靳開嚴(yán)

摘要：本文選取景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館為論證，就博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本流程和開發(fā)模式提出意見和建議。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意 產(chǎn)品 可行性研究 景德鎮(zhèn) 陶瓷博物館

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民生活水平不斷提高，對文化生活的需求也不斷提升，對博物館的需求也不僅僅是從前簡單的收藏、教育、展示這個(gè)基礎(chǔ)的功能，更是需要文化、休閑、娛樂等方面的提升，更加強(qiáng)調(diào)與觀眾的參與性、互動(dòng)性體驗(yàn)。每個(gè)博物館都有屬于自己的文化資源，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)上都有自己的優(yōu)勢，要面對的問題就是如何合理有效地利用自身的文化資源。當(dāng)下，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展迎來了新的契機(jī)。筆者認(rèn)為大力發(fā)展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是傳播博物館文化的更重要方式。

一、景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館發(fā)展概述

景德鎮(zhèn)陶瓷博物館是國內(nèi)第一家大型陶瓷專題藝術(shù)博物館。1955年9月正式對外開放，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館是在景德鎮(zhèn)陶瓷館的基礎(chǔ)上重新選址建設(shè)并對外開放。景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館總占地面積約5.5萬平方米，總建筑面積3.2萬平方米，總投資2.5億。依照高標(biāo)準(zhǔn)、高規(guī)格、國際化進(jìn)行空間規(guī)劃，由常設(shè)展廳、臨時(shí)展廳、學(xué)術(shù)交流區(qū)、公共活動(dòng)空間、休閑商務(wù)區(qū)、多功能區(qū)、庫房區(qū)、辦公區(qū)等組成，能夠滿足收藏、展示、研究、培訓(xùn)和教育等各項(xiàng)功能需求，設(shè)施完善。

（一）中國陶瓷博物館文創(chuàng)產(chǎn)品概括

常年積累的陶瓷業(yè)經(jīng)營模式，使景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的發(fā)展形成了一種小家小戶，關(guān)起門來搞生產(chǎn)的形式。一方面是因?yàn)閺氖轮拼尚袠I(yè)的人口眾多同時(shí)也沒有價(jià)格底線控制，導(dǎo)致了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品價(jià)格低廉，另一方面也沒有加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意識，使得餐具、茶具、陶瓷工藝品等價(jià)格越來越低也有越來越多的人走進(jìn)貨渠道售賣陶瓷，這大大降低了陶瓷產(chǎn)品的原創(chuàng)程度，雖然景德鎮(zhèn)的陶瓷店面擁有千萬間，但雷同的產(chǎn)品卻占了很大的比例。這種現(xiàn)象在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館以及景德鎮(zhèn)其他陶瓷類博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)都有出現(xiàn)。

1.典藏復(fù)制類文創(chuàng)產(chǎn)品

由于景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館以及景德鎮(zhèn)的特殊性、各類文物藏品材質(zhì)的特點(diǎn)，使得博物館文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)在典藏復(fù)制方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，比如雞缸杯的各類復(fù)制品深受廣大群眾的喜愛。

2.圖書類

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館文創(chuàng)產(chǎn)品區(qū)尚在開發(fā)階段，圖書類產(chǎn)品多以介紹古陶瓷、陶藝制作、各時(shí)期的名窯、陶瓷收藏、陶藝期刊等為主，雖然沒有出版本館藏品詳細(xì)介紹的書籍但所售賣的書籍種類豐富，也會使人流連忘返。

3.產(chǎn)品類

這里的產(chǎn)品不是文化創(chuàng)意產(chǎn)品而只是進(jìn)貨類的陶瓷產(chǎn)品，產(chǎn)品種類豐富，可以算作是旅游紀(jì)念品，包括餐具、茶具、飾品、擺飾、掛件等等，這種陶瓷產(chǎn)品占了中國陶瓷博物館文創(chuàng)區(qū)的極大一部分，這在全國各大博物館都是很少見的一個(gè)現(xiàn)象。

4.文化創(chuàng)意產(chǎn)品類

這一類產(chǎn)品在景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館所占比例少之又少，還有待開發(fā)。

