文 東莞市寮步鎮(zhèn)鳧山小學(xué) 劉路通
課外閱讀與小學(xué)語文教學(xué)深度融合的探索
文 東莞市寮步鎮(zhèn)鳧山小學(xué) 劉路通
教師教學(xué)中若僅僅依靠語文教材來為學(xué)生積攢寫作素材,必定是杯水車薪,不足以提升小學(xué)語文作文教學(xué)的質(zhì)量,更要注重課外閱讀與語文教學(xué)的融合。
閱讀中,課外閱讀占據(jù)著十分重要的地位,對(duì)學(xué)習(xí)興趣的提升具有積極意義,這對(duì)學(xué)生語文能力的提升,特別是低年級(jí)學(xué)生在口語交際和理解方面的能力提升上,具有積極的意義。在實(shí)際課外閱讀的教學(xué)中,教師尤其應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的重視,明確其重大意義,肯定起對(duì)作文能力提升的作用。實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,課外閱讀比大綱規(guī)定范圍之內(nèi)的內(nèi)容更具吸引力,這與大綱內(nèi)容的宣教式有著直接的關(guān)系,并且在實(shí)際教學(xué)過程中,教師對(duì)其進(jìn)行拆分解讀,這使學(xué)生失去了對(duì)閱讀的積極性。相比而言,課外閱讀有關(guān)的內(nèi)容則更加精彩和耐人尋味,學(xué)生在進(jìn)行課外閱讀的過程中,更加喜歡語文。同時(shí),其分析和辯解能力得到提升,在實(shí)際作文寫作中,學(xué)生能夠充分吸收和引用這些內(nèi)容,一方面提升了作文的厚度水平,另一方面還使作文更加可讀。從而充實(shí)了小學(xué)作文,使其作文免于 “形式化”的通病。
識(shí)字和理論、作文并不是語文教學(xué)的全部?jī)?nèi)容,社會(huì)實(shí)際、生活等才是語文教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主要目的就是 “學(xué)以致用”,同樣的,語文教學(xué)也是如此。只有將生活作為語文教學(xué)的基礎(chǔ),小學(xué)生在作文寫作的過程中才能具有豐富的素材資源。如果語文教學(xué)脫離了生活實(shí)際,小學(xué)生寫作的作文將會(huì)成為單純的文字重復(fù)堆疊。學(xué)生在作文寫作的過程中,其社會(huì)意識(shí)的提升主要靠課外閱讀來實(shí)現(xiàn),并且,學(xué)生的社會(huì)意識(shí)也會(huì)通過課外閱讀而得以提升和培養(yǎng),使學(xué)習(xí)、作文、社會(huì)、教學(xué)四個(gè)方面聯(lián)系起來,賦予作文以思想。有著 “小社會(huì)”之稱的學(xué)校在本質(zhì)上與真實(shí)的社會(huì)區(qū)別非常之大。獨(dú)生子女在當(dāng)前學(xué)生中占據(jù)主體,他們很少有機(jī)會(huì)能夠接觸社會(huì)。學(xué)生了解社會(huì)的唯一途徑就是課外閱讀。學(xué)生在課外閱讀的過程中,可以更多了解國(guó)家、世界時(shí)事,使學(xué)生視野得到擴(kuò)展,使其社會(huì)責(zé)任感得到提升,讓學(xué)生能夠更多的接觸社會(huì)上的諸多事物。學(xué)生在此類課外閱讀的幫助下,可以更加充分地了解自己的生活,對(duì)自己生存的環(huán)境與氛圍產(chǎn)生充分的熟悉,學(xué)生只有了解生活,理解生活,才能提升作文的社會(huì)意識(shí),才能讓作文活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出自己的社會(huì)視野。
學(xué)生所儲(chǔ)備的知識(shí)量對(duì)學(xué)習(xí)語文有著至關(guān)重要的作用,而課外閱讀則是解決學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足的有效方法,學(xué)生通過課外閱讀,不僅可以學(xué)習(xí)更多的漢字,還能鍛煉寫作和語言水平,使知識(shí)量得到提升。學(xué)生通過課外書的閱讀能夠認(rèn)識(shí)更多的生字,運(yùn)用更多的語言,寫作的素材也可以得到積累。與此同時(shí),學(xué)生對(duì)情節(jié)、場(chǎng)景和心態(tài)等進(jìn)行描寫時(shí),也可以充分借鑒課外書的經(jīng)驗(yàn),這將極大的豐富學(xué)生日常寫作的素材,使學(xué)生的大腦得到豐富。在閱讀課外書籍過程中,學(xué)生能夠?qū)W習(xí)書中描寫情節(jié)、刻畫人物的寫作技巧,充實(shí)自身的寫作技能。教師可以在這方面作為一個(gè)協(xié)助者,讓學(xué)生將看到的描寫人物或環(huán)境的語言記錄下來,積累成寫作素材。
人文素養(yǎng)最典型的標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,追求人生美好的境界,推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。小學(xué)生就像一幅簡(jiǎn)筆畫,在他們的世界里開始有一些條條框框,但是色彩并不明朗。很多一線的語文教師在學(xué)生的日記中,都或多或少看到小學(xué)生稚氣的世界觀和價(jià)值觀。閱讀不是目的,寫作亦不是目的,培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)才是目的。課外閱讀從其本質(zhì)而言,是一種 “活動(dòng)性”或 “經(jīng)驗(yàn)型”的學(xué)習(xí)行為,其行為實(shí)施的基本特征就是實(shí)踐活動(dòng)中心,在教學(xué)實(shí)踐中,它的表現(xiàn)就是寫作。從廣義上講,課外閱讀目標(biāo)指向的是問題解決能力和人文素養(yǎng),這只能在實(shí)踐中逐漸形成。在開放的多種多樣的過程中,引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、思考、交流、展示、總結(jié)等多種多樣的實(shí)踐活動(dòng),在體驗(yàn)與實(shí)踐中形成并發(fā)展實(shí)踐能力和人文素養(yǎng)。
課外閱讀的內(nèi)容不是事先預(yù)設(shè)好的系統(tǒng)完整的知識(shí)體系,而是針對(duì)校學(xué)生自己的實(shí)際,結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),教師主導(dǎo)、學(xué)生自主選擇合適的閱讀內(nèi)容,通過閱讀實(shí)踐發(fā)現(xiàn)的問題。這里所說的閱讀內(nèi)容是一個(gè)廣闊的、豐富的、開放的概念,它是根據(jù)學(xué)生個(gè)人的興趣、閱歷、需求而確定的。這也為學(xué)生的閱讀、教師的指導(dǎo)提供了廣闊的空間。
責(zé)任編輯 邱 麗