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        在馬克思主義生態(tài)觀指導(dǎo)下構(gòu)建生態(tài)襄垣

        2017-04-13 12:19:09邢穎
        關(guān)鍵詞:自然界人類生態(tài)

        邢穎

        (大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院 云南 大理 671000)

        在馬克思主義生態(tài)觀指導(dǎo)下構(gòu)建生態(tài)襄垣

        邢穎

        (大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院 云南 大理 671000)

        馬克思主義生態(tài)觀是圍繞人與自然、人與社會、以及人與自身的關(guān)系等問題從哲學(xué)的角度進行概括從而形成的一種理論體系,為人類如何正確的處理人與自然、社會、自身的關(guān)系、如何做到在發(fā)展經(jīng)濟的同時與大自然和諧相處等問題提供理論指導(dǎo)。有著千年歷史的古縣襄垣近年來發(fā)展迅速,但這座城市的環(huán)境也在靜謐中被污染了。襄垣縣必須走可持續(xù)發(fā)展之路,注重生態(tài)保護。馬克思對相關(guān)自然觀、實踐觀的論述中包含了大量的生態(tài)思想,對于當今人類解決生態(tài)環(huán)境問題具有重大的指導(dǎo)意義。在馬克思主義生態(tài)觀視域下指導(dǎo)襄垣縣發(fā)展生態(tài)縣城勢在必行。

        馬克思主義生態(tài)觀;襄垣縣生態(tài)問題;襄垣縣生態(tài)建設(shè)

        黨的十八大提出要建設(shè)“五位一體”的美麗中國,將生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面結(jié)合在一起,習(xí)近平在參加江西代表團審議時強調(diào)生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,要想保護保護生產(chǎn)力就必須先保護環(huán)境?!跋逶?在春秋末期(公元前455年)因趙國國君趙襄子在此筑城而成立此名,直至今日已有2400多年的歷史,被譽為“中國千年古縣”,位于山西省的東南部,太行山西麓、上黨盆地之北。近年來襄垣縣企業(yè)經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮景象,獲得過 “全國中小城市科學(xué)發(fā)展百強縣”、“全國文明縣城”、“中國綠色名縣”等稱號,在發(fā)展的同時,襄垣縣城的生態(tài)環(huán)境也呈現(xiàn)出許多問題.為了讓襄垣的明天更美好,走可持續(xù)發(fā)展的道路,有必要對襄垣縣生態(tài)問題進行研究并提出相應(yīng)的對策。

        1.馬克思主義生態(tài)觀的主要內(nèi)容

        馬克思和恩格斯指出,人與自然的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,人是自然界的產(chǎn)物,同時自然是人類生存離不開的,是人類賴以生存的基礎(chǔ)。馬克思和恩格斯從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發(fā),闡釋了人與自然是內(nèi)在統(tǒng)一的。恩格斯說過:“人本身是自然界的產(chǎn)物,是在自己所處的環(huán)境中并且和這個環(huán)境一起發(fā)展起來的,我們連同我們的肉、血和頭腦都屬于自然界,存在于自然界。”[1]人類生存發(fā)展的前提也是自然界。

        馬克思和恩格斯強調(diào)人類可以改造自然,前提必須是不違背客觀規(guī)律。如果人類可以處理好自身與大自然的關(guān)系,那么人類的主觀能動性可以為人類自身創(chuàng)造出極大的物質(zhì)財富,如果忽視自然客觀規(guī)律的存在,一味的追求自身的利益,只追求眼前利益而忽視長遠利益那么受到懲罰的終將是人類自身。恩格斯曾警示人類:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們。”[2]

        馬克思和恩格斯同時也強調(diào)人、自然、社會三者的統(tǒng)一。人類的自然性和社會性是內(nèi)在統(tǒng)一的,馬克思指出人與自然的關(guān)系和人與人的關(guān)系在本質(zhì)上是統(tǒng)一的,它們統(tǒng)一在“社會”中而不是“自然”之中。人與自然的和諧促成了人與人的和諧,這是人與自然和諧的最終歸宿,也是社會趨于穩(wěn)定的必要條件。

