□ 劉小連

淺談編輯審稿對(duì)提升圖書(shū)質(zhì)量的重要性
——以《紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育讀本》審稿為例

□ 劉小連

本文以《紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育讀本》一書(shū)的審讀結(jié)果為例，分析編輯審讀對(duì)于提高圖書(shū)內(nèi)容質(zhì)量的重要作用。在此基礎(chǔ)上，解讀審稿的過(guò)程和方向，并指出編輯應(yīng)加強(qiáng)審稿能力的培養(yǎng)，進(jìn)而提高圖書(shū)的內(nèi)容質(zhì)量。

審稿；圖書(shū)質(zhì)量；編輯素養(yǎng)

伴隨著出版行業(yè)的快速發(fā)展，圖書(shū)品種大量增加。根據(jù)《中國(guó)出版藍(lán)皮書(shū)》的數(shù)據(jù)顯示，2012年，我國(guó)共出版圖書(shū)41.4萬(wàn)種，全國(guó)圖書(shū)總印數(shù)為79.3億冊(cè)。目前，中國(guó)的圖書(shū)出版品種和總印數(shù)早已位居世界第一位。但是在許多人看來(lái)，現(xiàn)在好書(shū)越來(lái)越少。可以看出，圖書(shū)的內(nèi)容質(zhì)量和編輯審稿必須引起出版行業(yè)的高度重視。

一、編輯審稿的重要性

內(nèi)容質(zhì)量是圖書(shū)的生命線，也是出版社可持續(xù)發(fā)展的根本保障和有力支撐。編輯的審稿活動(dòng)是整個(gè)編輯活動(dòng)中的核心部分，審稿最直接的意義就在于保證并提高書(shū)稿本身的質(zhì)量。

審稿是編輯的一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)，它需要考察過(guò)去，分析現(xiàn)狀，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，需要對(duì)整個(gè)科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的源流、學(xué)派、趨勢(shì)、演化規(guī)律有清晰和準(zhǔn)確的了解，這就要求編輯通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，形成具有透過(guò)字里行間的文字信息評(píng)價(jià)書(shū)稿的出版價(jià)值和鑒賞水平的評(píng)價(jià)能力。如果說(shuō)對(duì)文字和技術(shù)問(wèn)題的處理是編輯的共性，那么對(duì)書(shū)稿內(nèi)容的審讀則是編輯的個(gè)性。

二、以審稿實(shí)例為例，突出編輯審稿的個(gè)性體現(xiàn)

對(duì)《紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育讀本》一書(shū)的審稿，有很多編輯的個(gè)性體現(xiàn)。

（一）充分理解書(shū)稿的內(nèi)容特色

該書(shū)稿是一部探討紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)在關(guān)聯(lián)的書(shū)稿。書(shū)稿共分五個(gè)章節(jié)，在總結(jié)、提煉紅色文化濡染、浸潤(rùn)、熏陶功效的過(guò)程中，探索了文化育人和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互融合的新途徑，彰顯了紅色文化與核心價(jià)值觀之間的內(nèi)在契合性和關(guān)聯(lián)性，通過(guò)對(duì)紅色文化哲學(xué)的理性思考，大力推介紅色文化的精神體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在統(tǒng)一性，突顯江西紅色文化的價(jià)值永恒性和時(shí)代性，在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知、認(rèn)同和踐行中，探尋價(jià)值力量的承繼傳統(tǒng)，突出價(jià)值力量的歷史延展性和跨越時(shí)空的生命力。

該書(shū)稿的閱讀對(duì)象主要為在校大學(xué)生，因而該書(shū)從概念解讀到事例引導(dǎo)，從歷史淵源到現(xiàn)實(shí)踐行，從單種元素闡述到多種關(guān)系串聯(lián)、融合，條分縷析、循序漸進(jìn)，都以通俗易懂、嚴(yán)謹(jǐn)而又不乏有趣的語(yǔ)言，闡釋了紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。為進(jìn)一步增強(qiáng)書(shū)稿的可讀性，書(shū)稿運(yùn)用了大量的紅色文化傳奇、故事、精神詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和道德品質(zhì)，這將大大地吸引更多的大學(xué)生朋友閱讀此書(shū)。

