胡飛燕　孫慶?！±钊~茂　沈鈺翔

中圖分類號(hào)：G80-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）12-021-01

摘 要 當(dāng)前，江蘇省民俗體育文化發(fā)展存在蘇南、蘇北民俗體育發(fā)展不均衡、民俗體育文化發(fā)展差異性顯著、過分依賴政府的主導(dǎo)、發(fā)展途徑過于單一化等問題，表現(xiàn)在地區(qū)民俗體育開發(fā)不平衡，過分的追求經(jīng)濟(jì)利益，忽略了地區(qū)自然發(fā)展的規(guī)律和特征以及民俗體育的人文價(jià)值。針對(duì)這些問題，應(yīng)從民俗學(xué)的視角探討造成當(dāng)前江蘇省民俗體育文化發(fā)展困境的主要因素，結(jié)合民俗體育發(fā)展的特征和本質(zhì)，提出相應(yīng)的對(duì)策和出路。

關(guān)鍵詞 民俗體育文化 傳承困境 對(duì)策

民俗體育是民俗文化的重要組成部分，是由一定的民眾所造，為民眾的日常娛樂和身體運(yùn)動(dòng)的手段，并和當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕⑾⑾嚓P(guān)的一種特定的身體運(yùn)動(dòng)形式。具有集體性，傳承性，競(jìng)技性和表演性等特點(diǎn)[1]。

一、江蘇省民俗體育文化的主要特征

江蘇在城市的形成和發(fā)展過程中積累了豐富的民俗體育活動(dòng)，豐富了江蘇民俗體育文化，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。整體來看，江蘇省民俗體育表現(xiàn)形式多樣，主要有舞龍舞獅、高翹、拔河、跳繩、踢毽子、弄船等等。

以江蘇省民俗體育的重大代表賽事姜堰溱潼會(huì)船的發(fā)展歷程為例，制約江蘇省民俗體育文化發(fā)展的原因主要有以下幾個(gè)：

（一）江蘇省民俗體育地區(qū)發(fā)展的地域性和差異性

江蘇平原遼闊，歷史悠久。從地理的角度，人們習(xí)慣上把江蘇分為蘇南、蘇中和蘇北3個(gè)區(qū)域。地域的特點(diǎn)造就了當(dāng)?shù)孛袼孜幕牟町悾诤艽蟪潭壬蠜Q定這民俗體育的走向。拿江蘇北方城市徐州來說：現(xiàn)在流傳在民間的民俗體育大致有四類。一是競(jìng)技類民俗體育：舉石鎖、喊山大賽、挑重物等；二是休閑娛樂類民俗體育：放風(fēng)箏、重陽登山、拾仔子等；三是游藝類民俗體育：趕老球、打梭、欙羊窩、砍大刀、踢八方、跳皮筋、打扭耳碑等；四是慶典類民俗體育：舞龍舞獅、踩高蹺、扭秧歌、劃旱船、炮竹馬、落子舞等，這些活動(dòng)都具有濃郁的漢文化特色。蘇南民俗體育文化方面，南京民俗體育作為金陵文化的重要組成部分，具有“秦淮享樂”的娛樂性、“多方元素”的健身性、“武舞相融”的競(jìng)技性和“節(jié)令歲時(shí)”的原生態(tài)性等文化特征。蘇北地區(qū)總體特點(diǎn)粗獷、渾樸；蘇中地區(qū)則是兼顧南北，柔中帶剛，其民俗體育淳樸、閑適，溱潼地處蘇中地區(qū)泰州市的姜堰西北部，溱潼會(huì)船是有著近千年歷史的特大型水上民俗節(jié)日。溱潼會(huì)船歷千年而不衰，正是因?yàn)檫@一鮮明的主題，使溱潼會(huì)船成為對(duì)輝煌歷史的追憶，對(duì)民族精神的弘揚(yáng)，民族文化的傳承作用使溱潼會(huì)船在水鄉(xiāng)沿襲至今，從未中斷。

