肖立軍

一部煌煌中國繪畫史，東莞歷來被視為嶺南書畫重鎮(zhèn)，張敬修、居廉、居巢、鄧爾雅、容庚、鄧白等傳統(tǒng)書畫家，對(duì)于嶺南畫派的醞釀發(fā)生乃至散葉開枝都產(chǎn)生過重大影響。新時(shí)期以來，隨著新一代受過良好訓(xùn)練富有才華的書畫家脫穎而出，更使得東莞中國畫呈現(xiàn)出爭奇斗艷、蓬勃向上的勢(shì)態(tài)，《東莞書畫》主編熊曦，正是其中具有鮮明藝術(shù)特征與創(chuàng)作個(gè)性的突出代表。熊曦來到東莞工作、生活、從藝近二十年，在泥沙俱下的市場(chǎng)大潮中，不跟風(fēng)不媚俗，和自然對(duì)話，與天地匯合，執(zhí)著地在文人氣息濃厚的山水畫領(lǐng)域借古開新、探索變革，成就有目共睹。

《天青·云逸——宋瓷與丹青化外之約》聯(lián)展中展出的熊曦山水畫新作，正是他這些年勤奮耕耘結(jié)出的藝術(shù)碩果。

山水畫重在筆墨。山水畫作者筆墨語言運(yùn)用過程中展示的筆墨個(gè)性，能夠顯現(xiàn)出他的情感特征、性格稟賦、人生閱歷以及創(chuàng)作心理。筆墨對(duì)于畫家而言，正如文字對(duì)于作家、肢體對(duì)于舞者、武器對(duì)于戰(zhàn)士。熊曦的筆墨顯示出內(nèi)斂、古幽、沉潛、深邃和凈潔的氣息。熊曦畫中嫻熟自如的線條來自他深厚書法功底，是熊曦思想的外化和真情流露，是多年的閱讀、游歷、行走、思考與訓(xùn)練使然。熊曦的“骨法用筆”克制、柔和又富有表現(xiàn)力，他的筆墨線條不僅用來造型，而且用來煉心。他的極具古意的《翠巖圖》、《云寺圖》、《林壑初寒圖》在屋舍、林木、花草的勾勒上多用細(xì)促有力的線，線隨意走，情趣蕭散，有倪迂的飄逸、八大的睥睨和石濤的曠達(dá)；他筆墨中的碎點(diǎn)疏密有致，點(diǎn)石點(diǎn)苔點(diǎn)草點(diǎn)葉都下筆果斷，意態(tài)蒼茫。熊曦畫中的墨不僅僅用來表現(xiàn)自然山水林木的遠(yuǎn)近黑白，更重要的是渲染他內(nèi)心世界的神秘、沉郁、幽邃、奇幻的夢(mèng)境色彩。深淺不同的墨塊使他的山水時(shí)空任意切換任意組合，墨塊在畫面色彩中顯然起到統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。然而，這些墨塊處理不是胡亂涂刷的，有著枯濕對(duì)比、皴擦互用，以及積墨和宿墨的間雜穿插，濕皴帶染，藏鋒積墨，融積墨、宿墨和皴擦于一體。熊曦山水畫筆墨，遠(yuǎn)觀蒼茫滋潤渾然一體，近察則皴染參差層次分明，是畫家內(nèi)心世界、人格品性、審美意趣的外化與延伸。

在確立和保持筆墨和意境的個(gè)人風(fēng)格特色之后，最近幾年，熊曦開始在色彩上尋求突破，在賦色上除了淡雅韻致的呈現(xiàn)外，也使用大面積的石青、石綠營造“現(xiàn)代青綠山水”的氛圍，有一定的實(shí)驗(yàn)性意義，也說明熊曦在創(chuàng)作道路上不庸現(xiàn)狀、不拘一格、擬古而不泥于古，放手求新求變的蓬勃生命力和積極進(jìn)取心。在他的《贛西寫生》、《南昆山寫生》、《武功山寫生》、《陸豐漁村寫生》等表現(xiàn)當(dāng)代生活面貌的一系列山水畫中，熊曦有意或無意在探索某種精細(xì)水墨表現(xiàn)形式，以“墨分五色”的形式，將近年遨游山川的經(jīng)驗(yàn)累積與心靈造境結(jié)合，借助扎實(shí)的筆墨線條與擦皴暈染，層迭出恬靜峻秀、氣勢(shì)雄奇的當(dāng)下祖國大好河山新貌，傳統(tǒng)的筆墨功力，增加了色彩的瑰麗，散發(fā)出現(xiàn)代的氣息。這是熊曦追古開今推新景的實(shí)踐，為當(dāng)代的水墨創(chuàng)作提供了新思維新理念。