（二）有針對(duì)性地根據(jù)書(shū)稿的特色、讀者對(duì)象等對(duì)書(shū)稿進(jìn)行編輯加工

盡管此書(shū)的優(yōu)點(diǎn)可圈可點(diǎn)，然而，在審讀過(guò)程中，也發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題：

第一，初稿對(duì)紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者間關(guān)于“思想文化同源、精神價(jià)值同質(zhì)”的傳承關(guān)系缺乏緊密融合闡述。充分闡釋紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者間的歷史淵源及傳承關(guān)系，且又需顧及書(shū)稿的可讀性、各章間的連貫性，這是全書(shū)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。初稿呈交過(guò)來(lái)后發(fā)現(xiàn)，對(duì)紅色文化的起源、蓬勃、成型的過(guò)程以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的內(nèi)涵都進(jìn)行了較為詳細(xì)、妥帖的解讀。然而，全書(shū)少有對(duì)二者關(guān)系進(jìn)行融合的闡述，在創(chuàng)新性上不夠突出。于是，責(zé)編提出了通過(guò)紅色故事釋義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，以使二者融合、契合的想法。作者們通過(guò)研討，一致認(rèn)為這可以成為此書(shū)破題的方法。于是，編者們對(duì)紅色故事的選擇進(jìn)行了反復(fù)琢磨、精心挑選，在闡述“自由”時(shí)用了陳毅的故事，在闡述“平等”時(shí)用了曾志的故事，都較為妥帖地傳達(dá)了紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀二者間的歷史傳承、價(jià)值同質(zhì)的關(guān)系，且豐富了全書(shū)的表達(dá)形式，增強(qiáng)了圖書(shū)的趣味性、可讀性。

第二，各個(gè)章節(jié)體例、敘述風(fēng)格不一致。該書(shū)供稿作者共20余位，不少是省內(nèi)思政類(lèi)教育專(zhuān)家，但由于各自氣質(zhì)性格、思維方式、著書(shū)風(fēng)格等有所不同，因而，責(zé)編通讀了第一稿后發(fā)現(xiàn)，每章如果單獨(dú)來(lái)讀，都各自出色，有的理論闡述專(zhuān)業(yè)且規(guī)范，敘述則嚴(yán)謹(jǐn)、莊重（如第一章）；有的行文飄逸，通過(guò)講故事來(lái)以小見(jiàn)大，敘述則較為輕松、活潑（如第四章）；還有的則文采斐然、一氣呵成，較為抒情，渲染意味重（如開(kāi)篇引言，后刪除）。然而，把這些章節(jié)按順序拼到一起排列起來(lái)后，發(fā)現(xiàn)整個(gè)書(shū)稿的風(fēng)格完全不協(xié)調(diào)。

第三，部分章節(jié)理論性、專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng)。本書(shū)稿的閱讀對(duì)象為青年大學(xué)生，他們雖有一定的理論積累，但是對(duì)于過(guò)于深?yuàn)W、難于理解的政治術(shù)語(yǔ)式讀物有較為嚴(yán)重的排斥性，不利于成書(shū)后的宣傳、推廣。例如，第一章在闡述“紅色文化的維度解讀”一節(jié)中，從意蘊(yùn)維度、特質(zhì)維度、價(jià)值維度三個(gè)方面試圖將紅色文化的內(nèi)涵進(jìn)行理性闡釋?zhuān)淅碚撽U述專(zhuān)業(yè)、規(guī)范，但是可讀性卻不夠。于是，責(zé)編通過(guò)與作者溝通，傳達(dá)了削減三個(gè)維度解讀的理論深度、增加故事釋義以增強(qiáng)書(shū)稿的可讀性的想法，作者也較為認(rèn)可，愉快地增加了龔全珍和其丈夫的故事：《精神傳遞同脈——龔全珍和她的丈夫甘祖昌》。通過(guò)處理，不僅增加了可讀性，提高了書(shū)稿關(guān)注熱點(diǎn)人物的時(shí)效性，還巧妙地與所要闡述的概念進(jìn)行無(wú)縫對(duì)接，用他們夫婦二人的執(zhí)著信念，詮釋了紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在精神傳遞上的一致性，可謂“一舉三得”。

