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        守望那一腔綿綿的鄉(xiāng)愁

        2017-04-15 05:58:04
        清風(fēng) 2017年2期
        關(guān)鍵詞:長沙鄉(xiāng)愁

        守望那一腔綿綿的鄉(xiāng)愁

        鄉(xiāng)關(guān)之情、家園之思,亦即濃濃的鄉(xiāng)愁,自古至今,可謂無人無之。

        古代交通阻塞、資訊滯障,若宦游在外,或負笈異地,或商旅他鄉(xiāng),往往關(guān)山阻隔,鄉(xiāng)愁離緒,常在眉頭心上。即便是在資訊發(fā)達、交通便捷的現(xiàn)代,也依舊是游子的癢痛。

        鄉(xiāng)愁,隱于心中一觸即發(fā)。浪漫不羈如李白者有“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”;柳宗元負革新匡扶天下之志,也是鄉(xiāng)思無限:“若為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。”有“心憂天下”胸襟的范仲淹,亦不免“酒入愁腸,化作相思淚”。

        今人余光中、于佑任的詩《鄉(xiāng)愁》《望故鄉(xiāng)》更是寫絕了痛徹心扉的鄉(xiāng)思國戀。

        鄉(xiāng)愁如許,倘其無可寄托,那無數(shù)在城鄉(xiāng)間流動遷徙的人們便成為無根的游魂、無本的浮萍。茲事體不在小,所以中央在幾年前的城鎮(zhèn)化工作會議上提出了城鎮(zhèn)建設(shè)要遵循“尊重自然、順應(yīng)自然,天人合一”的理念,要讓城鎮(zhèn)居民“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”。

        因此,我們敬佩那些保留鄉(xiāng)愁之寄托,直抵人情人性深處的城鄉(xiāng)建設(shè)決策者們,還敬佩那些為“記得住鄉(xiāng)愁”而窮搜盡索鄉(xiāng)邦文獻的人。他們,是鄉(xiāng)愁的默默守望者、看護者。他們給高科技時代注入飽含鄉(xiāng)愁的人文情愫。

        杭州為中國古都之一。這里有一位署名為“蕭然客”的作者,為了一座逝去的小山——一座2014年被挖掘機掘平的山:半爿山,專門寫了一本書《兩宋蕭山魚浦考》。半爿山,高僅十米。山雖小,但與兩宋時期及近代之交通、政治、經(jīng)濟、文化、人物等有若干關(guān)聯(lián)。作者詳考其方位、建置、設(shè)施、物產(chǎn)、人才,輯錄其詩、詞、畫,再現(xiàn)了兩宋以來蕭山魚浦歷史地理的真實面貌(《南方周末》2016年10月20日第32版,江弱水《只為這一座化為烏有的小山……》),于杭州人來說,半爿山恐知者甚少。但有人寫它,雖僅一涓滴,但亦可借此一窺杭州之巨變,更借此以抒桑梓之思。至于作者,為己則可愜意于心,為人則不啻于抖開一段塵封的歷史畫卷,正可謂“以史為鑒,可知興替”也。

        長沙是歷史文化名城,陳先樞則是名城的活字典,與蕭然客借一斑而窺全豹的路徑不同,陳先樞則是多角度、全方位展示長沙歷史文化的全貌。很少有哪個省會城市像長沙這樣公開出版了70多部有關(guān)自己的系列著作。陳先樞是這70多部著作的實際擔(dān)綱、編撰者。這套書涉獵之廣,單看如下書名,便可領(lǐng)略一二:《長沙野史類鈔(古人筆記)》《長沙野史類鈔(耆舊文存)》《遷客騷人瀟湘情》《長沙傳統(tǒng)風(fēng)俗大觀》《老報刊中的長沙》《長沙國寶檔案》《名人與長沙風(fēng)景》《民國文人筆下的長沙》《老照片中的長沙》《長沙名勝詩詞選》《長沙名勝楹聯(lián)選》《外國人筆下的長沙》《長沙老字號》《長沙百年名?!?。這些著作的豐富資料,詮釋了歷史文化名城的質(zhì)感,通過它才能體悟湖湘文化何以有那么大的影響力。

        對于那些被毀的難以恢復(fù)的歷史文物,陳先樞專門與文物部門組織了一個團隊,經(jīng)過長時間的勘察調(diào)查,確認無誤后,于2006年以市政府的名義在91處遺址或立碑或立雕塑,作為紀念。所有遺址碑文和雕塑說明都出自陳先樞之手。長沙市民穿行在高樓林立間,每當(dāng)與之偶遇,時光隧道那頭一團閃亮的火光,一瞬間燃起心中鄉(xiāng)愁的煙花,于記憶中燦爛升空。許許多多尋覓鄉(xiāng)愁的游子,或凝思,或遐想,在這里追撫曾經(jīng)的歲月。

        江西婺源有中國最美鄉(xiāng)村之譽。婺源江灣的大畈村又是邑內(nèi)名區(qū)。唐宋以來,大畈人才輩出,星光閃爍。唐御史大夫上柱國汪濆,宋敷文閣直學(xué)士汪大猷,南宋參知政事汪澈,明兵部尚書兼吏部尚書、于1522年收復(fù)被葡侵占澳門的汪鋐,明代畫家汪都,書法家汪道全等,都是大畈村人。該村宋以后中進士者30多人,七品以上官員100多人。

        一些年來,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳承不續(xù)使不少人憂心忡忡。88歲高齡的汪祿生在退休之后,從1995年開始連續(xù)編寫了《導(dǎo)游大畈》《汪鋐事略》《大畈茶史》《大畈硯史》《大畈村志》《天官汪鋐》《故里尋蹤》《續(xù)故里尋蹤》《大畈歷史名人》和《大畈歷史名人文選》等著作,近百萬字。發(fā)掘之勤,搜求之富,整理之精,令人嘆服。這些書不僅使人感受到大畈濃濃的書香氣息,深深的家國情懷,純樸的鄉(xiāng)村氛圍,還使無數(shù)從大畈遷徙的人找到了文化之根和心靈之源。

        益陽市七旬退休老民警冷長庚追尋該市千個老地名,為普查地名獻出50萬字資料,上千個益陽老地名在他的文字中復(fù)活(《瀟湘晨報》2016年10月25日A2版《追尋千個老地名》)。他為什么熱衷于這件事?因為“一個地名關(guān)乎一段歷史,也關(guān)乎著個人情感”。

        春節(jié),無數(shù)人匆匆踏往回鄉(xiāng)的路上,他們是為了一年一度的團聚,又何嘗不是去尋覓一腔綿綿的鄉(xiāng)愁!

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