中,使用手機上網(wǎng)的群體達6.56億,并且網(wǎng)民的年齡集中在10-39歲,10歲以下的小網(wǎng)民數(shù)也在不斷上升[1]。由此可見,我國大多數(shù)人已使用自媒體,而且使用的人群呈年輕化趨勢。在自媒體時代,所有人都在尋求掌握一定的話語權。習近平總書記在2013年全國宣傳思想工作會議上說:“我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤?!盵2]由此可見,對自媒體時代意識形態(tài)領導話語權的發(fā)展現(xiàn)狀進行研究,有著積極、深遠的現(xiàn)實意義。

        一、自媒體時代主流意識形態(tài)傳播的特征

        自媒體是一種年輕的媒體形態(tài),在移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機普及這一時代大潮的推動下,融入到社會生活的方方面面,潛移默化改變著人們的日常生活方式,其發(fā)展速度遠超人們的預期。它的屬性和特點,也受到新聞宣傳工作者的廣泛關注。

        (一)自媒體的意識形態(tài)屬性

        自媒體是每一個平民百姓通過自媒體技術和全球知識體系連接,分享彼此之間對事件的看法或者自身新聞的一種有效途徑[3]。自媒體具有保羅·萊文森所說的“生產(chǎn)者即消費者”的新媒介特征[4]。在自媒體時代,人們可以自由地發(fā)表自己的看法,便利獲取所需信息。相對于傳統(tǒng)媒體而言,自媒體具有平民化、大眾化的主體,通俗化、碎片化的內(nèi)容,多樣化、簡便化的傳播方式,即時性、爆炸化的傳播效果,因此導致意識形態(tài)領導話語權發(fā)生了改變。

        毛澤東同志說:“搞新聞工作,要政治家辦報。”[5]習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上也強調(diào),黨的新聞輿論工作堅持黨性原則,最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導[6]。這一脈相承的思想,表明了媒體的政治屬性。媒體應發(fā)揮自身正確的導向作用,確保自身發(fā)表的言論、觀點不出現(xiàn)政治性、方向性的問題,引導人們以國家大局為重,促進良好社會氛圍的形成。在自媒體時代,各新聞媒體對發(fā)表的言論、觀點、事例、數(shù)據(jù)要嚴格核實,加強意識形態(tài)工作的嚴謹性。

        (二)主流意識形態(tài)在自媒體時代傳播的新特點

        1.傳播主體上,具有大眾化、平民化的新特點。自媒體技術的進步使得傳統(tǒng)媒體的傳播方式發(fā)生改變,從原本自上而下的方式,變成現(xiàn)今自下而上與自上而下交互的方式,由傳統(tǒng)媒體主導的灌輸式的傳播方式,逐漸轉變成多元、互動式的傳播方式。

        2.傳播內(nèi)容上,具有通俗化、碎片化的新特點。傳播內(nèi)容的通俗化、碎片化,是由傳播主體的平民化、大眾化所決定的。每一個人都能夠作為信息源,但不是每個人都具備專業(yè)的意識形態(tài)知識。因此,就會出現(xiàn)通俗化的主流意識形態(tài)的解讀,更有甚者,還會出現(xiàn)理解上的錯誤,從而導致主流意識形態(tài)的傳播越來越碎片化。

        3.傳播方式上,具有多樣化、便捷化的特點?,F(xiàn)今,微博、微信、客戶端等自媒體的廣泛應用,改變了以前只能依靠報紙和其他官方媒體獲取信息的狀況,改變了以前只能單方面接受信息的模式,變成了現(xiàn)今只要有手機、客戶端、網(wǎng)絡,就能夠查閱、發(fā)布信息,開展互動討論,使得傳播方式變得更多樣化、更簡便化。

        4.傳播效果上,具有即時性、爆炸化的新特點。在自媒體時代,主流意識形態(tài)的傳播不再受時間和空間的限制,人們可以隨時隨地收發(fā)信息。由于傳播具有即時性,也更加簡便,因此網(wǎng)絡主體的活動都會在第一時間得到網(wǎng)民關注。突發(fā)事件一旦發(fā)生,網(wǎng)民們往往會在短時間內(nèi)作出大量反應,這就直接產(chǎn)生了爆炸化的影響。

