◆紫 葉/ 文
美好生活隨想
◆紫 葉/ 文
隨著時代的發(fā)展,人們對美好生活的需要日益增長。黨的十九大定義新時代我國社會主要矛盾后,“美好生活”成為熱詞。
那么,什么樣的生活堪稱“美好”呢?恐怕和一百個人心目中有一百個哈姆雷特一樣,回答各不相同。比如剛剛過去的“雙11”,阿里巴巴創(chuàng)下全球零售業(yè)單天成交額最高記錄,銷售額達到1682億元的天量。毫無疑問,這一天成了很多年輕人的狂歡節(jié),一年一度最美好的一天??墒牵械娜藚s認為是糟糕的一天。有人抱怨,生活節(jié)奏被打亂,按部就班要采購的東西,反而采購不了了;有人抱怨,簡單的買買買,變成了復雜的數(shù)學游戲,要弄到那些優(yōu)惠折扣,真是費時又費腦;還有人抱怨,家里有人貪圖便宜,書房已經(jīng)變成了日用消費品的庫房……
其實,美好生活的內(nèi)涵,是很深邃的,不一定說得清楚。這很像我們在做的客戶滿意度調(diào)查,有主、客觀兩方面,客觀評價可以用一些KPI量化指標,而主觀評價就憑各人眼光了。眼光是什么?與有沒有見過世面、人的成長環(huán)境、形成的文化、價值觀等強相關。眼光通常代表著品味,而品味與優(yōu)雅相關。
最近,由歐洲某機構評選的2017年度全球最優(yōu)雅城市排行榜公布了?!白顑?yōu)雅城市”的依據(jù)是什么呢?原來,與時尚程度、景點吸引力、建筑特點、交通便利性、游客吸引力、整潔度、文化等要素密切相關。進入評選的全球400多個城市,有80個榮膺“最優(yōu)雅城市”,包括中國的香港和上海。高居榜首的,則是巴黎,第二、第三是倫敦、維也納。
巴黎、倫敦、維也納,確實美。也許是距離產(chǎn)生美,因為我們對身臨其境的上海的美好感覺,往往夾雜了亂停亂放等不快。上海人的心目中,也許杭州更美。但杭州人呢?不一定。在我們問“上海為什么出不了馬云”時,杭州有人對阿里巴巴也不滿。在中國美院教書的崔先生就說,城西那家光顧了10年的小面館停業(yè)了,原先那家10元錢就能買到咖啡、還能看到西湖景色的“明堂青年旅舍”也不見了,現(xiàn)實生活的樂趣被“大一統(tǒng)”的數(shù)字化便利剝奪了。
顯然,個性化的、多樣性的、小而美的市井生態(tài),是城市美好生活之源。然而,如何做到繁而不亂、美而不言,需要“大質(zhì)量”之道。如巴黎,有新建筑要尊重老建筑、風格保持一致的城市建筑格調(diào)要求,有沿街商店只有一層可自由發(fā)揮的城市色彩管理制度,有文物古跡保護法下的400多家博物館,等等。而對眼下大量涌入的無樁共享單車,則強調(diào)“侵占人行道的行為,不應在巴黎出現(xiàn)”,一定要“立規(guī)”。
美好生活,質(zhì)量是基礎。質(zhì)量有經(jīng)濟、環(huán)境、社會三個維度,正如ISO/TC176/SC2主席奈杰爾·克羅夫特最近在滬透露:將于2018年頒布的新版ISO9004標準,超越了產(chǎn)品和服務質(zhì)量概念。而質(zhì)量的最高境界,是藝術。