        2.襄垣縣生態(tài)環(huán)境面臨的問題分析

        2.1土地利用問題突出

        首先,襄垣縣土地資源破壞較為嚴重。

        襄垣縣擁有著豐富的煤炭資源,這給襄垣縣人民帶來了財富的同時也因長期開采煤炭資源而使土地資源遭到了嚴重的破壞,使塌陷、地裂縫等地質(zhì)問題呈現(xiàn)出來。這使全縣的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴重的威脅,許多不合法的小煤礦進行違法開采而引起土地、植被被破壞,地裂縫甚至一些居民的房屋裂縫等情況,對采礦區(qū)的生態(tài)環(huán)境及周邊居民的生存環(huán)境造成了極大的威脅,另外由于發(fā)展煤炭業(yè)所產(chǎn)生的廢氣廢渣滲入到土壤中,影響了植被的生長和人民的身體健康。

        其次,建設(shè)用地不合理。襄垣縣在建設(shè)用地方面比較粗放,需要進一步對城鄉(xiāng)建設(shè)的用地問題進行研究和規(guī)劃,提高土地利用率,減少對土地資源的破壞。在襄垣縣農(nóng)村居民居住點較為分散,許多農(nóng)村的宅基地嚴重被荒廢許多耕地被閑置,而縣城用地又較為擁擠,所以要進行合理規(guī)劃減少對土地資源的浪費。

        2.2水資源遭到嚴重污染

        襄垣縣豐富的煤炭資源在開采的過程中,由于一些不合法的小礦業(yè)進行違法開采、洗煤,使用簡陋的排污設(shè)備造成了河流被嚴重的污染,甚至對居民的生活用水造成了嚴重的威脅。在北方的冬季需要靠燃煤來取暖,由于許多居民樓、事業(yè)單位的取暖還沒有進行合理規(guī)劃到集中供暖,他們?nèi)∨鶜埩舻膹U水、廢氣、廢渣會對周圍環(huán)境造成一定的污染。此外,由于執(zhí)法力度有待加強,許多非法小企業(yè)在生產(chǎn)的過程中的廢水、廢渣,在沒有經(jīng)過任何處理的前提下就進行排放,造成了對水資源的嚴重污染,是有害液體流入河流造成大面積的擴散。致使生態(tài)環(huán)境越來越脆弱。此外,人民的環(huán)保意識有待加強,在許多景區(qū)垃圾漂浮水面,例如襄垣縣的東湖公園景色優(yōu)美湖面廣闊,為襄垣的精神面貌增色添彩,夏季是人們乘涼、散步的最佳之選。但近期進到東湖公園會發(fā)現(xiàn)有垃圾袋、死魚、白泡沫漂浮水面的現(xiàn)象,夏季溫度高時氣溫難聞。水色渾濁,由于人們的亂扔亂丟,使湖水被污染,破壞了魚類的生存環(huán)境。

        2.3大氣污染嚴重

        襄垣縣空氣污染主要屬于煤煙型污染,在襄垣縣郊區(qū)會經(jīng)??吹揭恍┟旱V、小企業(yè)生產(chǎn)區(qū)間冒著濃濃煙霧的大煙囪,主要污染源來自于煉焦、電力、化工等。在縣城會看到汽車擁堵的現(xiàn)象,大量汽車尾氣的排放也大大降低了縣城的空氣質(zhì)量。在冬季,一些沒有規(guī)劃入集體供暖的居民區(qū)、小型企業(yè)、公司周邊會排放許多由于燃煤取暖而排放的大量沒有經(jīng)過處理就直接排放的有害氣體。這些主要的污染源使襄垣縣的藍天蒙上了一層灰色。

        馬克思和恩格斯認為不論人類如何發(fā)展都不能脫離自然界而獨立的存在,都必須受到自然界的制約。千年古縣襄垣在發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟的同時,也得注重人與自然的和諧統(tǒng)一,如果一味的追求經(jīng)濟利益和個人便利、一味的向大自然索取而不保護自然,那么大自然終究會被破壞,人與自然終究會失衡,最終遭到懲罰的還是人類自己。馬克思說:“社會是人同自然界完成了的本質(zhì)的統(tǒng)一,是自然界的真正復(fù)活,是人的實現(xiàn)了的自然主義和自然界的實現(xiàn)了的人道主義”。[3]人與自然是內(nèi)在的、辯證的統(tǒng)一,如果人類破壞了這種內(nèi)在的統(tǒng)一性,則意味著人類破壞和失去了自身生存與發(fā)展的基礎(chǔ)。人類需要通過生產(chǎn)實踐活動來促使自然界與人類社會的和諧統(tǒng)一。襄垣縣在發(fā)展的同時,必須通過實踐達到人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,在發(fā)展的同時也善待大自然。