        在自媒體時代,主流意識形態(tài)傳播所具有的這些新特征,不僅會給其傳播帶來機遇,同時也會對其領導話語權產(chǎn)生挑戰(zhàn)。

        二、自媒體時代主流意識形態(tài)領導話語權存在的問題

        自媒體在我國的歷史并不長,但其早已不僅僅是一個虛擬空間,而成為人們工作、學習、交往、獲取公共服務的新平臺。與此同時,人們也常有這樣的感覺:信息多元了,內(nèi)容應接不暇了,謠言常與真相齊飛、口水共唾沫一色,讓人難以辨別;微博熱鬧了,有人卻成為網(wǎng)絡“噴子”“鍵盤俠”,以辱罵他人為樂,也有人不堪辱罵關閉微博求清凈;微信大大提高了溝通的便捷性,卻有人利用微店兜售假冒偽劣產(chǎn)品,利用微信群和朋友圈傳播謠言,使得主流意識形態(tài)的傳播日益弱化。這其中種種的負面效應,都不容我們忽視。

        (一)主流意識形態(tài)的傳播容易受干擾

        在傳統(tǒng)媒體時代,主流意識形態(tài)的傳播主體是政府或權威機構。他們對信息的采寫和傳播過程進行監(jiān)管,保證了信息的相對真實性,引領著社會輿論傳播的導向。但在自媒體時代,原有的這種信息傳遞方式被打破,大眾本身就能夠作為信息源、傳播者,已不僅僅只接受、傳播國家或權威機構發(fā)布的消息。每一個自然人,因為具有不同的政治信仰、理論水平和道德水平,在接受主流意識形態(tài)的宣傳內(nèi)容時,會根據(jù)自身的需要或者興趣點,有意或無意地片面強調(diào)某個觀點,進行“再加工”,這就導致傳播的內(nèi)容出現(xiàn)偏差,話語主體從單一轉變成多元。造成某一社會事件的官方解釋,容易受到其他解釋的干擾,形成“羅生門”,各執(zhí)一詞,莫衷一是。特別是一些網(wǎng)絡騙子和別有用心的人士,利用自媒體時代的新特點,傳播和主流意識形態(tài)相背離的、似是而非甚至完全虛假的信息。當這種片面觀點的持有者、傳播者和接受者占到一定的比例時,這些非主流信息的廣泛傳播,將潛移默化地影響主流意識形態(tài)的正常傳播。

        (二)主流意識形態(tài)的教育浸潤效果減弱

        黨媒黨刊作為引領主流意識形態(tài)的指揮棒,常常是有目的性和指向性的。這是因為它們在內(nèi)容選擇以及表現(xiàn)形式等各個方面,均受到較為嚴格的篩選和把關[7]。以往,政府會對受眾進行研究,從而對主流意識形態(tài)所要進行宣傳的信息內(nèi)容進行把關,這就維護了其領導話語權的權威性。在自媒體時代,傳播內(nèi)容具有通俗化、碎片化的新特點。以微博為例,其發(fā)布的內(nèi)容絕大多數(shù)被要求控制在140個字以內(nèi)。這種快節(jié)奏、碎片化的傳播內(nèi)容,符合現(xiàn)今大眾快節(jié)奏的生活方式,有利于年輕人整合使用碎片化的閱讀時間。但它使得大眾對信息不加篩選,進行快餐式的吸收,使整個微博空間出現(xiàn)信息轟炸的狀態(tài),加劇了大眾缺乏理性思考的問題。一些通俗化的內(nèi)容,諸如明星婚變、片酬、新片炒作等,反而更容易上頭條、受關注。主流意識形態(tài)不再像過去那么受關注,其與生俱來的潛移默化的教育浸潤效果也隨之減弱。更有甚者,部分網(wǎng)民會受一些不良網(wǎng)站上虛假信息的蒙蔽,以及一些別有用心的謠言蠱惑,遭受經(jīng)濟損失,或者被人利用做出違法亂紀的行為,給自己、家庭和社會都帶來嚴重的后果。

