張書明
(山東青年政治學(xué)院,濟(jì)南 250103)
高校思想政治教育機(jī)制存在的問題及創(chuàng)新能力建設(shè)
——以社會工作為視角
張書明
(山東青年政治學(xué)院,濟(jì)南 250103)
加強(qiáng)高校思想政治教育者有關(guān)社會工作理論與方法的學(xué)習(xí),可以提高思想政治教育機(jī)制創(chuàng)新能力,是全方位、全過程發(fā)揮育人功能的可行性路徑。高校思想政治教育機(jī)制存在異化、不良與虛化的問題。除有關(guān)客觀原因外,與思想政治教育者的機(jī)制建構(gòu)意識不強(qiáng)、缺乏機(jī)制建構(gòu)與運行能力、對學(xué)生關(guān)愛不足等主體意識與能力不強(qiáng)有著直接的關(guān)系。通過學(xué)習(xí)社會工作理論與方法可以提高思想政治教育者系統(tǒng)意識與觀念、優(yōu)勢視角與主體、資源意識與調(diào)動能力、專業(yè)化意識與能力、機(jī)制建設(shè)的實踐意識與能力。
高校;思想政治教育機(jī)制;社會工作;創(chuàng)新能力
在2016年12月全國高校思想政治工作會議上,習(xí)近平同志指出:“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!盵1]這是全面深化改革形勢下黨中央對高校思想政治教育工作提出的根本性、戰(zhàn)略性要求。如何更好地實現(xiàn)全程與全方位育人,是所有從事高校思想政治工作的教育者在思考與探討的現(xiàn)實問題。筆者認(rèn)為,加強(qiáng)高校思想政治教育者有關(guān)社會工作理論與方法的學(xué)習(xí),可以提高思想政治教育者的機(jī)制創(chuàng)新能力,發(fā)揮主體優(yōu)勢及主體間性作用,創(chuàng)新高校日常思想政治教育機(jī)制,是全方位、全過程發(fā)揮育人功能的可行性路徑。
新媒體時代,社會思想觀念日趨復(fù)雜多元。作為網(wǎng)絡(luò)原住民的95后大學(xué)生,其內(nèi)在需要、思想觀念與行為方式等表現(xiàn)出明顯的新特點,思想政治教育原有機(jī)制需要進(jìn)一步創(chuàng)新,才能更好地發(fā)揮立德樹人的根本任務(wù)。
思想政治教育機(jī)制是指思想政治教育運行過程中各構(gòu)成要素由于某種機(jī)理形成的因果聯(lián)系和運轉(zhuǎn)方式,[2]其強(qiáng)調(diào)教育活動運行的有效調(diào)節(jié)。思想政治教育學(xué)科創(chuàng)立30年來,思想政治教育機(jī)制作為思想政治教育的元問題一直受到了廣大學(xué)者的關(guān)注。學(xué)界圍繞思想政治教育機(jī)制的內(nèi)涵與功能、構(gòu)成要素、特性、類型展開了系統(tǒng)研究,取得了豐碩的研究成果,[3]但是從高校思想政治教育實踐來看,思想政治教育機(jī)制的研究成果還不能充分予以應(yīng)用,現(xiàn)實的思想政治教育機(jī)制還在一定程度上存在不同程度的問題。
1.思想政治教育機(jī)制的異化問題
思想政治教育機(jī)制的異化是指思想政治教育運作過程中,由于教育關(guān)系的不合理、教育結(jié)構(gòu)的不良、教育方式的錯誤等原因造成思想政治教育非但不能促進(jìn)大學(xué)生的身心發(fā)展與思想進(jìn)步,相反造成對他們個性成長的限制與傷害。如一味強(qiáng)調(diào)評比、競爭而忽略協(xié)作、謙讓的激勵機(jī)制,可能使學(xué)生產(chǎn)生了攀比、自私的思想;片面的宣傳灌輸機(jī)制強(qiáng)化了學(xué)生的逆反心理,甚至滋生了他們玩世不恭的態(tài)度;封閉、壓服的管理機(jī)制使學(xué)生變得盲從、失去創(chuàng)造性。異化的思想政治教育機(jī)制,是不能正確地運用、甚至是違背思想政治教育規(guī)律的表現(xiàn),其結(jié)果只能是“未能促進(jìn)人的發(fā)展而是走向壓制人的發(fā)展,有的從形成秩序走向破壞秩序,與和諧社會要求背道而馳?!盵4]盡管這種機(jī)制的異化可能是個別的或者局部的現(xiàn)象,但是會直接影響到學(xué)生的健康成長,甚至產(chǎn)生極為不良的社會影響。
2.思想政治教育機(jī)制的不良問題