5.體驗(yàn)類

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館開設(shè)“哇陶”陶藝互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，這一類文化創(chuàng)意區(qū)具有很強(qiáng)的互動(dòng)性和體驗(yàn)性，因此對于游客的吸引力也是巨大的。參與、互動(dòng)、體驗(yàn)的方式適應(yīng)時(shí)代和公眾的需求，使博物館的教育對象從被動(dòng)接受教育變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)與接受的地位，有助于推進(jìn)博物館教育發(fā)生本質(zhì)的跨越，使博物館教育增加無窮的活力。

6.社會服務(wù)類

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館在學(xué)術(shù)研討會以及“瓷都對話大講堂”上取得的學(xué)術(shù)成果是巨大的，公眾可以參加，這為廣大游客提供了一個(gè)良好的教育空間，不僅豐富了群眾的文化知識，更增長了群眾的審美情趣。以講座這一形式潛移默化地為社會服務(wù)，使博物館的文化教育層次登上了一個(gè)全新的高度，不僅為廣大民眾提供了服務(wù)更加增強(qiáng)了館際間的交流促進(jìn)了館際間的發(fā)展。

（二）中國陶瓷博物館文創(chuàng)產(chǎn)品具體情況調(diào)查

1.博物館的觀眾定位分析

以往的文創(chuàng)產(chǎn)品多以復(fù)制品和圖書出版品為主，這是因?yàn)闆]有充分地考慮到市場觀眾的需求，缺乏市場的調(diào)研和觀眾的定位分析，導(dǎo)致了文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏文化特色，與觀眾難以產(chǎn)生共鳴，很難滿足觀眾的實(shí)際需求，科學(xué)的發(fā)展方式是要經(jīng)過對現(xiàn)場的觀眾進(jìn)行調(diào)研，獲取博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)市場的空白點(diǎn)以及增長利潤，根據(jù)觀眾的需求來發(fā)展與之相適應(yīng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。觀眾是博物館行業(yè)服務(wù)的重要對象，了解觀眾的心理及喜好對博物館的發(fā)展是至關(guān)重要的，了解觀眾、熟悉觀眾、重視觀眾、掌握觀眾、滿足觀眾的需求是博物館的根本宗旨。分別從①觀眾的年齡、受教育狀況。②不同年齡層次的人分別側(cè)重哪幾點(diǎn)以及不同年齡的喜好是什么。③觀眾購買文化創(chuàng)意商品的目的和用途。④觀眾所接受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)格是多少這幾個(gè)方面來了解觀眾對于本館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的不滿之處以及對未來開發(fā)的建議。

不同年齡階層對于文化產(chǎn)品的需求也是不同的，針對不同的消費(fèi)群體設(shè)計(jì)不同的文化創(chuàng)意產(chǎn)品也是最科學(xué)合理的辦法，按照年齡將觀眾區(qū)分為四大類分別是：

A.學(xué)生類（10～25）歲

此年齡段的觀眾主要身份是學(xué)生，包括小學(xué)、初高中、大學(xué)、研究生，這些觀眾都是新新人類，年輕的一代，接受新鮮事物的能力很強(qiáng)而且喜歡獵奇。通過調(diào)查總結(jié)可知，此類觀眾最感興趣的是文化創(chuàng)意產(chǎn)品，其次是社會服務(wù)類，具有設(shè)計(jì)感的文化創(chuàng)意產(chǎn)品是這個(gè)年輕段的觀眾最期待的，帶走產(chǎn)品的同時(shí)也彰顯了個(gè)性，但此類觀眾的購買能力不強(qiáng)，因此，針對學(xué)生觀眾所開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)格不可過高，通過調(diào)查得出最能激起此類觀眾購買欲望的產(chǎn)品是生活用品類和裝飾類文化創(chuàng)意產(chǎn)品，比如說書簽、明信片、文具、環(huán)保袋等類產(chǎn)品可以為此類觀眾量身打造。