        3.襄垣縣生態(tài)問題對策研究

        3.1走工業(yè)新型化道路

        襄垣是一個因煤炭業(yè)而富裕也因煤炭業(yè)而污染的資源大縣。在經(jīng)濟、社會迅速發(fā)展的今日,擺在襄垣縣面前的有兩條路,要么不計后果的走發(fā)展的老路直至礦衰人空,要么走可持續(xù)發(fā)展的轉(zhuǎn)型之路,使襄垣縣的明天更繁榮。襄垣縣為了更好地發(fā)展為了對人民負責,必須選擇走上轉(zhuǎn)型之路。在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)之后,襄垣縣人民決定走“立足煤、延伸煤、做大煤,超越煤”的工業(yè)新型化道路。實現(xiàn)低開采、高利用、低排放,促進經(jīng)濟社會與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。[4]襄垣縣緊扣著轉(zhuǎn)型之路的主題,連續(xù)三年加大投資力度,發(fā)掘和發(fā)展經(jīng)濟道路上新的突破點。走上以煤為基、以煤興產(chǎn)、多元化發(fā)展的道路。襄垣縣堅持“關(guān)小、改中、上大”的原則,對于那些不合法的小企業(yè)進行倒閉或收購,全縣的煤礦數(shù)量由45座減為28座,大大提高了生產(chǎn)的效率和安全性。加大對瓦斯、火災(zāi)隱患、水災(zāi)隱患等的督查力度,與中國礦業(yè)大學(xué)等高校合作成立了技術(shù)小組和辦事處,促進襄垣縣煤炭業(yè)更快、更好、更安全的發(fā)展。

        馬克思強調(diào)要注重循環(huán)發(fā)展,認為人的新陳代謝所產(chǎn)生的排泄物,以及工業(yè)生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的廢棄物,作為完整的新陳代謝循環(huán)的一部分,都應(yīng)該返還于土壤,人類是土地的受益者。他的可持續(xù)發(fā)展理念為當今可持續(xù)發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。

        “傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)潛力在循環(huán),希望在循環(huán),發(fā)展在循環(huán)?!盵4]襄垣縣成立了富陽循環(huán)工業(yè)、下良煤電兩個工業(yè)園區(qū),它們是循環(huán)經(jīng)濟、高新技術(shù)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、綜合服務(wù)的集合體,現(xiàn)在已有23家企業(yè)加入到富陽工業(yè)園區(qū),形成了“采煤、選煤、冶煉、化工、建材、發(fā)電、污水處理”循環(huán)模式,這也成為了襄垣縣工業(yè)轉(zhuǎn)型路上的典范。目前襄垣縣10余戶煤焦企業(yè)新建了污水處理廠,此外,襄垣縣對集中供熱加大投資力度,預(yù)計二期工程結(jié)束要將集體供熱面積覆蓋到85%。

        3.2走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的道路

        襄垣縣是一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大縣,農(nóng)作物種類繁多,但由于沒有形成一定的規(guī)模,大多數(shù)都呈零散的狀態(tài),襄垣縣積極響應(yīng)和實施國家提出的各項富農(nóng)惠農(nóng)政策,積極成立農(nóng)業(yè)示范園區(qū),帶動襄垣縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,襄垣縣加大了對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟園區(qū)的投入,鼓勵冬季大棚的建立和發(fā)展,給予信貸支持,同時,對于做的好的企業(yè)加大獎勵力度,鼓勵一些煤老板投資農(nóng)業(yè),將工業(yè)和農(nóng)業(yè)有機的結(jié)合起來。襄垣縣的農(nóng)業(yè)科技示范園區(qū)在縣政府的支持下呈現(xiàn)繁榮景象,已有11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了農(nóng)產(chǎn)品示范園,代表性的龍頭企業(yè)有富陽工業(yè)園區(qū)、晉襄王、山窩窩農(nóng)牧公司等等,使襄垣縣的農(nóng)產(chǎn)品如手工掛面、黃土蛋、小米、紅薯粉條、老陳醋等農(nóng)產(chǎn)品都形成一定規(guī)模,查封一些不合格的小作坊,將農(nóng)產(chǎn)品進行標準化生產(chǎn),一方面提高了生產(chǎn)效率,減少了廢水、廢氣、廢渣的排放,另一方面解決了許多農(nóng)民的就業(yè)問題,有助于帶動農(nóng)民走向致富道路,提高人民的生活水平,促進社會的和諧穩(wěn)定。

