劉昕蓉
(天津外國語大學(xué) 天津 300204)
“美日中”高等教育課堂教學(xué)改革現(xiàn)狀與啟示
劉昕蓉
(天津外國語大學(xué) 天津 300204)
本文通過對(duì)美國、日本、中國這三個(gè)在世界上舉足輕重的國家高校教育理念與實(shí)踐的梳理,分析了近年來三國在課堂教學(xué)改革中的主要特點(diǎn)和成果,詳細(xì)描述了相關(guān)政策支持和教學(xué)方法的新突破,得出結(jié)論:當(dāng)下高校課改的作用是促進(jìn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展的雙重實(shí)現(xiàn),需要從政策和具體教學(xué)方法上入手,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新參與的習(xí)慣,鍛煉國際公共理性話語思維能力,才能使本國教育適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與全球化時(shí)代的協(xié)同發(fā)展。
美日中;高校課堂;教學(xué)改革;啟示
全球化背景下,世界各國的人才流動(dòng)非常頻繁,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,世界各大高校的優(yōu)秀教學(xué)資源完全可以得到共享和整合,教育理念已突破地緣和國籍的局限,得到跨文化的發(fā)展,教師在傳統(tǒng)課堂教育中的領(lǐng)導(dǎo)角色也開始向信息引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。但是,課堂仍是知識(shí)探討和人才培養(yǎng)的第一現(xiàn)場(chǎng),也是宏觀政策改革與微觀教育手段是否卓有成效的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),各國的高校課堂教學(xué)改革舉措更是讓人耳目一新。先進(jìn)的國際化教育理念,只有在扎實(shí)的課堂教學(xué)改革進(jìn)程中,才能得以傳播,產(chǎn)生影響。
本文通過對(duì)美日中三國課堂教學(xué)改革的最新研究進(jìn)行比較分析,探討課堂教學(xué)改革的特色和發(fā)展趨勢(shì)。從各國高校課堂教學(xué)的歷史演變、理論基礎(chǔ)、價(jià)值訴求、有效工具、制度保障等方面進(jìn)行深入挖掘,總結(jié)出美國、日本、中國三國的課堂教學(xué)改革特色,從而形成有益啟示。
在美國歷史上,一共有六次大型的改革浪潮,每一次都力圖解決每一時(shí)期教育所面臨的挑戰(zhàn)。時(shí)至今日,美國教育改革經(jīng)歷了全面提高教育質(zhì)量、加強(qiáng)政府干預(yù)、在課堂教學(xué)中強(qiáng)化務(wù)實(shí)態(tài)度和科技取向等過程,為現(xiàn)代美國在激烈的國際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭中立于不敗之地奠定了良好的基礎(chǔ)。美國大學(xué)實(shí)現(xiàn)了從教會(huì)學(xué)校規(guī)范學(xué)生品格的功能轉(zhuǎn)向培養(yǎng)有獨(dú)立思考能力的社會(huì)精英的功能。
(一)鞏固博雅教育到通識(shí)教育的復(fù)合型人才培養(yǎng)理念
博雅教育源于古希臘亞里士多德提倡的 “自由教育”傳統(tǒng),英文為Liberal Education,這種教育認(rèn)為:教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都是人,教育有為社會(huì)服務(wù)的責(zé)任,但最終目的是為人服務(wù)。到了中世紀(jì)發(fā)展成著名的“七藝”,文理兼修的七個(gè)學(xué)科分別是:文法、邏輯、修辭,和數(shù)學(xué)、幾何、天文、音樂。在自由教育理念中,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生,在廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,逐漸培養(yǎng)成系統(tǒng)的跨學(xué)科式思維方法,其中最重要的一個(gè)保證學(xué)生博學(xué)多識(shí)的前提就是“自由人”概念的提出。