思想政治教育機(jī)制的不良主要表現(xiàn)為兩個方面:一方面是體制性不良,表現(xiàn)為某些固化的思想政治教育機(jī)制與面臨社會變革加劇所帶來的新思想、道德問題的不相適應(yīng),無法有效地予以應(yīng)對。比如計劃經(jīng)濟(jì)時代某些追求整齊劃一、管理本位特征明顯的思想政治教育機(jī)制還在某種程度上存在,原有的教育優(yōu)勢隨著環(huán)境的變化已經(jīng)明顯弱化或失去。二是結(jié)構(gòu)性不良,表現(xiàn)為思想政治教育機(jī)制由于自身結(jié)構(gòu)的不完整,導(dǎo)致機(jī)制功能受損而不能有效地發(fā)揮作用、切實解決學(xué)生的思想問題。完整的思想政治教育機(jī)制是由思想政治教育的目的、思想政治教育運行的主體、動力、環(huán)境、控制、方式、程序、保障八個方面構(gòu)成的,[5]缺失了哪方面的因素,思想政治教育機(jī)制的功能必然會受到影響。如果在教育過程中不能正確把握思想政治教育規(guī)律,而是主觀隨意用事,或者相互之間溝通不暢等等,都容易造成教育機(jī)制結(jié)構(gòu)的殘缺不全、運行程序的混亂錯位。有關(guān)體制與制度方面的建構(gòu)不完善,容易造成教育過程簡單化、膚淺化以及教育環(huán)境的封閉性,從而限制了思想政治教育機(jī)制的正常生發(fā)與運行的空間,導(dǎo)致思想政治教育機(jī)制難以建立健全,科學(xué)化、專業(yè)化的機(jī)制難以形成并且一定程度上殘缺匱乏。就思想政治教育現(xiàn)實問題的應(yīng)對而言,思想政治教育機(jī)制的缺失主要表現(xiàn)為對思想教育出現(xiàn)的一些新情況、新問題,或者缺乏足夠的認(rèn)識,或者視而不見,或者停留于老的解決辦法、方式,缺少主動構(gòu)建、運行相應(yīng)教育機(jī)制予以應(yīng)對的意識與能力,導(dǎo)致思想政治教育機(jī)制運行不良的現(xiàn)實狀態(tài)。
3.思想政治教育機(jī)制的虛化問題
隨著思想政治教育研究的深入,大量的思想政治教育機(jī)制從理論上得以構(gòu)建,甚至有些高校思想政治教育者從理論上也有一定的把握,但是在實際的操作中很多機(jī)制無法真實得以應(yīng)用與落實,形成理論與實踐的強(qiáng)烈反差。當(dāng)然,這存在思想政治教育者無法克服的客觀原因,諸如現(xiàn)實環(huán)境的限制、客觀條件的不允許等,但很多情況與思想政治教育者的自身素質(zhì)有關(guān),由于思想政治教育者主觀意識、思想認(rèn)識、能力水平等方面存在一定的問題,可能有的只是停留在理論構(gòu)建階段、而止步于制度要求層面,有的頂多是走走過場,而沒能在現(xiàn)實教育實踐場景中具體、扎實地實施運行,從而使思想政治教育機(jī)制陷于虛化或“空殼化”的狀況,造成理論研究與現(xiàn)實工作的脫節(jié)、制度與行動的錯位、知與行的不一,這在一定程度上形成了思想政治教育形式主義的不良傾向,阻礙了思想政治教育的推進(jìn)與深化。
高校思想政治教育機(jī)制問題的產(chǎn)生原因是多方面、多層次的,既有宏觀層面上社會環(huán)境、教育體制的因素,又有微觀層面上學(xué)校管理、校園文化的因素;既有思想政治教育者思想觀念、教育能力等等主觀方面的原因,也有高等教育環(huán)境、條件等客觀方面的原因。本文主要從思想政治教育者這一主體因素層面進(jìn)行分析。之所以如此,是因為既使體系、制度等再好,如果沒有執(zhí)行者的積極介入與創(chuàng)新工作,也很難形成好的工作機(jī)制;機(jī)制的創(chuàng)新終究是由主體來實現(xiàn)的。思想政治教育機(jī)制同樣具有很強(qiáng)的主觀構(gòu)建性,是不是能夠在現(xiàn)實中建構(gòu)良好的機(jī)制或進(jìn)行機(jī)制創(chuàng)新往往取決于思想政治教育者的自身素質(zhì)與創(chuàng)新能力。即思想政治教育者既是思想政治教育機(jī)制的構(gòu)建者、實施者,同時也是思想政治教育機(jī)制的構(gòu)成要素、影響要素,更是思想政治教育過程的主導(dǎo)者,是思想政治教育主體中的主導(dǎo)性主體。同時,思想政治教育機(jī)制的客觀因素的影響在很大程度上要通過思想政治教育工作者的主體作用表現(xiàn)出來。因此,高校思想政治教育機(jī)制存在問題的主體原因主要表現(xiàn)為以下三個方面。
1.思想政治教育機(jī)制建構(gòu)的意識不強(qiáng)