        (三)主流意識形態(tài)的傳播效率相對降低

        在自媒體時代,主流意識形態(tài)的傳播效率相對以往傳統(tǒng)媒體時代大大降低。究其原因,很大程度上是一部分文化水平較低的受眾易受煽動,隨著移動終端的普及,這種非理性和偏激言論更加容易被放大。每當網(wǎng)絡輿論出現(xiàn)一些爭議較大的事件時,一些處于弱勢地位的群體很容易根據(jù)未經(jīng)證實的信息或事實的冰山一角,孤立、片面、主觀代入地去看待問題,直接進行輿論定罪,或大肆辱罵、人云亦云,很少做出獨立、理性、有深度的思考。此外,有些網(wǎng)絡推手,如曾被處理過的“秦火火”等人為了流量,吸引網(wǎng)民的眼球,炒作自己的微博或營銷號,不惜編造謠言、散布虛假消息,爭做標題黨,語不驚人死不休,使得人們對主流意識形態(tài)的關注度被大大分散,最終導致主流意識形態(tài)傳播效率的降低。

        (四)主流意識形態(tài)的傳播遭遇“沉默效應”困境

        Rosen和Tenser在1970年提出了沉默效應,即個體更傾向于傳遞好消息。但關于人際流言的研究則表明,大部分流言都是消極的,即消極信息更容易被傳遞[8]。中國有句老話“好事不出門,壞事傳千里”,說的正是這種沉默效應現(xiàn)象。主流意識形態(tài)是嚴肅、客觀、正確、健康向上的。然而,這種正能量的主流意識形態(tài)話語反而容易被碎片化、通俗化的大量其他信息覆蓋,容易被漠視、被邊緣化。自媒體的傳播速度和傳播效果毋庸置疑。如果利用自媒體進行正面的宣傳,它所能夠取得的效果是傳統(tǒng)媒體的幾倍到幾十倍。而根據(jù)沉默效應,通過自媒體進行的負面或虛假消息的傳播,它產(chǎn)生的消極影響將是傳統(tǒng)媒體的上百倍。因此,一個突發(fā)事件可能會在第一時間傳遍網(wǎng)絡。網(wǎng)民們能夠通過自媒體隨時隨地了解事件的發(fā)展,并進行討論。關注的人越多,該事件如何處理就尤為需要謹慎。自媒體輿論的強大力量,會對事件的處理方式和處理結果產(chǎn)生影響。而一些事件處理過程中的程序瑕疵、方式不當、言語不檢點和處理結果不盡如人意,又反過來刺激網(wǎng)絡輿論的二次發(fā)酵。加上一些別有用心的人士刻意誤導大眾,進而危害到政府的公信力。這些都加劇了“沉默效應”,加大了主流意識形態(tài)的傳播難度。

        (五)非主流意識形態(tài)的傳播監(jiān)管難度加大

        首先,對發(fā)布者進行監(jiān)管的困難。自媒體時代的到來,使得自媒體成為主流意識形態(tài)傳播的媒介。從之前的博客、論壇、QQ空間,到現(xiàn)在的微博、朋友圈、微信公眾號、百度云網(wǎng)盤以及各式各類的直播平臺,大眾只要用手機下載相關的軟件、注冊相關社交媒體賬號,就能夠方便、快捷地進行信息的獲取和發(fā)布。這比起過去那種要通過報刊和國家通訊社層層審批、正規(guī)嚴謹、高準入門檻的傳播方式,給每個人帶來了便利,也使得信息發(fā)布者魚龍混雜、泥沙俱下,虛假消息容易被傳播,受眾容易被誤導。

        其次,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的全方位覆蓋,自媒體信息傳播平臺上傳播信息的條數(shù)、次數(shù)呈幾何級數(shù)增長,這大大增加了對其審核、監(jiān)管的難度。傳統(tǒng)的監(jiān)管方式在面對海量信息時,顯得應對乏力,從而弱化了主流意識形態(tài)的規(guī)范力,影響主流意識形態(tài)領導話語權的地位。