這一概念倡導(dǎo)學(xué)生獲得大量可支配時(shí)間來進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師在知識(shí)傳授的過程中起到輔助和引導(dǎo)的作用。到了美國正式建國后,最早的幾所大學(xué)逐漸受到德國現(xiàn)代大學(xué)教育理念的影響,目標(biāo)從教會(huì)式學(xué)校的品格培養(yǎng)轉(zhuǎn)型到培養(yǎng)具有世界公民素養(yǎng)的復(fù)合型通才。隨著教育學(xué)家哲學(xué)家杜威的實(shí)用主義介入,教育的“公平化”“平民化”角色出現(xiàn),“通識(shí)教育”的理念正式在北美大陸流行起來,至今引導(dǎo)了諸多優(yōu)秀的文理學(xué)院專注于培養(yǎng)厚基礎(chǔ)型人才,也是“精英教育”的發(fā)展基礎(chǔ)。因此,許多美國學(xué)院專注于本科生的培養(yǎng),不在校內(nèi)設(shè)置研究生和博士生等專修教育,成立跨學(xué)科教育研究中心,鼓勵(lì)文理學(xué)科的交叉,并在大學(xué)安排課程時(shí),要求每位學(xué)生必修一定數(shù)量的自然人文學(xué)科課程,專設(shè)選修課程的輔導(dǎo)顧問,輔助大量選修。如哈佛,耶魯?shù)仍盒R?guī)定,大學(xué)低年級(jí)的學(xué)生必須修滿文學(xué)與藝術(shù),自然科學(xué)、社會(huì)分析,道德觀、外國文藝等五大“核心課程。
(二)學(xué)生參與課堂設(shè)計(jì)與考核過程的務(wù)實(shí)舉措
與這種理念相對(duì)應(yīng)的,就是科學(xué)的課程設(shè)計(jì),以及配套的考核制度。大膽地啟用了學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)的模式。這一改革措施主要解決了教學(xué)脫節(jié)、教師與學(xué)生認(rèn)知不一致等傳統(tǒng)問題。通常課程規(guī)劃過程分為兩個(gè)階段,第一階段是課程分析,要求學(xué)生用理論分析原理對(duì)所選擇課程進(jìn)行分析,從而了解選擇該課程的合理性和實(shí)用性。第二階段是課程設(shè)計(jì),即學(xué)生自主設(shè)計(jì)該門課程,而所提供的原理著作都要求學(xué)生充分理解,才能夠加以應(yīng)用。課程通常沒有確定的教材,卻有必讀書目和選讀書目,配合系列書面論文和網(wǎng)絡(luò)討論。這一改革的推行也經(jīng)歷了很長一段時(shí)間,因?yàn)閷W(xué)生的參與度和熱情并不一致,但是,卻可以融合學(xué)生認(rèn)知過程的主要階段,培養(yǎng)了認(rèn)知、理解、應(yīng)用、分析、設(shè)計(jì)等綜合能力。
通常情況下,通識(shí)課程考核范圍廣泛,沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。課外常識(shí)、社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新成果等都可以作為評(píng)價(jià)內(nèi)容。這種強(qiáng)調(diào)主觀參與性的考核標(biāo)準(zhǔn),就要求學(xué)校在課堂教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力為目標(biāo),一度教師們傾其所能來設(shè)計(jì)不拘一格的課堂,從尊重知識(shí)轉(zhuǎn)向尊重教師的研究,進(jìn)而轉(zhuǎn)向尊重學(xué)生的創(chuàng)造與選擇。這就需要教師和學(xué)校不斷更新自己的理念,克服主觀因素,充分尊重教育及社會(huì)發(fā)展的根基和主體——學(xué)生的個(gè)性需求以及學(xué)生在接受教育中顯示出的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。