B.青年類（25～40歲）

此年齡段是青年至中青年類觀眾，此類觀眾包括剛步入社會的年輕人以及事業(yè)上升期的中青年人，這一類觀眾對文化產(chǎn)品的品質(zhì)要求略有提高，對學(xué)術(shù)研討會、講座的興趣濃烈，具有一定的知識儲備和社會閱歷，是社會的中流砥柱，此類觀眾最感興趣的是家居類、生活用品類文化創(chuàng)意產(chǎn)品并且購買力很強(qiáng)，對美的要求也更加細(xì)致，針對此類觀眾可以開發(fā)設(shè)計(jì)精致并且具有時(shí)尚感的家居擺件或?qū)嵱貌⑶覀€(gè)性的小型家具、地毯等等，將博物館出品的家居用品置于家中更能彰顯品味。

C.中年類（40～65歲）

此年齡段主要包括有閱歷的或剛剛退休的中年人，他們多是陪同親友或帶領(lǐng)晚輩參觀展覽，在展覽結(jié)束多會理智購物，對產(chǎn)品的要求也不僅僅是美觀，更要具有歷史文化意義。對文化產(chǎn)品的需求也和前兩類有所不同，此類觀眾最感興趣的是產(chǎn)品類和文化產(chǎn)品類，由于景德鎮(zhèn)的特殊性，產(chǎn)品豐富多樣，針對此類觀眾可以在現(xiàn)有專門的產(chǎn)品店中銷售高檔瓷器、名家作品等等。

D.老年類（65歲以上）

此年齡段主要是退休的老年人，多是由子女或親友陪同參觀，具有豐富的人生閱歷和歷史體驗(yàn)，也會在子女或親友的陪同下進(jìn)行購買，針對此類觀眾可以設(shè)計(jì)具有豐富歷史感的文化產(chǎn)品或是典藏復(fù)制類產(chǎn)品，可以出版具有本館歷史文化內(nèi)涵的書籍。

2.政策經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目調(diào)查

自國家出臺博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的政策后，除了政府的財(cái)政撥款，博物館如何在當(dāng)今的社會中立足成了各個(gè)博物館面臨的主要問題，許多博物館開設(shè)了文創(chuàng)部，景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館也不例外，比起故宮博物院的文創(chuàng)品研發(fā)景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館就遜色了許多，其中不乏經(jīng)費(fèi)不足的原因，筆者對此展開了調(diào)查采訪：

在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，所有單位都面臨著生存的競爭，即使是帶有公益性質(zhì)的博物館也要面臨這一競爭，資金短缺一直是限制博物館發(fā)展的重要因素之一。調(diào)查采訪可知：

2.1博物館的資金項(xiàng)目大部分投入到硬件設(shè)施的建設(shè)中去。

2.2本館留有一家店面大小的文創(chuàng)區(qū)用來售賣可以以進(jìn)貨渠道買到的陶瓷。

2.3其他大部分文創(chuàng)區(qū)租賃給景德鎮(zhèn)的各大陶瓷商家。

2.4文創(chuàng)部并沒有開發(fā)中國陶瓷博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

2.5博物館暫時(shí)沒有出臺關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的政策。

這無形中為中國陶瓷博物館節(jié)省了一筆文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的資金但同時(shí)也帶來了一些其他博物館不存在的問題，雖然節(jié)省了資金并且增加了收入，但是本應(yīng)琳瑯滿目、生機(jī)勃勃的文創(chuàng)區(qū)變成了景德鎮(zhèn)的又一個(gè)陶瓷大賣場，這對觀眾的吸引力大打折扣。

3. 社會服務(wù)項(xiàng)目調(diào)查

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館的優(yōu)勢之一就在社會服務(wù)這一項(xiàng)目上，中國陶瓷博物館會定期舉辦學(xué)術(shù)研討會、舉辦瓷都對話大講堂等等，學(xué)術(shù)研討會有“一帶一路古代外銷瓷研討會”、“明清官窯研究國際學(xué)術(shù)研討會”、“蔣祈《陶記》暨景德鎮(zhèn)宋元窯業(yè)國際學(xué)術(shù)研討會”等等。瓷都對話大講堂有故宮講堂走進(jìn)景德鎮(zhèn)（開設(shè)五節(jié)講堂）、于丹《水潤瓷都》講座等等，并邀請故宮博物館院長單霽翔做客景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館，開啟景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館與故宮博物館互相交流學(xué)習(xí)的新篇章，講座也使觀眾收獲了豐富的歷史文化知識。

