文 龍川縣豐稔鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳細(xì)娟

論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生生命意識(shí)的培養(yǎng)

文 龍川縣豐稔鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳細(xì)娟

小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，是國(guó)家未來(lái)建設(shè)的棟梁。盡管國(guó)家制定各種法律法規(guī)，試圖最大限度保護(hù)他們身心健康發(fā)展，但是目前，校園欺凌現(xiàn)象、安全事故頻發(fā)，直接危害著小學(xué)生的身心健康。究其原因是多方面的，既有客觀人為因素，也有小學(xué)生自身的因素。但總的看來(lái)，小學(xué)生對(duì)生命意識(shí)認(rèn)識(shí)淺薄，對(duì)生命意識(shí)的內(nèi)容缺乏正確的理解，對(duì)生命的真諦無(wú)法體會(huì)是造成危害小學(xué)生身心健康的根本原因。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，滲透、培養(yǎng)小學(xué)生的生命意識(shí)，讓學(xué)生感受生命的韻律，理解生命的內(nèi)涵，體會(huì)生命帶來(lái)的感動(dòng)和快樂，讓學(xué)生珍視、熱愛、眷戀生命，是保護(hù)小學(xué)生健康成長(zhǎng)有力的舉措，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。

一、在教學(xué)中，通過名言警句幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命意識(shí)的意義

生命意識(shí)是指每一個(gè)現(xiàn)存的生命個(gè)體對(duì)自己生命的自覺認(rèn)識(shí)，其中包括生存意識(shí)、安全意識(shí)和死亡意識(shí)等，是個(gè)體對(duì)生命價(jià)值與意義的追尋，是個(gè)體獲得健康發(fā)展的首要前提。小學(xué)生正處于長(zhǎng)身體、學(xué)知識(shí)的重要階段，他們由于受到年齡、身心特點(diǎn)及認(rèn)知水平的制約，對(duì)世界、事物的認(rèn)識(shí)處于懵懂階段。他們很少去認(rèn)識(shí)生命的意義，去思考生命的內(nèi)容，去理解生命的本質(zhì)，也無(wú)法體會(huì)生命的內(nèi)涵。瞬時(shí)的 “好玩” “沖動(dòng)” “快感”成為他們高危行為的根本出發(fā)點(diǎn)，也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的根本原因。名言警句蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響，有著不可忽視的作用。在語(yǔ)文教學(xué)中，可以通過名言警句幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的意義，喚醒他們的生命意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解生命的內(nèi)涵，豐富學(xué)生對(duì)生命本質(zhì)的理解。例如奧斯特洛夫斯基寫的小說 《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的句子： “人最寶貴的是生命，生命對(duì)人來(lái)說只有一次?！痹偃?“上帝是公平的，他給予每個(gè)人一次生命。每一條生命都是神圣而寶貴的，但它卻很短暫也很脆弱。在這世界上，每一秒鐘都有生命離開這個(gè)世界。”這些體現(xiàn)生命珍貴的名言警句，通過教師的解釋，一定程度上可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的可貴，改變他們對(duì)生命的漠視態(tài)度，喚醒他們對(duì)生命意識(shí)的認(rèn)識(shí)，感受生命的價(jià)值。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生樹立正確的生命觀，了解人的生命是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的生存意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)。