另外，熊曦是以一個(gè)文人的心緒和眼光去觀賞山水并進(jìn)行山水畫創(chuàng)作的。因此，在他的畫作之中，?？筛惺艿皆娗楫嬕鈺碇畾?，觀賞他的畫，往往能品味出一種濃濃的的文人意味。他的《林壑初寒圖》、《秋江鱗波》、《湖山歸處》，呈現(xiàn)出雄偉、清峻之氣；他的《湖山對(duì)酌》、《江闊一帆輕》、《洞庭毓秀》，則讓人置身濕潤、秀美、清逸的南方山水之中。在作畫的同時(shí)，熊曦以一種獨(dú)特的文人情懷，給自己畫的山水注入了鮮活流動(dòng)的情感和生命力量，在作畫者與欣賞者之間搭建起了一座審美的共鳴之橋。

文人山水畫興起于元代，以趙孟頫為開拓先行者。熊曦深得中國文人山水畫神韻，更有對(duì)文人山水畫的革新自覺，他的《翠巖圖》、《湖山對(duì)酌》、《空谷濤聲》、《謫仙詩意圖》、《秋江鱗波》等系列作品，是熊曦追慕古意之作，顯示出他在山水畫方面“取法古人，超越今時(shí)”的藝術(shù)趣向和審美自覺。熊曦“作畫貴有古意”，卻又能借古開今，以天地造化為師，發(fā)揚(yáng)光大趙孟頫“托古改制”的精神，這是難能可貴的。

熊曦的文人山水畫風(fēng)格，可用“逸”字形容，近年作品頗具晉唐大青綠寫意手法，石青、石綠用色濃重，以中鋒勾勒替代皴法，營造出高古雅拙的藝術(shù)效果，位置有方，筆意奇妙，妙在山石純用勾勒，全無皴擦，樹木或挺直或盤曲，均見雅逸之態(tài)，和松陰中席草臨流的主人呼應(yīng)無間，筆法古拙，意境高邁，盡顯山光水色一塵不染奇觀，筆力勁虬，粗有古意，一掃青綠山水秾麗纖細(xì)積習(xí)。

他的《空谷傳聲》、《柳岸》、《吳中江棹》、《南浦回舟》，畫面簡率，空曠遼闊。天高云淡，野水茫茫，疏林雜木散落其上，竹林草木隱沒于林間，水面平靜無波，小舟幽游自在；遠(yuǎn)山低丘逶迤，重重疊疊，延綿其上又云氣蒸騰，空靈而飄渺，一派“遠(yuǎn)山近山云漠漠，前村后村水重重”的靜寂野逸之境；近岸置蒼松，俯瞰江岸，大有“青松卓然”之寓意。枯枝用蟹爪筆法，山石外廓和溝壑渲染水墨，使畫境沖淡簡遠(yuǎn)，別開生面。

熊曦的書法繪畫源出其已故祖父、江右名宿熊靜安老先生，卻更加溫潤柔和，一派謙謙之風(fēng)。在他的書畫實(shí)踐中，成就最為突出的是他的山水畫，表現(xiàn)出一種雍容仙逸的文人氣度，在追求古風(fēng)的基礎(chǔ)上，向溫潤清雅風(fēng)格發(fā)展。也是其創(chuàng)作風(fēng)格趨向成熟的標(biāo)志。

無需諱言，熊曦近年的繪畫實(shí)踐，正處在中國畫中文人山水一派新時(shí)期革新與發(fā)展的實(shí)驗(yàn)、爬坡階段，既然是實(shí)驗(yàn)爬坡，相伴著柳暗花明、豁然開朗的成功喜悅，不可避免有困惑、有迷失、有孤獨(dú)，甚至有失敗的痛苦，然而，這所有的一切，都將為他日后得收獲打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

熊曦的山水繪畫，正如人世冷暖、歲月滄桑的密碼鑰匙，在筆墨意境方面，以復(fù)古的面目示人，卻又以或淡雅或絢麗的時(shí)代色彩，激蕩起當(dāng)代人的強(qiáng)烈情感，在古人與今人之間，架起一座溝通的橋梁，打開了廣闊的想象和審美空間，從而得到極大的心靈滿足。

愿熊曦先生的藝術(shù)之樹，如同他的山水繪畫，追古開今，老樹新枝，常青不敗。