二、中國陶瓷博物館開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的現(xiàn)實(shí)條件

（一）優(yōu)勢條件

1.優(yōu)秀的人才

發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品最重要的就是需要專門的設(shè)計(jì)人才，而景德鎮(zhèn)是具備這個(gè)條件的，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)有很多專門學(xué)習(xí)陶瓷設(shè)計(jì)的學(xué)生與許多從事設(shè)計(jì)、對景德鎮(zhèn)陶瓷慕名而來的人才，筆者認(rèn)為這一人才資源浪費(fèi)實(shí)在可惜?？梢院凸蕦m一樣舉辦文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽來廣泛吸納各界人才的創(chuàng)意。

2.地域文化

景德鎮(zhèn)的陶瓷文化有千年的歷史，每個(gè)人提起景德鎮(zhèn)都會想起陶瓷業(yè)——這個(gè)為景德鎮(zhèn)提供無限活力的行業(yè)，深厚的地域文化本來就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提，有了文化才有文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，景德鎮(zhèn)為這個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的物質(zhì)條件，這些條件和背景足以發(fā)展博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)甚至是景德鎮(zhèn)市的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。只有不斷的發(fā)展才能將城市文化傳遞到世界的每一個(gè)角落，才可以吸引更多的游客以促進(jìn)景德鎮(zhèn)市的經(jīng)濟(jì)更快速的發(fā)展。

（二）存在的問題

1.思維模式

正是因?yàn)榫暗骆?zhèn)有著深厚的制瓷文化，才顯得景德鎮(zhèn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開發(fā)的問題中尤為突出。其一是本土文化的束縛，傳統(tǒng)的制作模式使得陶瓷產(chǎn)品近幾年來很少創(chuàng)新，銷售量好的產(chǎn)品一家做千家仿，雷同產(chǎn)品占了陶瓷市場的很大比例。工藝上也是缺少核心技術(shù)，對文化產(chǎn)權(quán)的重視程度不夠。其二是外來文化的沖擊，西方文化的思潮從上世紀(jì)開始涌入景德鎮(zhèn)，新的思想新的審美都在沖擊著景德鎮(zhèn)的陶瓷產(chǎn)業(yè)，有些制瓷人一味重視西方的審美模式而忽略了中華文化傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵。總的來講就是傳統(tǒng)的過于傳統(tǒng)，現(xiàn)代的一味追求視覺上的刺激而忽略了文化底蘊(yùn)，當(dāng)然，高層次的產(chǎn)品也不在少數(shù)，筆者所指是景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的問題所在。

2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

景德鎮(zhèn)在具有深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)也有“深厚”的制瓷傳統(tǒng)，制作陶瓷的72道工序分工明確精細(xì)，每一道工序都有專門的師傅來制作，每個(gè)師傅都有專門的作坊，這種長久以來形成的小作坊式的制瓷模式使得景德鎮(zhèn)在當(dāng)代陶藝以及產(chǎn)品陶瓷業(yè)的進(jìn)步甚微，在技法、工藝上被日本、韓國、美國趕超。特別是產(chǎn)品陶瓷制作大多數(shù)都是個(gè)人小作坊或是個(gè)人工廠，在工廠中從事陶瓷制作的工人沒有得到相應(yīng)的保障，產(chǎn)品過得去就不會再去研制或改進(jìn)新的生產(chǎn)模式，各個(gè)工廠之間很少交流制瓷經(jīng)驗(yàn)，工廠也沒有形成一定的規(guī)模，只以個(gè)人工廠的形式發(fā)展，這對陶瓷業(yè)的發(fā)展是不利的。

3.資金限制

景德鎮(zhèn)中國陶瓷博物館發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的前提就是擁有足夠的資金，而資金不足這個(gè)原因已經(jīng)使得很多博物館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展上停滯不前，這就使各大博物館開辟新的道路，比如說通過品牌授權(quán)或是跨界合作等方式進(jìn)行發(fā)展實(shí)現(xiàn)共贏等等。