例如,哈佛語言項(xiàng)目的各院系通過組織各種有特色的課外語言學(xué)習(xí)活動(dòng),比如“語言俱樂部”,或與目的語國家的訪問學(xué)者及其家人結(jié)伴生活學(xué)習(xí),或舉辦各種“跨學(xué)科活動(dòng)”等。學(xué)生對(duì)語言的掌握不僅僅停留在語法等基本語言規(guī)則上,而是切身地實(shí)現(xiàn)了跨文化溝通的功能,掌握課堂書本以外的語言應(yīng)用,可以充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)新優(yōu)勢(shì),同學(xué)之間的互評(píng)也提高了學(xué)生在考核中的地位。
(三)“小型團(tuán)體教學(xué)”在課堂及課下的推廣
美國大學(xué)把小班化的教學(xué)改革稱為新式教學(xué),與之相對(duì)應(yīng)的是傳統(tǒng)的教式教學(xué),即以教師為主導(dǎo)的講座式灌輸,雖然也有互動(dòng),但是卻難以連續(xù)針對(duì)個(gè)體學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),接受習(xí)慣以及思維特點(diǎn)進(jìn)行輔導(dǎo),因?yàn)檫@種課堂通常班型較大。所有高校都了解小班授課的優(yōu)勢(shì),但是在一些學(xué)生人數(shù)多的大學(xué),則做不到小班授課。因此,如今,有更多的學(xué)生選擇進(jìn)入或轉(zhuǎn)入較小規(guī)模的學(xué)院,在這些文理學(xué)院,可以保證學(xué)生在課堂得到重復(fù)持續(xù)的關(guān)注。因?yàn)樾律雽W(xué)所經(jīng)歷的專業(yè)定位及選課困擾,并非一時(shí)可以解決。學(xué)習(xí)方式及知識(shí)量的變化,通常會(huì)引發(fā)心理問題。小班課堂及相應(yīng)的輔導(dǎo)制度,可以幫助學(xué)生緩解壓力,同時(shí)對(duì)自己的個(gè)人價(jià)值及人生規(guī)劃做出相對(duì)正確的選擇。在這種制度下,學(xué)生入學(xué)后通??梢栽诘诙旮淖儗I(yè),更大程度發(fā)揮自己的天賦和優(yōu)勢(shì)。美國著名的卡耐基梅隆大學(xué),就是具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的私立高校,全美高校排名第24,一直保持著13600名左右學(xué)生的小規(guī)模的發(fā)展模式,從不盲目求大求全,培養(yǎng)出12個(gè)圖靈獎(jiǎng),20個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),9個(gè)奧斯卡獎(jiǎng),114個(gè)艾米獎(jiǎng),44個(gè)托尼獎(jiǎng)。
在美國,許多大學(xué)實(shí)行一學(xué)年三學(xué)期的制度,其中兩個(gè)學(xué)期專注于教學(xué)活動(dòng),一個(gè)學(xué)期參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這種課堂內(nèi)容向課外的轉(zhuǎn)移,使大學(xué)和教師教輔的功能不僅僅成為一個(gè)階段,反而作為終生教育繼續(xù)教育的一個(gè)開始,因?yàn)橥ㄟ^這種方法,學(xué)生獲得了穩(wěn)定的關(guān)注,學(xué)會(huì)了利用各種工具及資源來探索自己的興趣點(diǎn),并懂得個(gè)人價(jià)值的定位和開發(fā)往往比快速更新的知識(shí)更有用。這種小班型趨勢(shì)保證了美國教育中“學(xué)會(huì)做出正確的決定,正確的決定可以得到幸福的人生”這一理念,而不是鼓勵(lì)學(xué)生去盲目競(jìng)爭,追求不切實(shí)際的名利。
全球化背景下的日本教育在促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自身存在方面都曾經(jīng)面臨危機(jī)。在全球和本土的對(duì)話中,日本教育改革主要選擇了新保守主義政府主導(dǎo)的自上而下的道路,和新自由主義思想影響的自下而上的兩條道路。自下而上的教育改革由學(xué)者所倡導(dǎo),以公民主義為主導(dǎo)思想,提倡教育的公共性和民主性。20世紀(jì)80年代以來,日本政府開始了聲勢(shì)浩大的第三次教育改革。因此,日本課堂教學(xué)改革特色可歸納如下。
