魯月梅,劉 文
(嘉興學(xué)院 浙江嘉興 314000)
談現(xiàn)代旗袍設(shè)計的時尚性表達(dá)*
魯月梅,劉 文
(嘉興學(xué)院 浙江嘉興 314000)
旗袍自誕生至今一直是中國服飾文化的璀璨明珠,而經(jīng)歷了多年的演變和推陳出新,具有流行性設(shè)計手法的現(xiàn)代旗袍應(yīng)運而生。本文通過對現(xiàn)代旗袍、時尚性、以及現(xiàn)代旗袍設(shè)計時尚性的表達(dá)方式進(jìn)行解構(gòu),并在此基礎(chǔ)上以現(xiàn)代旗袍的款式、面料、結(jié)構(gòu)工藝、裝飾、思想文化觀念為載體進(jìn)行研究。
現(xiàn)代旗袍;設(shè)計;時尚性
旗袍的發(fā)展是從最初的京派旗袍到上世紀(jì)二三十年代的海派旗袍,再到而今的現(xiàn)代旗袍。二十世紀(jì)50年代前中期為傳統(tǒng)旗袍和現(xiàn)代旗袍的分水嶺,在傳承中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵下、大量汲取西方服飾的構(gòu)成方法與造型觀念,由此逐漸融合演變出不單注重形式美還重視人體固有結(jié)構(gòu)的以人為本衣著觀念的現(xiàn)代旗袍。
(一)時尚的概念
從文化角度來看,時尚是一種現(xiàn)代性,它通過人們的生活風(fēng)尚表現(xiàn)出來。一個地區(qū)時尚與否和這個地區(qū)的文明開放程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān),具體表現(xiàn)在兩個方面:一是生活態(tài)度、價值觀念和思想意識等隱性內(nèi)在思想層面;二是為服飾、飲食和家居等視覺可見的外在生活方式。包含“為時尚早,長時崇尚”這兩種意思的時尚是能夠使人倡導(dǎo)或示范的事與物。
(二)市場需求
社會飛速發(fā)展、生活水平顯著提高給越來越重視形象裝扮的人們提供了有利條件,而思想的開明、眼界的開闊決定了時尚的高度與更替。企業(yè)與市場若要獲得最大利潤則要保證服裝跟上時尚熱度、走在時尚前沿。那些享譽(yù)國際的品牌——Dior、Chanel、Saint Laurent等都是最好的證明。
(三)時尚引領(lǐng)潮流
潮流的源頭可歸納于所有與專業(yè)設(shè)計領(lǐng)域有關(guān)的專家而起,他們將所有現(xiàn)象的研究與觀察,加以匯整之后,透過各種媒介加以展示、發(fā)表、制造的方式,慢慢的形成一股非常具有影響力的傳播力量。而時尚又引領(lǐng)潮流,因此時尚性便有了非常重要的地位。
(一)現(xiàn)代旗袍款式設(shè)計
知性、秀麗、端莊的旗袍深受女性的喜愛,但現(xiàn)在各類服裝流行趨勢不斷更新,現(xiàn)代旗袍若想在激烈的服裝競爭中獲得優(yōu)勢,則必須打破傳統(tǒng)旗袍中規(guī)中矩的造型格局,在款式上立志走在時尚前沿。
1.局部設(shè)計
不同于傳統(tǒng)旗袍的中式立領(lǐng),現(xiàn)代旗袍則出現(xiàn)了駁領(lǐng)、平領(lǐng)、褶領(lǐng)、不規(guī)則領(lǐng)等,不管是領(lǐng)子的整體造型還是某一局部,其設(shè)計手段和表現(xiàn)形式都令人耳目一新。2015年東北虎品牌發(fā)布會上一旗袍作品,設(shè)計師以結(jié)構(gòu)分割手法將領(lǐng)子切割成新穎的三片式領(lǐng)型,分割線自胸部至裙擺延伸,如此便給旗袍添加了一份線條式的韻律美感。
另外,在袖子的創(chuàng)新方面,以加減、解構(gòu)、重構(gòu)等手法為基礎(chǔ),出現(xiàn)了插肩袖、無袖、荷葉袖、馬蹄袖和火腿袖等袖形的款式革新。
現(xiàn)代旗袍有露、不對稱等肩部流行設(shè)計形式。南京博物館里陳列的一件黑色露肩式旗袍禮服,其設(shè)計者充分將具象元素和不對稱形式參照中國飛檐翹角式的古建筑造型融合運用到該旗袍的肩部設(shè)計上去,如此意象的設(shè)計可以說是獨具特色。
打破傳統(tǒng)斜襟設(shè)計,現(xiàn)代旗袍在襟位、門襟曲度、襟緣裝飾上都進(jìn)行了設(shè)計創(chuàng)新,由此便有了前襟、無襟、不規(guī)則襟形、異質(zhì)面料門襟和襟緣裝飾等的面世。高提耶2007春夏作品中,將中式對襟與西式禮服完美相結(jié)合,衍生出獨具匠心的中性特色現(xiàn)代旗袍禮服;而2017春夏中國國際時裝周香黛宮·龔航宇現(xiàn)代旗袍發(fā)布會中則有好幾件旗袍采用無襟設(shè)計形式。
現(xiàn)代旗袍的背部和下擺的設(shè)計愈來愈創(chuàng)新,如鏤空、不規(guī)則、裸色背,汲取前衛(wèi)的設(shè)計手法——空間置換、折疊等來讓旗袍底擺更加符合現(xiàn)代時尚個性審美觀,魚尾形底擺便是非常成功的案例。而開衩部位則依據(jù)旗袍款式進(jìn)行任意的衩位、造型裝飾設(shè)計。