三、國內(nèi)外博物館文創(chuàng)成功發(fā)展案例

（一）國內(nèi)外博物館文創(chuàng)發(fā)展概述

1.國內(nèi)博物館

1.1臺北故宮的成功案例

臺北故宮是一座國際級的現(xiàn)代化博物館，擁有藏品6 9萬余件，典藏了大量的中華文化瑰寶，近幾年來每年都能吸引國內(nèi)外近百萬觀眾，臺北故宮的成就以及對人類的貢獻(xiàn)無需多言，這里主要介紹臺北故宮近年來成就卓越的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，以及臺北故宮以“人”為中心的發(fā)展模式。

臺北故宮為了更好地發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開展了網(wǎng)路平臺進(jìn)行銷售，其主要經(jīng)營的文化創(chuàng)意產(chǎn)品有7大類3 5項(xiàng)之多，共有7 0 0多件產(chǎn)品，其中以文化創(chuàng)意類產(chǎn)品占多數(shù)。臺北故宮通過自主研發(fā)和品牌授權(quán)聯(lián)合進(jìn)行的形式將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一個(gè)全新的高度，比如說臺北故宮與全球首屈一指的意大利家用品領(lǐng)導(dǎo)品牌ALLESSI合作研發(fā)的以清朝皇帝、嬪妃等為主題的趣味家居小件，通過改變傳統(tǒng)的紀(jì)念品模式，不再局限于傳統(tǒng)旅游復(fù)制品，將文化精神融入到創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)中去，觀眾通過這一系列的產(chǎn)品獲得年輕時(shí)尚又富有文化內(nèi)涵的精致物件，并且價(jià)格合理適中，深受廣大觀眾的歡迎。

1.2北京故宮博物院

北京故宮博物院中朝珠樣式的耳機(jī)、黃袍花紋的T恤、清朝頂戴花翎狀遮陽傘等等，這類東西帶回家不但實(shí)用而且彰顯個(gè)性，在網(wǎng)絡(luò)上一夜爆紅。最被網(wǎng)友稱道的莫過于雍正批田文鏡中的一句“朕就是這樣的漢子”印在扇子上的“宮廷漢子扇”，數(shù)字類應(yīng)用有“皇帝的一天”app iPad應(yīng)用和創(chuàng)意書籍《故宮日歷》等幾個(gè)方面，都以趣味性主打，內(nèi)容結(jié)合故宮歷史與館藏文物。據(jù)故宮博物院相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，故宮早在1984年便成立了故宮服務(wù)公司，故宮官方淘寶旗艦店正式創(chuàng)立于2008年12月，以電子商務(wù)推廣的形式傳播故宮文化，約有200件以故宮文化為主題的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這些小巧玲瓏、方便實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品逐漸成了人們?nèi)粘Ｏ嗷ソ涣鞯亩Y物，為了將文化遺存與現(xiàn)代人的生活、審美需求對接起來，故宮博物館推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓收藏在宮殿的文物活了起來。截止目前，故宮博物館研發(fā)的故宮特色文化產(chǎn)品共有6000余種。

2.國外博物館

國外博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售與售后等方面都已經(jīng)形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)上比國內(nèi)領(lǐng)先許多，產(chǎn)品也能滿足不同的消費(fèi)需求，已經(jīng)達(dá)到產(chǎn)業(yè)化的高度。注重鼓勵(lì)先進(jìn)的經(jīng)營理念，大規(guī)模引進(jìn)人才，注重政府、企業(yè)、媒體的多方面合作，共同實(shí)現(xiàn)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)收入所占GDP比重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過原有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)帶動(dòng)了整個(gè)國家的文化軟實(shí)力。例如：大英博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有兩種模式，一種是由全球采辦組負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)或聯(lián)系設(shè)計(jì)并生產(chǎn)，另一種是直接從部分廠家進(jìn)貨。大英博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)有兩大特色：一個(gè)是把某件藏品當(dāng)成“super star”，圍繞這件“star”開發(fā)出無數(shù)種產(chǎn)品，譬如鎮(zhèn)館之寶羅塞塔石碑，其歷史意義大于美學(xué)意義，一直都是大英博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品界的老大，圍繞羅塞塔石牌的文化創(chuàng)意產(chǎn)品幾乎囊括了各種日常生活用品，甚至還有發(fā)泄海綿。