(一)科技為本的創(chuàng)新人才培養(yǎng)理念引導(dǎo)課堂改革
日本政府向來重視科技的發(fā)展及其在社會(huì)生活中的應(yīng)用,在此背景下提出“ONLY-ONE”的創(chuàng)造性人才培養(yǎng)目標(biāo),字面含義是“獨(dú)有的一個(gè)人”,指出每個(gè)人都具有獨(dú)創(chuàng)的思維和實(shí)踐應(yīng)用能力,絕不可以被忽視或標(biāo)準(zhǔn)化。1995年11月頒布的《科學(xué)技術(shù)基本法》明確提出“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造立國”的基本國策,最高目標(biāo)是為人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。1996-2005年間,兩個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)是,未來50年中諾貝爾獲獎(jiǎng)人數(shù)接近歐洲主要國家。2002年,日本文部科學(xué)省推行“21世紀(jì)COE(Center of Excellence)計(jì)劃為“特別優(yōu)秀的研究教育基地計(jì)劃”,對(duì)大學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)援助,因此,也掀起了各高校探索“創(chuàng)造性教育”培養(yǎng)模式的浪潮。這種模式的培養(yǎng)很難立竿見影,卻為一個(gè)科技迅速發(fā)展時(shí)代里,穩(wěn)定了未來科技人員的基礎(chǔ),這種培養(yǎng)方式力求學(xué)生在一段連續(xù)的時(shí)間里加強(qiáng)主體對(duì)環(huán)境的敏感性及應(yīng)激性,可以面對(duì)不同的難題,變化的條件,培養(yǎng)不斷適應(yīng)和克服困難的能力,這也是一個(gè)科研工作者必備的素養(yǎng)。因此,這就要求高校實(shí)施課堂教育改革時(shí),首先要開發(fā)出一套實(shí)用價(jià)值、互動(dòng)性強(qiáng)的課程體系,并在教師培訓(xùn)和教師實(shí)際教學(xué)過程中,保證教學(xué)內(nèi)容、教法和創(chuàng)造能力掛鉤,并非關(guān)注結(jié)果,而更注重參與過程中的啟發(fā),珍惜實(shí)驗(yàn)失敗為下一次目標(biāo)積累的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生與教師多數(shù)在探討和溝通的模式下進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí),并建立科研項(xiàng)目申報(bào)的雄心壯志。
(二)“演習(xí)”性課程改革建立連貫、一體、深化的教育成果
我國的典型高等教育中,第一年修習(xí)大量的公共課程,二、三年級(jí)加重專業(yè)課程的份量,四年級(jí)開始面向社會(huì)實(shí)習(xí),準(zhǔn)備與就業(yè)接軌。在日本,很多藝術(shù)類和理工科院校從一年級(jí)開始就使學(xué)生進(jìn)入“演習(xí)”的學(xué)習(xí)模式,多為初級(jí)性創(chuàng)造性學(xué)科,通常在各種實(shí)驗(yàn)室中喚起學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)的樂趣,培養(yǎng)去企業(yè)參觀、聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣,以及對(duì)實(shí)物進(jìn)行改造、加工的操作。等到了高年級(jí)攻克研究論文的階段,已經(jīng)做足了前期的研究積累,并使研究方法不僅僅停留在字面意義,而形成了深入人心的思維和行動(dòng)習(xí)慣。這種學(xué)習(xí)方式是以獲取新的表象知識(shí)為內(nèi)在動(dòng)力,以創(chuàng)造性成果為過渡,以持續(xù)的探索能力形成為目標(biāo)的教學(xué)改革。這種改革已經(jīng)成果影響了幾代學(xué)生,并進(jìn)而推動(dòng)了整個(gè)民族對(duì)科技與實(shí)業(yè)發(fā)展的思考和專注。