        3.3搞好城市建設(shè)、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

        為創(chuàng)建文明、衛(wèi)生、環(huán)保的綠色縣城,必須加大管理力度,注重對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。襄垣縣提出要在三到五年之內(nèi),徹底治理污染源,對污染的河流進行整治處理,加大綠化面積,大規(guī)模的植樹造林,加大綠化面積會使縣城面貌煥然一新,空氣質(zhì)量也會得到提高。襄垣還在力爭完成污水、垃圾處理高效率、低污染,盡快完成集中供熱的一期和二期工程、建立東湖炎帝文化園等城市建設(shè)為襄垣這座古縣增添色彩。

        在發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城建的同時,襄垣同時注重對第三產(chǎn)業(yè)的開發(fā),使人文產(chǎn)業(yè)進一步提升襄垣的精神面貌。襄垣有 “千年古縣”“法顯故里”等文化品牌,襄垣的手工掛面還入選了省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。襄垣還對法顯故里仙堂山、涼樓寺、東湖等景點進行了投資和修建,第三產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和繁榮,使襄垣縣城的精神面貌煥然一新,帶動襄垣人民在低污染的前提下發(fā)展經(jīng)濟,讓這座古縣呈現(xiàn)一片繁榮的景象。與此同時,有關(guān)部門要加大對環(huán)保意識的宣傳力度,加強全縣人民及外來游客的環(huán)保意識,保護這座美麗的古縣,保護好我們賴以生存的家園,讓這座千年古縣的天更藍、水更清、經(jīng)濟更加繁榮,人民生活水平越來越高。

        4.結(jié)語

        馬克思主義生態(tài)觀和中國化馬克思主義生態(tài)觀,為解決如今在生態(tài)建設(shè)道路上所面臨的問題提供了堅實的理論基礎(chǔ)。人類不可能脫離大自然而獨立的存在,在競爭日益激烈的今天必須向前發(fā)展,但不能以犧牲環(huán)境為代價。襄垣縣所面臨的一系列環(huán)境問題應(yīng)該引起人們足夠的重視,正確處理好發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系,才能讓這座古縣越來越美,提高生態(tài)意識,落實到實踐當中,用實際行動還襄垣一片藍天。

        [1]馬克思恩格斯全集.1972.第1卷.北京:人民出版社:612.

        [2][德]施密特.《馬克思的自然觀念》,商務(wù)印書館,1988:23-59.

        [3]馬克思恩格斯全集第42卷[M].北京:人民出版社,1979:122.

        [4]田文,郭宏偉,楊學(xué)奎.襄垣在轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的大道上勁跑[J].記者觀察(上半月),2010,10:62-65.

        [5]胡萌萌.馬克思主義生態(tài)觀研究[D].西北農(nóng)林科技大學(xué),2014.

        [6]常薔.襄垣縣土地利用結(jié)構(gòu)與空間布局優(yōu)化研究[D].山西農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

        [7]高妍,畢如田.基于農(nóng)用地土地利用變化的生態(tài)服務(wù)價值分析——以山西省襄垣縣為例[J].中國農(nóng)學(xué)通報,2011,14:113-117.

        [8]周元源.襄垣縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展對策研究[D].山西農(nóng)業(yè)大學(xué),2014.

        X22

        :A

        :2095-7327(2017)-02-0108-02

        邢穎(1992.02—),女,漢族,研究生,山西長治人,研究方向為馬克思主義基本原理研究與教育。

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