四、中國陶瓷博物館如何借鑒國內(nèi)外博物館文創(chuàng)的成功案例

1.產(chǎn)品系列化原則

縱觀成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)，系列化已經(jīng)是一個(gè)趨勢，突出產(chǎn)品的賣點(diǎn)形成系列化產(chǎn)品也是市場的一種潮流。針對同一個(gè)題材的文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)有多種不同的形式，賦予文化創(chuàng)意產(chǎn)品豐富多變的形式，才能喚起觀眾對產(chǎn)品的興趣。一是選擇出觀眾最感興趣的展品，根據(jù)展品來設(shè)計(jì)制作一系列的衍生品，這不僅可以節(jié)約很大一部分的設(shè)計(jì)成本，更可以通過增加在觀眾眼中出現(xiàn)的頻率來加大觀眾對這一主題產(chǎn)品的注意力，更加有利于同主題產(chǎn)品的推廣，系列化產(chǎn)品的不同功能也可以滿足不同觀眾的需求。二是產(chǎn)品的系列化把市場細(xì)化了，這樣也可以使產(chǎn)品更加具有針對性，有助于產(chǎn)品的深度開發(fā)也完善了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。三是系列化產(chǎn)品具有明確的主題，同時(shí)又可以根據(jù)市場需求做出靈活的調(diào)整，滿足市場需要的同時(shí)也最大限度地節(jié)約了設(shè)計(jì)成本。如臺北故宮中的“翠玉白菜”這一主題就有一百余種相關(guān)的文化產(chǎn)品，與意大利著名品牌ALLESSI合作開發(fā)的文化產(chǎn)品也是由多種不同系列組成的。

2.適度包裝與品牌標(biāo)識原則

人類具有普遍的對于美的本能的追求，“美觀”是吸引消費(fèi)者的首要特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的銷售環(huán)節(jié)中對于觀眾來講吸引力最大的就是產(chǎn)品的美觀，而陶瓷類文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要環(huán)節(jié)之一就是包裝，應(yīng)設(shè)計(jì)出可以使觀眾眼前一亮耳目一新的包裝，只有精致的陶瓷是不夠的，可以設(shè)計(jì)有館徽的包裝袋、包裝盒等等，使博物館文創(chuàng)區(qū)的總體質(zhì)感提升。品質(zhì)提升了銷量自然也會提升。設(shè)計(jì)優(yōu)良的包裝不僅能為文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶來更高的附加值，還可以提升文化創(chuàng)意產(chǎn)品的觀看感受，更加有利于文化的傳播。臺北故宮無論是小小的鑰匙扣還是鼠標(biāo)墊都有其適合的包裝，這就大大增加了觀眾的購買欲，同時(shí)包裝上都附有文化產(chǎn)品的創(chuàng)意來源，這使文化傳播的功能也大大增加。

打造自己的博物館品牌，設(shè)計(jì)自己的品牌標(biāo)識也是完善文化創(chuàng)意產(chǎn)品的一種重要手段，品牌是一種代表公司和公司產(chǎn)品的符號，縱觀全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的博物館，無不例外從產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)到產(chǎn)品包裝都相當(dāng)完善，品牌標(biāo)志明確，特征明顯，這種品牌特征同樣也會反饋給觀眾，在選擇自己所需要的產(chǎn)品的同時(shí)也會將是否具有品牌特色這一因素納入到購買因素之中。這里以臺北故宮為例，臺北故宮的文化產(chǎn)品，從鑰匙扣、背包、瓷器、到U盤都印有臺北故宮的品牌標(biāo)識，這也是文化創(chuàng)意產(chǎn)品區(qū)別于其它同類型產(chǎn)品的獨(dú)特之處，品牌與文化可以說是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的靈魂，是一種獨(dú)特的文化符號。

