孫丹++龐培剛

“論據(jù)充實(shí)”是高考作文發(fā)展等級(jí)的一項(xiàng)要求。論據(jù)，即立論的根據(jù)，可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。所謂事實(shí)論據(jù)，一般指有代表性的事例或史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)字等；所謂理論論據(jù)，一般指哲學(xué)基本原理、自然科學(xué)的原理、定律、公式以及經(jīng)典名言、諺語(yǔ)和格言等。高考作文寫(xiě)作，只有做到“論據(jù)充實(shí)”，才能符合“發(fā)展等級(jí)”要求，分?jǐn)?shù)才會(huì)提高。

【技法梳理】

說(shuō)到“論據(jù)充實(shí)”，我們的學(xué)生往往會(huì)錯(cuò)誤地理解為盡可能多地使用論據(jù)，結(jié)果，文章只有論據(jù)的堆砌，沒(méi)有必要的論述和銜接。其實(shí)，論據(jù)是否充實(shí)，不在于數(shù)量的多寡，而在于如何選擇和運(yùn)用。所以，要使議論文的“論據(jù)充實(shí)”，我們就要把論據(jù)選擇好，運(yùn)用好，分析好。

一、選擇好論據(jù)

即作文中要使用有效論據(jù)。很多學(xué)生的作文中暴露出的問(wèn)題是論據(jù)選擇不當(dāng)。比如：引用的論據(jù)缺少真實(shí)性，往往選用一些傳說(shuō)、寓言等來(lái)拼湊，導(dǎo)致文章論據(jù)說(shuō)服力不強(qiáng)，甚至根本不能成為論據(jù)；還有的學(xué)生頭腦中缺乏材料，動(dòng)輒使用一些陳舊的論據(jù)，老生常談，缺乏新意；或者因?yàn)槿狈φ摀?jù)，只能通篇大談學(xué)習(xí)生活或?qū)W(xué)校管理的看法。如此等等，都不符合議論文有效論據(jù)的要求。如何選擇好論據(jù)？要在積累大量材料的基礎(chǔ)上，對(duì)論據(jù)進(jìn)行有效篩選，選擇典型、有針對(duì)性、能緊跟時(shí)代、有一定新意的論據(jù)。

二、運(yùn)用好論據(jù)

即篩選出來(lái)的有效論據(jù)以何種方式在作文中呈現(xiàn)。有的學(xué)生喜歡把論據(jù)寫(xiě)得非常詳細(xì)，在敘述事件時(shí)描寫(xiě)得很具體生動(dòng)，這就違背了議論文論據(jù)要簡(jiǎn)潔的要求；也有的學(xué)生雖牢記了議論文論據(jù)要簡(jiǎn)潔這個(gè)要求，但是在論據(jù)呈現(xiàn)時(shí)卻不能分清各個(gè)論據(jù)的議論側(cè)重點(diǎn)，導(dǎo)致論據(jù)的無(wú)效，甚至還影響到整篇文章議論的力度。因此，運(yùn)用好論據(jù)，一要注意簡(jiǎn)潔性，論據(jù)敘述要概括；二要注意指向性，選用的論據(jù)要能證明論點(diǎn)。

三、分析好論據(jù)

選擇、運(yùn)用好了論據(jù)，接下來(lái)的重頭戲是如何對(duì)論據(jù)進(jìn)行有效分析，讓論據(jù)更加充實(shí)。分析好論據(jù)，可以讓議論文的論辯力度更大，讓文章的論辯氣勢(shì)更強(qiáng)，讓議論文從平庸中脫穎而出，與眾不同。常見(jiàn)的論據(jù)分析方法有以下幾種：

1.假設(shè)分析法。在列舉有效論據(jù)之后，從其正面或反面進(jìn)行假設(shè)分析，以揭示出論點(diǎn)的重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。比如：

試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當(dāng)他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓，那么，《徐霞客游記》這部巨著豈能問(wèn)世？因此，完全可以這樣說(shuō)，《徐霞客游記》正是靠“繩鋸木斷，水滴石穿”的精神換來(lái)的碩果。（《說(shuō)堅(jiān)持》）

2.例后解說(shuō)法。表述一個(gè)比較長(zhǎng)的例子，如果覺(jué)得這個(gè)例子跟要論證的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切，這時(shí)你就要把它解說(shuō)一下，或解說(shuō)它的中心是什么，或解說(shuō)它與觀點(diǎn)有什么關(guān)系。比如：

《韓非子》中有這樣一個(gè)寓言，說(shuō)宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的東西。自己的兒子與鄰居說(shuō)同樣的話，而宋人對(duì)此卻做出了兩種截然不同的論斷，究其原因，都是感情惹的禍。鄰人出于好心卻被認(rèn)作賊，只是缺少了一份血緣關(guān)系，宋人做此論斷不但會(huì)傷了鄰里關(guān)系，而且會(huì)讓真賊逍遙法外，而他丟失的東西也不可能失而復(fù)得。片面地強(qiáng)調(diào)感情親疏與事情發(fā)展的緊密聯(lián)系，會(huì)使我們走進(jìn)某些誤區(qū)，而造成不必要的損失。（《感情不是保險(xiǎn)繩》）

3.因果分析法。在擺出有效論據(jù)的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接的原因，這原因就是所要證明的觀點(diǎn)。如此，便讓論據(jù)得到了進(jìn)一步的充實(shí)。比如：

為什么古人在面對(duì)如此簡(jiǎn)單的生活時(shí)，仍能夠喜上眉梢？因?yàn)槎床烊松闹钦哂靡环莸吹男膽B(tài)去對(duì)待簡(jiǎn)單，在積極樂(lè)觀的態(tài)度面前，簡(jiǎn)單也就有了別樣的美。芭蕉綠，櫻桃紅，追不到易逝的歲月，何必讓自己短短的幾十載春秋戴上重重的枷鎖，為何不用一份淡泊的心態(tài)去體會(huì)生活的美，去體會(huì)簡(jiǎn)單的美？（《話說(shuō)簡(jiǎn)單》）

4.揭示實(shí)質(zhì)法。在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個(gè)有效論據(jù)之后，緊扣要證明的論點(diǎn)，對(duì)事例的意義做深入挖掘，對(duì)其進(jìn)行總結(jié)升華，點(diǎn)明這些有效論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯關(guān)系，回扣凸顯其論點(diǎn)，從而深化論點(diǎn)。比如：

“千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。（論據(jù)一）

一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。（論據(jù)二）

無(wú)論是諸葛亮揮淚斬馬謖，還是唐明皇善始不能善終，歷史都以殘酷的事實(shí)一次次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聵。（《感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知》）