袁德棟
(廣西師范學(xué)院,廣西 南寧 530226)
十八大以來(lái),中央提出大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新的口號(hào),全國(guó)上下開(kāi)啟了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高潮。一直以來(lái)我國(guó)一直在模仿其他發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,產(chǎn)業(yè)鏈也一直以低端為主,其主要原因就是我國(guó)的創(chuàng)新力度不夠。而大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,新時(shí)期必須做好大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的發(fā)揮,離不開(kāi)對(duì)大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)。所謂的工匠精神是指一種一絲不茍的敬業(yè)精神,是一種追求卓越的創(chuàng)新精神,是一種精益求精的創(chuàng)造精神。[1]在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下如何培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展是非常有利的。
我國(guó)近幾年航空航天和深海探索等工程不斷取得重大進(jìn)步,其關(guān)鍵性的因素就是創(chuàng)新。西方資本主義國(guó)家經(jīng)歷了幾百年發(fā)展才有現(xiàn)在的科技成果,所以我國(guó)要想迅速趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家,單靠“循規(guī)蹈矩”的發(fā)展是不行的,只有走捷徑——?jiǎng)?chuàng)新;但“創(chuàng)新”也不是一朝一夕的事情,它需要經(jīng)歷借鑒、消化、實(shí)踐最終走向創(chuàng)新等階段,每一個(gè)環(huán)節(jié)都非常重要,沒(méi)有一個(gè)精益求精的心態(tài)和積極求變的精神是很難創(chuàng)新的。另外創(chuàng)新離不開(kāi)教育,特別是對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新思維教育。而創(chuàng)新的基礎(chǔ)是前人的積累和經(jīng)驗(yàn),這就需要大學(xué)生能夠在扎實(shí)掌握前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上再進(jìn)行有效的重新組合,也就是創(chuàng)新。而這些正是工匠精神的本質(zhì)之所在。因?yàn)楣そ尘駨?qiáng)調(diào)的就是創(chuàng)新和精益求精。培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神,就是增強(qiáng)大學(xué)生精益求精的精神,就是讓他們?cè)诖髮W(xué)期間學(xué)好專業(yè)知識(shí),增強(qiáng)創(chuàng)新思維,為創(chuàng)新實(shí)踐打下基礎(chǔ)。離開(kāi)工匠精神談創(chuàng)新發(fā)展,創(chuàng)新將變成無(wú)源之水。新時(shí)期,培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神對(duì)于推動(dòng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力教育有很大作用。
互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的門(mén)檻變得越來(lái)越低,一時(shí)之間創(chuàng)客、網(wǎng)店等形式的低成本、低技術(shù)要求的創(chuàng)業(yè)形式為大學(xué)生所青睞。表面上看由于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為我們的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)了巨大的便利,但正是這種便利導(dǎo)致人人都可以創(chuàng)業(yè),反而增加了創(chuàng)業(yè)成功的難度。可以看出,無(wú)論任何時(shí)候成功的創(chuàng)業(yè)者都是那些精心打造服務(wù)或產(chǎn)品的創(chuàng)業(yè)者。這就要求大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要有工匠精神,要敢于堅(jiān)持一片土壤,十年磨一劍,只有這樣才能打造出社會(huì)需要的東西。所以,大學(xué)期間要增強(qiáng)匠人精神,培養(yǎng)自己的毅力和耐心。只有有了十年磨一劍的匠人精神,才能在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,堅(jiān)定自己的目標(biāo),不為旁人所動(dòng),從而打造出精品的服務(wù)或產(chǎn)品。
工匠精神除了強(qiáng)調(diào)精益求精之外,還強(qiáng)調(diào)持之以恒、做事情一絲不茍等精神。而互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代,大家獲取的知識(shí)逐漸碎片化,現(xiàn)在還將朝向工作碎片化、生活碎片化的方向發(fā)展,更不用說(shuō)長(zhǎng)時(shí)間集中精力去做一件事情。在這樣的大背景下更要培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神。因?yàn)榇髮W(xué)生是社會(huì)發(fā)展的根基,未來(lái)要依靠他們?nèi)ネ苿?dòng)社會(huì)發(fā)展。另外,從大學(xué)生個(gè)人健康成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),也需要匠人精神的培養(yǎng)。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展壯大,只強(qiáng)調(diào)短平快、急功近利是不可能實(shí)現(xiàn)的,只有在一大批人在具體工作中兢兢業(yè)業(yè)、精益求精、追求卓越,才能厚實(shí)大國(guó)基礎(chǔ)。[2]所以,大學(xué)教育必須緊緊圍繞“匠人精神”的本質(zhì)要求,把對(duì)大學(xué)生的“匠人精神”的培養(yǎng)融入到教學(xué)與實(shí)踐中。這要求我們統(tǒng)籌考慮各方面的因素,協(xié)調(diào)各方面的資源為培養(yǎng)大學(xué)生的匠人精神服務(wù)。