3.設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售相結(jié)合原則

博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)必須將設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售的環(huán)節(jié)牢牢結(jié)合在一起，形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈，才可以形成一個(gè)良性循環(huán)。目前很多博物院設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售環(huán)節(jié)脫鉤，處于一個(gè)自發(fā)的狀態(tài)，行業(yè)統(tǒng)一規(guī)劃和管理機(jī)制不健全，大多數(shù)博物館甚至直接將產(chǎn)品設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)省略，以進(jìn)貨渠道來填充文創(chuàng)市場，商品設(shè)計(jì)與市場脫節(jié)，生產(chǎn)與銷售脫節(jié)，這就阻礙了博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展。將多個(gè)環(huán)節(jié)的分工合作明確化，設(shè)計(jì)者集思廣益，生產(chǎn)者精益求精，銷售者大力宣傳、擴(kuò)寬渠道，充分利用現(xiàn)有的資源，對觀眾的喜好進(jìn)行全方位的了解，才能在銷量與盈利上獲得成功。

4.館際交流與重視人才原則

博物館應(yīng)積極引進(jìn)與培養(yǎng)具有設(shè)計(jì)能力的人才或加強(qiáng)對現(xiàn)有人員的培養(yǎng)，注重對博物館設(shè)計(jì)研發(fā)部分的培訓(xùn)，增強(qiáng)博物館的應(yīng)變能力，跟上社會發(fā)展的需要。另外隨著系列化和系統(tǒng)化設(shè)計(jì)的展開，博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)量大，設(shè)計(jì)需求變化快的特征。博物館本身的設(shè)計(jì)力量已經(jīng)無法滿足市場對設(shè)計(jì)的要求。只有結(jié)合高校的設(shè)計(jì)資源與專業(yè)設(shè)計(jì)公司的經(jīng)驗(yàn)，形成一種動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)聯(lián)盟，才能適應(yīng)多變的市場需求。博物館可以與藝術(shù)家合作開發(fā)設(shè)計(jì)與自己作品相關(guān)的產(chǎn)品，例如日本森美術(shù)館邀請藝術(shù)家村上隆設(shè)計(jì)吉祥物；2009年11月份在法蘭克福現(xiàn)代美術(shù)館的售賣柜臺看到根據(jù)村上隆作品開發(fā)的產(chǎn)品。或是博物館與著名的品牌合作，如紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館與日本品牌無印良品（MUJI）合作，在實(shí)體商店與網(wǎng)絡(luò)商店中都有專門的區(qū)塊放置該品牌的商品。

5.資金多元化原則

加強(qiáng)與鼓勵(lì)博物館與企業(yè)之間的合作，利用多種渠道的社會資金來彌補(bǔ)自身的不足，與旅游企業(yè)合作，不僅可以將資金問題緩解還可以宣傳旅游企業(yè)的文化內(nèi)涵，文化旅游活動(dòng)也可以就此展開，拉動(dòng)了消費(fèi)，擴(kuò)寬了銷售渠道，同時(shí)提升了博物館的知名度，使文化消費(fèi)市場的廣度增加，而博物館資金不足的現(xiàn)狀可以得到改善。企業(yè)與博物館的合作已經(jīng)是越來越多博物館想要獲得資金所選擇的方式，多渠道、全方位的經(jīng)營模式才可以為博物館帶來勃勃生機(jī)。

五、結(jié)語

博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于達(dá)成社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，促進(jìn)文化的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的文化化；有利于博物館文化普及到大眾日常生活中，促進(jìn)社會可持續(xù)發(fā)展；有利于傳承和發(fā)展歷史文化精髓，塑造人們的文化自覺和文化自信。我國博物館文化產(chǎn)業(yè)尚處于探索發(fā)展階段，需借鑒國外成功的經(jīng)驗(yàn)以及國內(nèi)其他行業(yè)產(chǎn)業(yè)化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，從文化產(chǎn)業(yè)的邊緣走向核心位置，形成良性循環(huán)，取得長遠(yuǎn)發(fā)展。

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