第四，書(shū)中極少部分內(nèi)容為了強(qiáng)調(diào)“可讀性”，將人物的某些不利于正面宣傳的經(jīng)歷進(jìn)行了大篇幅的細(xì)致描寫(xiě)。例如講王泉媛被俘后，在匪窩受盡打罵、凌辱，原稿有大量被凌辱的細(xì)節(jié)，責(zé)編和作者商量后在不損害原稿故事完整的前提下對(duì)凌辱細(xì)節(jié)做出了刪除處理。

第五，初稿各章都涉及參考書(shū)目，由于各章作者不一，參考文獻(xiàn)的形式多種多樣且大部分不符合出版規(guī)范。責(zé)編都已根據(jù)作者提供的基本信息，對(duì)全書(shū)的書(shū)目進(jìn)行了規(guī)范處理。

第六，部分紅色故事在多個(gè)章節(jié)中有重復(fù)。如第三章第一節(jié)引用了陳毅的《梅嶺三章》這一故事作為案例導(dǎo)入，與第一章延伸閱讀中的故事重合；又如方志敏的故事、龔全珍的故事、朱德的故事被多位作者同時(shí)引用。責(zé)編在初審中將重復(fù)部分用藍(lán)色筆圈出，并提交各章作者商榷在最為合適處保留，其他處則用其他的人物故事（紅色故事）代替。

第七，存在少量的事實(shí)性訛誤。如《瓜地里的23枚銅板》這一故事講述了當(dāng)年紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南，路過(guò)瑞金武陽(yáng)村時(shí)，留在老鄉(xiāng)地里一張紙條，寫(xiě)的是：“瓜農(nóng)，你的地瓜我們摘了解渴，現(xiàn)留下23枚銅板在瓜地里……”這一故事廣為流傳，讀者的第一反應(yīng)是此處的“地瓜”應(yīng)屬“黃瓜”。為查證這一史料，筆者翻閱了中央文獻(xiàn)出版社出版的《井岡山：中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)的精神家園》一書(shū)和客家新聞網(wǎng)等，確屬“黃瓜”無(wú)誤。

第八，書(shū)稿還有不少錯(cuò)字、別字，部分語(yǔ)句不通、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)、數(shù)字使用不合理等現(xiàn)象，責(zé)編按規(guī)范逐一做出了處理。例如，“一灘血”應(yīng)為“一攤血”，“紅軍長(zhǎng)征走了2.5萬(wàn)里路”應(yīng)為“紅軍長(zhǎng)征走了二萬(wàn)五千里路”，“天涯如只尺”應(yīng)為“天涯如咫尺”等。

三、如何提高編輯的審稿能力

編輯的審稿活動(dòng)是整個(gè)編輯活動(dòng)的核心部分，審稿最直接的意義在于保證并提高所審文稿本身的質(zhì)量，需要對(duì)所審文稿進(jìn)行客觀、公正、全面、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。這是一項(xiàng)煩瑣細(xì)致而又富有學(xué)術(shù)含量的工作，體現(xiàn)著編輯的水平和素養(yǎng)。因而在審稿過(guò)程中，編輯需要加強(qiáng)編輯群體的思想和專(zhuān)業(yè)建設(shè)，并從以下方面著手：

1.恪守職業(yè)道德，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、高尚的敬業(yè)精神，是提高編輯審稿活動(dòng)質(zhì)量的精神保障。

2.克服心理因素，排除思維定式?？茖W(xué)的審稿方法和審稿理論是排除各類(lèi)心理效應(yīng)下產(chǎn)生的非理性思維對(duì)審稿活動(dòng)干擾的有限方法。

3.加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高學(xué)術(shù)判斷力。準(zhǔn)確的判斷能力是以編輯博學(xué)專(zhuān)精的學(xué)術(shù)背景為基礎(chǔ)的。編輯應(yīng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，積極拓展眼界，練就一雙敏銳的“慧眼”。

4.自己動(dòng)手，積極撰寫(xiě)論文，通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)提高編輯的審稿能力。

總之，在審稿過(guò)程中，只有堅(jiān)持內(nèi)容至上、質(zhì)量至上的原則，才能使優(yōu)秀的作品得以傳播，從而有效地發(fā)揮出好書(shū)影響他人的積極功效。

（作者單位：江西高校出版社有限責(zé)任公司）