        最后,對傳播過程中信息的走樣、失真的監(jiān)管困難。許多原本真實、健康、積極的信息在傳播過程中,被一些直播平臺、營銷號斷章取義后,往往走樣失真,誤導大眾。2017年6月,被一些無良營銷號所刻意炒作的“杭州中考女狀元早戀事件”,就是一個典型案例。一張正常的班級集體活動照片,被某些商業(yè)營銷公眾號進行有選擇地截圖后,變成了煞有介事的“早戀證據(jù)”,嚴重影響了未成年人的生活。

        三、實現(xiàn)自媒體時代主流意識形態(tài)領導話語權的路徑選擇

        近年來,隨著政府、社會的重視,網(wǎng)絡治理行動的推進,自媒體網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境開始逐步改善,網(wǎng)民遵守互聯(lián)網(wǎng)秩序、明辨是非、不信謠不傳謠的定力較之過去有了明顯提升。但與此同時,自媒體的主流意識形態(tài)領導話語權依然存在短板和問題。放眼未來,自媒體傳播平臺的治理,要逐步實現(xiàn)從傳統(tǒng)方式向內(nèi)容強大、方式創(chuàng)新、多元互動的綜合治理方式轉變。這是自媒體平臺治理能力現(xiàn)代化的必由之路,更是確立主流意識形態(tài)領導話語權的必然要求。

        (一)創(chuàng)新方法手段,構建多樣化的黨建、政務、新聞傳播新平臺

        自媒體時代的到來,讓網(wǎng)絡成為各種信息傳播的重要渠道和社會思潮斗爭的主要戰(zhàn)場。特別是當前,西方文化的滲透加劇,一些別有用心的人企圖利用自媒體,歪曲事實、制造假新聞,從而實現(xiàn)引導輿論走向的目的。黨的十九大報告指出,要高度重視傳播手段建設和創(chuàng)新,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力[9]。因此,我們要對自媒體放大、聚焦等功能高度重視,要掌握網(wǎng)絡輿論戰(zhàn)場,特別是自媒體戰(zhàn)線上的主動權,努力去適應分眾化、差異化傳播趨勢,采取有效的手段,消除負面、虛假的消息給社會帶來不良的影響,加快構建輿論引導新格局。要抓住時機、把握節(jié)奏、講究策略,從時度效著力,推動融合發(fā)展。我們要主動借助自媒體傳播優(yōu)勢,如通過開通微信公眾號、建立黨建微信群等,構建多樣化的黨建、政務、新聞傳播新平臺。積極構建對話交流平臺,充分地了解民意,在與群眾真誠的溝通、交流中發(fā)現(xiàn)問題,了解百姓的真實訴求,并積極探尋有效的解決渠道,充分發(fā)揮自媒體的優(yōu)勢,從而牢牢把握自媒體主流意識形態(tài)領導話語權,令其成為宣傳社會主義核心價值觀、弘揚主旋律、傳遞正能量的重要媒介。

        (二)加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設,建立網(wǎng)絡綜合治理體系

        黨的十九大報告指出:“要落實意識形態(tài)工作責任制,加強陣地建設和管理,注意區(qū)分政治原則問題、思想認識問題、學術觀點問題,旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點?!盵9]因此,掌握互聯(lián)網(wǎng)的主流意識形態(tài)領導話語權,對營造清朗的網(wǎng)絡空間尤為重要。一方面,我們要加強互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設,加快培養(yǎng)造就一支政治堅定、業(yè)務精湛、作風優(yōu)良、黨和人民放心的自媒體工作隊伍。要增強自媒體工作者的“政治家辦報”意識,在圍繞中心、服務大局中找準坐標定位,牢記社會責任,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。要勤學習、多鍛煉,成為全媒型、專家型人才。每個自媒體人都要能俯得下身、沉得下心,能夠考察實際情況,為百姓說實話,對弱勢群體動真情。創(chuàng)新新聞工作理念,做好自媒體內(nèi)容,變化新聞宣傳報道的體裁、形式,研究新聞傳播的方法、手段,增強針對性和實效性,改進業(yè)態(tài)、機制,努力推出有思想、有溫度、有品質的作品;另一方面,要加快建立網(wǎng)絡綜合治理體系。我們要加強網(wǎng)絡世界的法制建設,加快立法步伐,加強自媒體話語平臺的監(jiān)管,令自媒體的發(fā)展更加完善化、規(guī)范化,嚴懲造謠、傳謠的不法之徒,真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。只有這樣,才能增強主流意識形態(tài)話語權的公信力、權威性、影響力,保證網(wǎng)絡環(huán)境的健康與安全。