思想政治教育是一門科學(xué)性、專業(yè)性極強(qiáng)的工作,如果思想政治教育者對這一點認(rèn)識不足,往往把思想政治教育僅僅當(dāng)成常規(guī)性、事務(wù)性工作而進(jìn)行簡單化、粗淺化運作,忽略對思想政治教育過程中構(gòu)成因素及其相互關(guān)系、相互作用進(jìn)行全面、細(xì)致的考察與建構(gòu),或者一味依靠過往經(jīng)驗、傳統(tǒng)習(xí)慣處理學(xué)生出現(xiàn)的思想問題;或者只是本位性地考慮自己工作的問題,而缺失全局性的眼光與相應(yīng)的合作意識;或者只是為完成任務(wù)而完成任務(wù),只是進(jìn)行教育而不注重教育效果,只是管理學(xué)生而保證不出大問題的低層次要求,思想政治教育機(jī)制自然得不到充分地生發(fā)、積極地建構(gòu)與應(yīng)用,良好的教育機(jī)制無法得以建構(gòu)。同時,由于意識與認(rèn)識的不足,有些思想政治教育者往往不注重自己專業(yè)的學(xué)習(xí)與自身發(fā)展,缺失學(xué)習(xí)的動力,容易在工作中出現(xiàn)問題應(yīng)對不足或力不從心的現(xiàn)象,更不善于有效地整合工作中的資源,甚至將自己工作的不力歸因于現(xiàn)實95后學(xué)生的另類與不可思議,或者歸因于外在環(huán)境與條件的不足、領(lǐng)導(dǎo)的不支持等等。從思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)生受到冷遇的現(xiàn)實狀況,也能發(fā)現(xiàn)有些思想政治教育者的機(jī)制建設(shè)意識不強(qiáng)、認(rèn)識不到位的問題,因為其缺乏基本的主動性與積極性,沒有認(rèn)識到自己在整個思想政治教育機(jī)制運行中的地位與作用。
2.思想政治教育機(jī)制構(gòu)建與運行能力缺乏
為什么不良的思想政治教育機(jī)制不能有效得以消解?為什么好的思想政治教育機(jī)制得不到充分建構(gòu)與實施?這在很大程度上與思想政治教育工作者構(gòu)建、運作思想政治教育機(jī)制方面能力的不足有關(guān)。思想政治教育者不是簡單地教育者,更是思想政治教育機(jī)構(gòu)的建構(gòu)者與運行者。思想政治教育機(jī)制的構(gòu)建與運作能力包括思想政治教育問題的捕捉與評判能力、機(jī)制要素的分析與組合能力、方式方法的駕馭能力、機(jī)制的調(diào)控與利用能力等等諸多方面。當(dāng)這些能力缺失的時候,新的、棘手的思想問題一旦出現(xiàn),就會在應(yīng)對方面捉襟見肘、不知所措,更談不上能夠主動建構(gòu)解決問題的良好機(jī)制。實際上,即使有較好的制度與環(huán)境,如果思想政治教育者的素質(zhì)與能力不足,也很難建構(gòu)良好的教育機(jī)制。顯然,教育者能力上的不足成了制約思想政治教育機(jī)制構(gòu)建與運作的瓶頸,
3.對思想政治教育對象的關(guān)愛不足
作為“立德樹人”為目標(biāo)的思想政治教育是一項充滿關(guān)懷、愛心的事業(yè),但在現(xiàn)實中并不是所有的思想政治教育者都能夠充分認(rèn)識到自己的責(zé)任與使命,因為對事業(yè)認(rèn)知不足,致使有的思想政治教育者缺少對學(xué)生的尊重與理解,缺少基本的關(guān)愛,甚至根本不去了解學(xué)生,可能在現(xiàn)實的工作與教育中存在應(yīng)付了事、簡單化處理問題,對有關(guān)政策的貫徹與落實存在偏差,對學(xué)生不一視同仁,對其他同事也缺乏合作的意愿與有效的溝通等等一系列的問題。有的認(rèn)為都是大學(xué)生了,應(yīng)該能夠自我管理,對學(xué)生不關(guān)心也不指導(dǎo)而是放任自流,甚至有的與學(xué)生不照面。如果思想政治教育者對學(xué)生缺失關(guān)愛的情感與正向積極態(tài)度,必然會帶來工作的簡單、應(yīng)付、粗暴、功利等不良的工作作風(fēng),自然不會主動地建構(gòu)良好的思想政治教育機(jī)制,甚至?xí)蔀闄C(jī)制建設(shè)的阻礙性因素。
綜上,如果思想政治教育者素質(zhì)能力方面存在不足,必然會對思想政治教育機(jī)制產(chǎn)生不良的影響;如果這種主體原因與客觀的不良因素、不力條件相作用,必然使思想政治教育機(jī)制在運行中出現(xiàn)殘缺不全、結(jié)構(gòu)與運轉(zhuǎn)不良、功能異化等等狀況與問題。