（二）民俗體育賽事輻射范圍狹窄

以溱潼會(huì)船為例，溱潼會(huì)船宣傳時(shí)效短、宣傳輻射狹窄，沒有形成與“非遺”資源文化內(nèi)涵相匹配的產(chǎn)品推廣，在全國未形成一定的影響力，除了在該節(jié)慶開展的前一周到半個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，組織方會(huì)在主流的媒體如電視，報(bào)紙上做宣傳之外，其他的時(shí)間對(duì)于溱潼會(huì)船節(jié)和溱湖風(fēng)景區(qū)的宣傳很少，無論是時(shí)間覆蓋還是空間覆蓋的范圍上都不夠。民俗體育在全社會(huì)宣傳的相對(duì)缺失是導(dǎo)致當(dāng)前民俗體育發(fā)展困境的主要因素。

二、制約當(dāng)前江蘇省民俗體育文化傳承發(fā)展困境的主要因素

（一）商品化開發(fā)程度低

現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境中，產(chǎn)品已不再是特定物品本身，而是“種類、質(zhì)量、設(shè)計(jì)、性能、品牌、包裝、服務(wù)”的組合。目前，“溱潼會(huì)船”整體的旅游商品化開發(fā)進(jìn)度緩慢，溱潼地區(qū)的旅游發(fā)展還處于起步階段，所以其整體的旅游商品化開發(fā)程度不高.

1.相關(guān)人才的缺乏

發(fā)展和傳承民族傳統(tǒng)體育文化離不開人才，專項(xiàng)人才的缺乏已成為制約溱瞳會(huì)船發(fā)展的問題。

2.太過于依賴政府的主導(dǎo)

政府制定有利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)政策，把文化產(chǎn)業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)列入國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃以政策扶優(yōu)為宗旨，構(gòu)筑溱潼會(huì)船產(chǎn)業(yè)發(fā)展支持體系，建立溱潼會(huì)船開發(fā)專項(xiàng)資金，并完善激勵(lì)機(jī)制和政策。應(yīng)當(dāng)在競(jìng)技民俗體育項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，在學(xué)校民俗體育以及大眾民俗體育上也應(yīng)當(dāng)獲得更大的突破和發(fā)展。

江蘇省民俗體育呈現(xiàn)出鮮明的地域特色和內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，民俗體育項(xiàng)目分布廣泛，民眾對(duì)江蘇民俗體育的態(tài)度比較好，對(duì)民俗體育活動(dòng)有一定的認(rèn)知，但經(jīng)常參與民俗體育活動(dòng)的人比較少。政府部門組織活動(dòng)力度不足、缺乏對(duì)繼承人的培養(yǎng)等是制約江蘇民俗體育發(fā)展的主要因素。政府部門高度重視、提供政策保障和城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程的加快是江蘇民俗體育發(fā)展遇到的機(jī)遇，而奧林匹克發(fā)展的沖擊和民俗體育需要變異是江蘇民俗體育發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。通過對(duì)江蘇民俗體育適度產(chǎn)業(yè)化途徑發(fā)展，將民俗體育的競(jìng)技性和娛樂性相結(jié)合，促進(jìn)民俗體育文化在各地區(qū)、領(lǐng)域的融合發(fā)展，積極推進(jìn)民俗體育文化走進(jìn)校園的發(fā)展，充分運(yùn)用新媒體傳播手段等措施，準(zhǔn)確把握江蘇民俗體育發(fā)展的趨勢(shì)。

建議江蘇省民俗體育文化的特征分析為入手點(diǎn)，從促進(jìn)對(duì)應(yīng)保護(hù)向制度化發(fā)展、納入社會(huì)與學(xué)校體育中等對(duì)其傳承及保護(hù)進(jìn)行了積極探討，喚醒民眾對(duì)中華體育文化的文化自覺，達(dá)到對(duì)其保護(hù)和發(fā)展的目的。

★基金項(xiàng)目：江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目（編號(hào)：12TYD008）

參考文獻(xiàn)：

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