中國(guó)的大學(xué)教育重理論而輕實(shí)踐,即使是應(yīng)用型的大學(xué)在安排學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程中也是形式大于實(shí)質(zhì)。這也是為什么中國(guó)大學(xué)生總是對(duì)大學(xué)所學(xué)不感興趣的原因之所在。由于在大學(xué)所學(xué)課程與實(shí)踐脫節(jié),導(dǎo)致大學(xué)生畢業(yè)之后不知道該如何運(yùn)用已有的知識(shí),久而久之就產(chǎn)生了所謂的大學(xué)無(wú)用的思想。而通過(guò)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合,打通大學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié),從學(xué)習(xí)、研究到實(shí)踐應(yīng)用等。這樣,大學(xué)的學(xué)習(xí)不再是孤立的知識(shí)學(xué)習(xí),而是為了一定的實(shí)踐目的去學(xué)習(xí),這樣在一開(kāi)始就可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合基礎(chǔ)是“學(xué)”,核心在“研”,目的是“產(chǎn)”,也就是實(shí)踐,各個(gè)環(huán)節(jié)必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一,這樣才能發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研的功能。所以在這個(gè)過(guò)程中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要,要求大學(xué)生腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識(shí),積極培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。在產(chǎn)學(xué)研的協(xié)調(diào)發(fā)展過(guò)程中培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神是條重要途徑。在“學(xué)”的過(guò)程中需要大學(xué)生不畏艱難,認(rèn)真學(xué)好每一門(mén)課程;在“研”的過(guò)程中可以有助于培養(yǎng)大學(xué)生的耐心、毅力、細(xì)心等非智力能力;在“產(chǎn)”的過(guò)程中可以培養(yǎng)大學(xué)生的精益求精、一絲不茍等精神。無(wú)論是“學(xué)”中的不畏艱難、“研”中的非智力能力的發(fā)展還是“產(chǎn)”中的精益求精的精神,這些都是匠人精神的本質(zhì)之所在。所以,產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合,對(duì)大學(xué)生匠人精神的培養(yǎng)有很大幫助。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下不僅要求大學(xué)生有深厚的專業(yè)知識(shí),嫻熟的人際交往能力,更要有高尚的道德品質(zhì)。正如俗語(yǔ)所說(shuō):有才有德是人才,有才無(wú)德是次品,無(wú)才無(wú)德是廢品。從中可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生要求:有才有德。高校思想政治教育作為大學(xué)生德育教育的主要形式,經(jīng)歷了多年的發(fā)展已經(jīng)比較成熟,通過(guò)融合工匠精神教育于思政教育中是很有意義的。教師要充分了解自己所帶班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),將“工匠精神”的基本要求,例如愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞、創(chuàng)新發(fā)展等優(yōu)良品質(zhì),有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行整合,[3]使工匠精神融入到平時(shí)的課堂中。此外,思政教師還要根據(jù)每一位學(xué)生的性格和人生成長(zhǎng)經(jīng)歷等特點(diǎn),不分時(shí)段地對(duì)他們進(jìn)行工匠精神教育,引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)和愛(ài)好選擇未來(lái)的職業(yè)。平時(shí)注意從小事著手,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)待工作的熱情和榮譽(yù)感,例如可以通過(guò)志愿者活動(dòng)等讓大學(xué)生體會(huì)榮譽(yù)感帶來(lái)的人生體驗(yàn)等。在理論課教學(xué)中,要積極融入工匠精神教育,例如可以結(jié)合中國(guó)從“中國(guó)制造”發(fā)展成“中國(guó)創(chuàng)造”的歷程讓學(xué)生體驗(yàn)工匠精神對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性,從而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)工匠精神的重視度。總之,把工匠精神的培養(yǎng)融入到思政教育中,利大于弊。這也對(duì)高校教師自身的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。