(三)高情商培養(yǎng)目標(biāo)在課堂改革中的代入
多年來,情商培養(yǎng)一直被社會(huì)各界強(qiáng)調(diào)、重視,卻很少納入到高校課堂教學(xué)當(dāng)中。多數(shù)人認(rèn)為,情商的培養(yǎng)更能在社會(huì)實(shí)踐中或就業(yè)后的生存環(huán)境中逐步實(shí)現(xiàn)。但是,以日本東工大學(xué)為例,進(jìn)入三年級(jí),也就是撰寫論文的階段,學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上積極探討與專業(yè)相關(guān)的科研立項(xiàng),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、自我學(xué)習(xí)的思維模式,學(xué)生們自行設(shè)計(jì)的開發(fā)項(xiàng)目與專業(yè)課程內(nèi)容互相關(guān)聯(lián)交融,并積極準(zhǔn)備參加全國或國際大賽,通過大賽來激發(fā)學(xué)生接觸和探索高端前沿科技的欲望,并體驗(yàn)參與過程中帶來的樂趣。這個(gè)反復(fù)論證嘗試的過程中,學(xué)生們不僅不會(huì)經(jīng)常體會(huì)獲得知識(shí)的喜悅,還會(huì)經(jīng)歷多次失敗,而學(xué)校恰恰是利用這種“挫敗感”來激發(fā)他們?cè)诮酉聛淼恼n堂中刻苦學(xué)習(xí)理論知識(shí)的熱情。這種“以實(shí)踐目標(biāo)代入課堂—在實(shí)踐中尋找需求痛點(diǎn)—有目的地夯實(shí)理論知識(shí)”的教學(xué)模式已經(jīng)成為日本課堂教學(xué)改革的一個(gè)新嘗試,而這種嘗試的終極目標(biāo),則是對(duì)學(xué)生“情商”的反復(fù)磨練和培養(yǎng),這樣就縮短了學(xué)生畢業(yè)后面臨快速發(fā)展變化的行業(yè)的適應(yīng)過程,也是可以在謙卑教育中鍛煉修養(yǎng)的一個(gè)好機(jī)會(huì)。
全球化背景下,中國大學(xué)本科教育無法滿足中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的諸多需求。全球化時(shí)代的基本特征,就是經(jīng)濟(jì)的全球化、政治的多極化、文化的多元化、高等教育的國際化。伴隨中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,中國進(jìn)入了越來越多的國際事務(wù)領(lǐng)域,也意味著中國必須享受和承擔(dān)全球化框架下的權(quán)利與義務(wù),從而使得作為培養(yǎng)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的高級(jí)人才搖籃——中國大學(xué)本科教育面臨著改革的困境。不可否認(rèn),中國大學(xué)本科教育有著明顯滯后于全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐。其中一個(gè)很重要的原因,就是我國高校在培養(yǎng)人才過程中,沒有充分在課堂教學(xué)手段和方法上重視國際先進(jìn)教學(xué)理念對(duì)學(xué)生潛移默化的影響,很多高校教師自己并不具備國際公共理性話語的思維模式,自然也無法培養(yǎng)出適應(yīng)這一國際話語背景的學(xué)生。盡管學(xué)生的理論實(shí)踐能力都很強(qiáng),卻在宏觀思維上缺少對(duì)“真理”“智慧”執(zhí)著追求的普世價(jià)值觀,在溝通細(xì)節(jié)上顯得“獨(dú)語”多于“對(duì)話”,事實(shí)和觀點(diǎn)混淆不清。很多針對(duì)于此的教學(xué)改革應(yīng)運(yùn)而生,也成為我國教育工作者們積極嘗試的重點(diǎn),主要的幾點(diǎn)發(fā)現(xiàn)如下:
(一)對(duì)“自由人”“閑暇人”的尊重和政策配合