二、在教學(xué)中，通過文本解讀引導(dǎo)學(xué)生理解生命的意義

生命的意義在不同的環(huán)境下，在不同的社會(huì)生活背景中，不同的個(gè)體、人群存在著不同的定義和標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生的分析能力不強(qiáng)，明辨是非能力不高，很容易受到不良思想的影響，導(dǎo)致他們對(duì)生命意義的理解產(chǎn)生偏離，所以在引導(dǎo)學(xué)生理解生命意義時(shí)，應(yīng)該根據(jù)人類發(fā)展和現(xiàn)有社會(huì)生活的普世價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，通過對(duì)文本的解讀，引導(dǎo)學(xué)生理解生命意義。例如：在教授 《平分生命》時(shí)，課文內(nèi)容表面是贊揚(yáng)了男孩的勇敢，表達(dá)了濃厚的兄妹親情，謳歌了男孩的無(wú)私與偉大。但通過對(duì)文本的解讀，不難發(fā)現(xiàn)男孩對(duì)生命有著另一種至高無(wú)尚的認(rèn)識(shí)，除了懂得生命的珍貴外，還用最樸素的行動(dòng)去詮釋人生的意義——設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂，盡自已所能，勇敢、義無(wú)反顧地為身邊有需要的人提供無(wú)私的幫助，綻放了燦爛的生命之花。通過對(duì)文本這樣的解讀，學(xué)生對(duì)于生命的意義就能有更深層次的理解，既點(diǎn)贊了生命的意義，又弘揚(yáng)了正能量。

三、在教學(xué)中，拓展文本主旨引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)生命中的真、善、美

生命意識(shí)是生命價(jià)值與意義追尋的前提，生命中的真、善、美體現(xiàn)了生命的價(jià)值和意義。但生命有時(shí)候很脆弱，一場(chǎng)小小的災(zāi)難，一種不期而至的疾病，一件微不足道的器具，生命就不堪一擊，但只要心中有一種珍惜生命的意識(shí)時(shí)，生命又如此頑強(qiáng)，就有 “野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的強(qiáng)大力量。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該通過拓展課文的主旨思想，讓學(xué)生充分體會(huì)到生命中的真、善、美，從而讓學(xué)生更好地樹立生命意識(shí)。例如：在教授 《地震中的父與子》一課時(shí)，課文主旨是贊揚(yáng)了父愛的偉大與崇高，但通過對(duì)主旨的拓展，卻恰恰表現(xiàn)作者對(duì)生命的眷戀，充分體現(xiàn)了生命的 “真”。如課文 《永生的眼睛》，作者把自己身上對(duì)別人有幫助的眼角膜無(wú)私地捐獻(xiàn)出來(lái)；還有我們的鄧小平爺爺把自已的眼角膜捐獻(xiàn)給愛戴他的中國(guó)人民，以此去詮釋“生命”的意義，充分體現(xiàn)了生命的“善”。又如 《種瓜得豆》，通過科學(xué)技術(shù)，用另外一種形式去延續(xù)生命，最后開花、結(jié)果，這是生命中的“美”。但生命有時(shí)候又不是我們能夠去主宰的，我們?nèi)祟惖囊粋€(gè) “善意”之舉，都可能給其他生命帶來(lái)潰滅性的災(zāi)難。如 《自然之道》一課，講述的就是人類的一個(gè) “善意”之舉，給小海龜帶來(lái)了潰滅性的災(zāi)難，是典型的 “好心辦壞事”的行為，同時(shí)也告誡我們：對(duì)于人與自然，不能憑著人類一廂情愿的想法，刻意去改變?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，不然就會(huì)受到自然界的懲罰。讓我們?cè)跇淞⑸庾R(shí)的同時(shí)，還要敬畏自然、熱愛生命。在教學(xué)中，通過對(duì)課文主旨的深層拓展，無(wú)形中讓學(xué)生全面了解生命的本質(zhì)，加深了對(duì)生命意識(shí)內(nèi)涵的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的生命意識(shí)。

對(duì)于人來(lái)說，生命是最寶貴的，是至高無(wú)尚的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)該從多方面、多渠道去引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考，加強(qiáng)學(xué)生生存、安全意識(shí)，培養(yǎng)小學(xué)生的生命意識(shí)。通過培養(yǎng)小學(xué)生的生命意識(shí)，一方面讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的本質(zhì)，理解生命的內(nèi)涵，體會(huì)生命的美好，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，世界觀及價(jià)值觀，促進(jìn)了小學(xué)生的身心健康發(fā)展；另一方面減少了小學(xué)生安全事故的發(fā)生，減少對(duì)小學(xué)生的個(gè)體傷害，給小學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)和諧、安全的成長(zhǎng)環(huán)境。

責(zé)任編輯 王思靜