馬克思認(rèn)為:“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事,他就什么也不能做?!盵4]而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),這個(gè)內(nèi)驅(qū)力之一就是榜樣。榜樣本身有一種內(nèi)在召喚力量,其可以通過(guò)吸引大學(xué)生進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)、追求高尚的道德品質(zhì)等影響大學(xué)生的成長(zhǎng)與成才。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)匠人不斷消失,隨之而消失的還有優(yōu)秀的匠人精神。所以當(dāng)務(wù)之急首先要保護(hù)好傳統(tǒng)的優(yōu)秀匠人,因?yàn)樗麄兪恰敖橙司瘛钡拇?,他們的存在本身?duì)大學(xué)生和整個(gè)社會(huì)都是一種教育和啟發(fā)。當(dāng)然,隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)中涌現(xiàn)出不少具有代表性的榜樣。例如我國(guó)航天事業(yè)所表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚⒂掠诠?jiān)克難的精神,正是有了具有匠人精神的每一個(gè)人的貢獻(xiàn)才有了我國(guó)航天事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。所以,這些榜樣的力量無(wú)不在啟迪大學(xué)生:成功是一步一個(gè)腳印和創(chuàng)新相結(jié)合的產(chǎn)物。
產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合對(duì)大學(xué)生工匠精神的培育有重要作用,這就要求高校要積極創(chuàng)新辦學(xué)模式,增強(qiáng)理論和實(shí)踐相聯(lián)系的途徑。首先高校要積極創(chuàng)新課程開(kāi)設(shè),加強(qiáng)與企業(yè)的對(duì)接,開(kāi)設(shè)相應(yīng)專業(yè)課要充分調(diào)研當(dāng)?shù)仄髽I(yè),以充分發(fā)揮高校服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。其次,高校要積極創(chuàng)新培養(yǎng)制度;教育部已經(jīng)明確出臺(tái)允許大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)等政策,所以高校更應(yīng)該積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,在做好宣傳國(guó)家政策工作的同時(shí),積極創(chuàng)新,為學(xué)生實(shí)踐提供政策保障。
高校思政教育是培養(yǎng)大學(xué)生匠人精神的主陣地,所以高校思政教育要在平時(shí)的教學(xué)中積極融合德育和匠人精神培養(yǎng)。首先,思政教師要充分發(fā)揮自己的模范作用,教書(shū)育人,首先是身正為范。高校思政教師,要積極發(fā)揮帶頭作用,從自己做起,在平時(shí)的教學(xué)中認(rèn)真對(duì)待每一節(jié)課,精雕細(xì)琢自己的課件和教案,精心設(shè)計(jì)課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)等,通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生感受匠人精神的重要性。其次,思政教師要積極提高自己的專業(yè)水平,對(duì)知識(shí)的運(yùn)用是一個(gè)熟能生巧的過(guò)程。為了很好地融合思政教育和匠人精神培養(yǎng)為一體,教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有這樣才能在思政教育和工匠精神培養(yǎng)之間游刃有余。
榜樣教育是匠人精神教育的有效動(dòng)力,高校和教師要積極創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓大學(xué)生零距離接觸榜樣。首先,可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐哂薪橙司翊淼娜说綄W(xué)校作報(bào)告,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)交流和學(xué)習(xí),來(lái)感受匠人精神在他們成功的路上所起到的重要作用。其次,可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),比如易班、微信等,定時(shí)推送一些具有代表性的人或事。把匠人精神教育寓于無(wú)形的生活當(dāng)中。這樣線上和線下相結(jié)合,必將大大推動(dòng)大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)。
[1]張坤晶.論工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的有效融合[J].職教通訊,2016(16).
[2]陳皓. 職業(yè)教育培育大學(xué)生"工匠精神"的思考[J].戲劇之家,2016 (11).
[3]劉青敏.大學(xué)生工匠精神的培育研究[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2017(1).
[4]馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960:286.
山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2017年6期