越來越多的中國高校在學(xué)校發(fā)展目標(biāo)中制定了 “自由教育目標(biāo)”,但是往往因?yàn)楦鞣N實(shí)際問題難以實(shí)現(xiàn)。而其中一個(gè)難點(diǎn)就是學(xué)生沒有足夠的閑暇時(shí)間來消化課堂學(xué)習(xí)和深化理解課堂上掌握的知識(shí)。多數(shù)本科生甚至研究生的課時(shí)設(shè)置非常滿,而無法實(shí)現(xiàn)“一個(gè)課時(shí)相當(dāng)于課堂上一課時(shí)加課下兩課時(shí)”這一個(gè)目標(biāo)。針對(duì)這一狀況,很多學(xué)校開始有計(jì)劃地減少課時(shí),增加課堂提示性作業(yè)的布置,本質(zhì)目標(biāo)是希望學(xué)生在閑暇時(shí)間中有條不紊地自主消化課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,并有目的有計(jì)劃地和老師、同學(xué)就感興趣的問題進(jìn)行高強(qiáng)度和有深度的探討。教師在這種大的形勢(shì)下,更注重教學(xué)過程中的具體溝通方法,討論問題的方法、流程,而不單單去追求無止境的知識(shí),而不再與單方面凸顯自己的研究成果展現(xiàn)。這就促使教學(xué)效果和學(xué)員自身發(fā)展規(guī)劃得到結(jié)合,而并非按傳統(tǒng)方式完成書面教學(xué)計(jì)劃。美國于2012年開始,各個(gè)頂尖大學(xué)陸續(xù)設(shè)立網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),Coursera、Udacity、edX三大課程供應(yīng)商興起,美國哥倫比亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)等全球33所大學(xué)已經(jīng)與Coursera合作,2013年,該公司又宣布另外29所大學(xué)加入其陣容,學(xué)生在閑暇時(shí)間可以通過海量資源自主自由選課,如量子物理課程和古典音樂創(chuàng)作課程。近年,中國很多高校在此基礎(chǔ)上引入了“MOOC(Massive Open Online Course 大型網(wǎng)絡(luò)課程)+SPOC(Small Private Online Course小規(guī)模限制性在線課程)+翻轉(zhuǎn)課堂(Flipped/Inverted Classroom)”的混合教學(xué)新理念,以支持自由教育的實(shí)踐和推廣。
(二)將國際辯論的模式帶入課堂培養(yǎng)理性思辨能力
從古希臘哲學(xué)家柏拉圖的名著《理想國(Republic)》及《會(huì)飲篇(Symposium)》可以看出,只有真正在精神上自由、在時(shí)間上閑暇的人,才能就一個(gè)話題充分深入地和眾人討論,而交流對(duì)話的以綜合法和分析法見長,可以從具體的問題展開到政治、經(jīng)濟(jì)、教育等話題進(jìn)行廣泛討論,也可以從一個(gè)普遍性問題的討論開始,越來越細(xì)微專注。這種課上思維和交流能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為我國重點(diǎn)高校的教學(xué)改革重點(diǎn)。在語言類的高校課改中,主要方法有引進(jìn)美國議會(huì)討論制和英國議會(huì)討論制。
這些都是近些年流行的國際辯論模式,尤其是AP(美國議會(huì)辯論制)辯論和BP辯論的模式已經(jīng)為多數(shù)國內(nèi)語言類高校所采用,BP辯論,也叫英國議會(huì)(British Parliamentary)式的辯論,是仿照英國議會(huì)的議事模式設(shè)計(jì)的辯論賽規(guī)則,屬于世界上最先進(jìn)的辯論方式,特點(diǎn)是4支辯論隊(duì)同場(chǎng),每隊(duì)2人,正、反兩方分別由兩支隊(duì)伍構(gòu)成,每支隊(duì)伍都需要與另外3隊(duì)同臺(tái)競(jìng)爭,最后決出1至4名。這種模式的教學(xué)不僅可以提高學(xué)生參與度,通過網(wǎng)絡(luò)多媒體等線上線下活動(dòng)綜合評(píng)定記錄學(xué)生的表現(xiàn),還可以定期選拔優(yōu)秀學(xué)生參加比賽,利用社會(huì)活動(dòng)來檢驗(yàn)學(xué)生的綜合素質(zhì),同時(shí)也起到鼓勵(lì)教師提高自身素養(yǎng),全程配合指導(dǎo)業(yè)務(wù),參與學(xué)生人生規(guī)劃的一個(gè)積極作用。