2.廓形設(shè)計
現(xiàn)代旗袍在傳統(tǒng)旗袍A、H、X三種外廓形的基礎(chǔ)上,又創(chuàng)新演變出了O、T、V甚至異形等符合現(xiàn)代時尚的旗袍廓形。利用二維平面和三維空間關(guān)系協(xié)調(diào)整體,運用聯(lián)想、夸張、變換、轉(zhuǎn)移等創(chuàng)新手法進(jìn)行整體廓形設(shè)計。
如此創(chuàng)新突破的設(shè)計方式讓現(xiàn)代旗袍既不失優(yōu)雅端莊,又兼具現(xiàn)代流行的性感、時尚與舒適。
(二)現(xiàn)代旗袍面料選擇
一改傳統(tǒng)旗袍傾向于垂性好的絲綢、錦緞的面料格局,現(xiàn)代旗袍更多的是選擇了舒適度高而又時尚新穎的面料。高科技工藝下,不同色彩、質(zhì)地、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格的面料的出現(xiàn)給現(xiàn)代旗袍的選料提供了選擇,色塊拼接、幾何和抽象紋樣、手繪和扎染圖案等使現(xiàn)代旗袍更加散發(fā)獨特的魅力。2017春夏香黛宮·龔航宇現(xiàn)代旗袍發(fā)布會上對面料拼接、手繪、扎染等都進(jìn)行了完美的詮釋。
(三)現(xiàn)代旗袍結(jié)構(gòu)工藝設(shè)計
由于傳統(tǒng)旗袍的緊身設(shè)計讓穿著者受到束縛、舒適性能低,而生活在現(xiàn)代社會的人們生活與工作壓力都很大,所以現(xiàn)代旗袍在結(jié)構(gòu)與工藝設(shè)計上都有了很大改善。根據(jù)東方的人體特點以及旗袍的造型特征,現(xiàn)代旗袍將胸圍、腰圍和臀圍的放松量適當(dāng)加大,在立體裁剪的基礎(chǔ)上研究分析旗袍胸省與前后腰省的大小、形狀、比例分配變化規(guī)律和在現(xiàn)代旗袍設(shè)計中的獨特性以及臀圍量。
另外,現(xiàn)代旗袍依據(jù)人體本身的曲線和側(cè)縫線的造型特征進(jìn)行設(shè)計與調(diào)整來得出現(xiàn)代旗袍側(cè)縫線的構(gòu)成規(guī)律。
再者,現(xiàn)代旗袍根據(jù)旗袍面料、版型也制定了合適的裁剪方法與制作工藝。如裁剪時在輪廓線外加適當(dāng)?shù)目p份和貼邊、制作時衣片歸拔側(cè)縫襟邊貼牽條等等。
(四)現(xiàn)代旗袍裝飾設(shè)計
現(xiàn)代旗袍在裝飾上不僅有玉鐲、輔料手工制作盤扣等傳統(tǒng)裝飾物,更是有了太陽鏡、胸針、手表、金屬扣、隱形拉鏈一系列時尚流行飾品。
現(xiàn)代旗袍在圖案運用上也是種類甚多,人物像、卡通、玫瑰、仙鶴等在旗袍裝飾上都有一席之地。1989年,榮獲首屆北京國際博覽會金獎的蘇州刺繡廠的旗袍上,一只昂首而立的孔雀精繡于旗袍前身,其雀首在胸前,雀身和五彩翎毛羽尾延伸到旗袍下緣。不論是層次清晰豐富的羽毛,還是艷麗而不俗的色彩,都賦予了孔雀極高的藝術(shù)欣賞性,受到無數(shù)贊美。
(五)現(xiàn)代旗袍思想文化體現(xiàn)
隨著時代的不斷變化、思想的不斷前進(jìn),現(xiàn)代旗袍為了符合當(dāng)代社會要求,在傳承傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上也體現(xiàn)了現(xiàn)代文化的思想韻律,正如龔航宇所說,“新時代,旗袍已不再是一個符合、一種傳承,而是新文化、新時尚?!蔽覀円趥鞒形幕耐瑫r打破傳統(tǒng),“用藝術(shù)化的生活裝點現(xiàn)代旗袍設(shè)計,穿出新時代女性的優(yōu)雅、自信和風(fēng)采?!?/p>
經(jīng)歷了三百多年的推陳出新與不斷發(fā)展的現(xiàn)代旗袍,融合了國際時尚典范,呈現(xiàn)出中西合璧的新面貌,展現(xiàn)了中國女性的優(yōu)雅與端莊。因而,中國現(xiàn)代旗袍的魅力不僅在于繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,更是帶著中國現(xiàn)代服裝走向國際化,將古典與現(xiàn)代結(jié)合,走在時尚前沿,散發(fā)中華民族獨特的魅力。
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TS941
A
10.3969/j.issn.1673-0968.2017.10.016
*嘉興學(xué)院2017年度校級重點SRT項目。
魯月梅(1996-),女,學(xué)生,大學(xué)本科,研究方向:服裝與服飾設(shè)計。劉文(1976-),女,副教授,碩士,研究方向:服飾理論及設(shè)計研究。