        (三)暢通監(jiān)督反饋渠道,營造清朗的網(wǎng)絡空間

        暢通監(jiān)督反饋渠道,是讓網(wǎng)絡謠言不攻自破、實現(xiàn)“清者自清”的良好方式。對信息公開的態(tài)度,反映了政府對權力的態(tài)度。信息披露的背后,實際上是對權力運作方式的披露。信息公開能不能到位,關鍵看政府是否真正愿意將權力關進制度的籠子,接受公眾監(jiān)督。我們要以公開亮權、陽光用權為核心,以權力制約、民主監(jiān)督為保障,實行決策公開、執(zhí)行公開、結果公開、問責公開,對群眾反映強烈的不作為、慢作為、亂作為等問題,進行“過程問責”??梢岳梦⑿殴娞?、官方微博等新媒體進行網(wǎng)絡理政,由基層政府工作人員擔當網(wǎng)絡聯(lián)絡員,及時上傳下達;建立公開通報制度,將群眾來訪受理進度及群眾的評價在政務公開欄、微信群等實時公開,對敷衍群眾、推諉扯皮、久拖不決等行為公開曝光,做到事事有監(jiān)督、樁樁有落實、件件有反饋。同時,應充分利用自媒體技術,引導輿論積極地關注和監(jiān)督黨和國家的政治生活和社會主義建設,讓百姓真切感受到我黨“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”的初心。

        四、結 語

        加強網(wǎng)絡的綜合治理和內(nèi)容建設,維護主流意識形態(tài)領導話語權,不僅事關社會穩(wěn)定、國家安全,也事關每一個普通民眾的切身利益。以“兩微一端”為代表的自媒體,已成為國人獲取信息的主要渠道和平臺,“微傳播”已成為主流傳播方式。傳播方式的變化,對于傳播內(nèi)容的價值和呈現(xiàn)方式都提出了新的要求。要確立自媒體時代主流意識形態(tài)領導話語權,需要在網(wǎng)民聚集的自媒體平臺上建立宣傳陣地,利用網(wǎng)絡傳播,特別是自媒體的快捷性和多樣性,進行多對多傳播,培育健康積極、向善向上的網(wǎng)絡文化。唯有堅持不懈做好網(wǎng)上正面宣傳,堅持不懈用人類優(yōu)秀文明成果及社會主義核心價值觀滋養(yǎng)人心、浸潤社會,才能始終做到主旋律高昂、正能量充沛。

        [1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心.2016年第38次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[R/OL]. (2016-08-03)[2017-11-01].http://www.askci.com/news/hlw/20160805/1706545

        0828_9.shtml.

        [2]習近平.意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作[EB

        /OL].(2013-08-20)[2017-11-01].http://news.

        xinhuanet.com/politics/2013-08/20/c_117021464.htm.

        [3]范明獻.自媒體傳播倫理:特征、問題及認知框架[J].學術園地,2016(2):27-30.

        [4]保羅·萊文森.新新媒介[M].何道寬,譯.上海:復旦大學出版社,2011.

        [5]趙中頡,楊黎.“政治家辦報”的當代解讀[J]. 新聞記者,2006(3):33-34.

        [6]堅持黨對新聞輿論工作的領導[N].南方日報,2016-02-22(2).

        [7]杜向民,聶欣.自媒體環(huán)境下黨刊黨媒引領主流意識形態(tài)的進路探析[J].新聞與傳播研究 ,2016(1):18-20.

        [8]陶塑,許燕.事件當事人對好消息與壞消息傳遞的影響[C]//張文新.第十二屆全國心理學學術大會論文摘要集.濟南:中國心理學會,2009:569.

        [9]十八屆中央委員會.黨的十八屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會的報告[R/OL].(2017-10-27)[2017-11-01].http://www.12371.cn/2017/10/27/ARTI1509103656574313.shtml.

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