這種新穎的教學(xué)模式,更深的意義在于,使“真理”“智慧”“公正”在課堂的日常實(shí)踐中得到尊重,這也是培養(yǎng)科研人才的基礎(chǔ)。隨著改革開放的發(fā)展,很多高校的研發(fā)項(xiàng)目直接面向市場(chǎng)和商業(yè)運(yùn)作,在產(chǎn)生積極的社會(huì)效益的同時(shí),高校教學(xué)科研中也出現(xiàn)了一些浮躁的問題,使得培養(yǎng)出來的學(xué)生難以將理論和現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合思考,并在難題面前無所適從,或借助經(jīng)濟(jì)效益的導(dǎo)向,盲目創(chuàng)業(yè)或從事短期效益好的低端工作而放棄自己的專業(yè)。因此,以“真理和智慧”為基礎(chǔ)的思維模式和科研方法,成為文理院校課堂改革的重點(diǎn)。BP辯論引入課堂教學(xué)后,西方理性主義和實(shí)證主義方法慣常應(yīng)用得以實(shí)踐。正方辯手提供辯題為真的原因,同時(shí)反方辯手提供辯題為假或正方辯手無法論證辯題為真的原因,雙方均有責(zé)任通過直接或間接方式反駁對(duì)方辯手提出的辯論。更具有重要意義的事,學(xué)生可以區(qū)別“事實(shí)”和“觀點(diǎn)”的不同,辨析“邏輯謬誤”,防止“宣傳話語”和“誤導(dǎo)話語”,不斷討論加深印象,養(yǎng)成國際公共理性話語思維習(xí)慣。這一點(diǎn)不僅沿襲了的經(jīng)典高等教育理念的傳播和發(fā)展,也在很多中國重點(diǎn)大學(xué)近期的課堂改革中,起到夯實(shí)優(yōu)秀人才素養(yǎng)的作用。
正如英國教育家約翰·亨利·紐曼所說:“大學(xué)教育教會(huì)人們?nèi)绾芜m應(yīng)他人,如何設(shè)身處地為人著想,如何把自己的想法轉(zhuǎn)達(dá)給他人,如何相互理解、寬容。他明白何時(shí)該說話,何時(shí)該沉默,他善于交談,也善于傾心,可以提出問題,并適時(shí)接受教誨,總是躍躍欲試,但從不妨礙他人?!?/p>
通過對(duì)中日美三國課堂教學(xué)改革的特點(diǎn)和演變進(jìn)行梳理辨析,可以總結(jié),各國高等教育教學(xué)改革的價(jià)值取向都是通過對(duì)個(gè)人價(jià)值的培養(yǎng)和完善來推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。政府、學(xué)生、教師、學(xué)校、社會(huì)之間存在的密切的聯(lián)系,任何偉大深入的教育改革浪潮,都離不開這幾個(gè)主體相互協(xié)同的努力。當(dāng)下高校課改的作用是促進(jìn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)發(fā)展的雙重實(shí)現(xiàn),需要從政策和具體教學(xué)方法上入手,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新參與的習(xí)慣,鍛煉國際公共理性話語思維能力,才能使本國教育適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與全球化時(shí)代的協(xié)同發(fā)展。只有在不同時(shí)期,腳踏實(shí)地地反思課堂教學(xué)的問題,高瞻遠(yuǎn)矚地制定改革方案,務(wù)實(shí)地實(shí)施階段性解決方案,才能在全球化背景,融合東西方高等教育中課堂教學(xué)的不同特色、協(xié)同先進(jìn)的理念,取長補(bǔ)短,為本國教育有效、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新的發(fā)展做出啟示。
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責(zé)任編輯:于吉瑞
審稿人:程家超
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1009-8534(2017)04-0085-03
劉昕蓉,天津外國語大學(xué)副教授。研究方向:英語語言文學(xué),教育經(jīng)濟(jì)管理。