思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)新取決于思想政治教育者的素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)社會工作對高校思想政治教育者機(jī)制創(chuàng)新能力的提升,并不是否定思想政治教育理論與方法,而是要求思想政治教育者通過對社會工作理論與方法的學(xué)習(xí)與借鑒,將之與原有的思想政治教育理論與方法有機(jī)結(jié)合,積極應(yīng)用到工作實踐之中,成為良好機(jī)制的建構(gòu)者,從而在思想政治教育機(jī)制與活動運轉(zhuǎn)中能夠有效地協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系、有效地整合各種資源,發(fā)揮主體作用。
1. 形成思想政治教育者的系統(tǒng)意識與觀念
思想政治教育歷來強(qiáng)調(diào)教育者要有大局意識、全局觀念,但這種意識與觀念除了在大是大非問題上要有堅定的立場,要很好地落實黨的路線、方針、政策外,同時也要體現(xiàn)在平時工作的格局與意識上,能夠認(rèn)識到自己的工作與整體工作的關(guān)系,自己在思想政治教育整個事業(yè)之中的位置、責(zé)任與使命。
社會工作強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的視角與意識,其將服務(wù)對象個體視為整個生存系統(tǒng)中的一員,要求以系統(tǒng)的觀點去看待與解決服務(wù)對象的問題,認(rèn)為服務(wù)對象的問題不只是其自身的問題,往往是環(huán)境問題或重要他人問題的投射;要求在處理與解決問題時,也一定是要系統(tǒng)地解決,而非簡單的個體改變。盡管社會工作強(qiáng)調(diào)的是對服務(wù)對象問題的理解與處置,但思想政治教育者完全可以借鑒這樣的理論與視角用于平時的思想政治教育機(jī)制的建構(gòu)中,不僅是對學(xué)生問題采用系統(tǒng)方式進(jìn)行分析與處理,而且在平時工作中,也要注重工作體系的建構(gòu)、良好工作關(guān)系的建立,形成整體意識或一體化觀念。
2. 形成思想政治教育者的優(yōu)勢視角與主體意識
社會工作的優(yōu)勢視角理論要求社會工作者對服務(wù)對象要具有優(yōu)勢視角,從服務(wù)對象困難的處境與弱勢的狀態(tài)尋找他們自身的優(yōu)勢與閃光點,從而能夠激發(fā)服務(wù)對象的潛能,增強(qiáng)其改變現(xiàn)實處境或自我改變的自信與能力。
思想政治教育者在思想政治教育機(jī)制建構(gòu)的過程之中,可以運用優(yōu)勢視角理論。對學(xué)生采用優(yōu)勢視角而不是問題視角,有效地聚焦學(xué)生的優(yōu)長,這樣可以激發(fā)他們的自信心,調(diào)動他們參與教育活動的積極性,強(qiáng)化他們的目標(biāo)感與存在感,增強(qiáng)他們的自我效能感;對其他思想政治教育者采用優(yōu)勢視角可以形成同事之間(上下級、同級)相互支持、彼此欣賞的工作關(guān)系,從而會減少指責(zé)、推諉、不合作等工作內(nèi)耗現(xiàn)象;對自身采用優(yōu)勢視角,可以較為客觀地認(rèn)知自我,接納自我,更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢、彌補(bǔ)不足、完善自我。如此,能夠有效地整合不同的優(yōu)勢力量,形成較好的關(guān)愛、支持的正向增能關(guān)系,從而產(chǎn)生良好的整體效應(yīng)。當(dāng)然,采用優(yōu)勢視角并不是對不足或錯誤之處的忽視與掩飾,更不是善惡不分、是非不明、簡單地追求一團(tuán)和氣,而是要形成一種積極發(fā)展的視角,以優(yōu)勢為突破口來尋求主體自我轉(zhuǎn)變的契機(jī),消解現(xiàn)實中可能出現(xiàn)的標(biāo)簽化或刻板印象的負(fù)向影響,強(qiáng)化主體意識,增強(qiáng)主體能力。
3.形成思想政治教育者的資源意識與調(diào)動能力
社會工作的“資產(chǎn)為本”理論強(qiáng)調(diào)社會工作者不能從社區(qū)的問題與需要出發(fā),而是要發(fā)現(xiàn)與動員社區(qū)的相關(guān)資產(chǎn)、優(yōu)勢與能力,很好地整合與發(fā)揮現(xiàn)有的資源與優(yōu)勢,形成社區(qū)發(fā)展的內(nèi)生力量。
高校思想政治教育者學(xué)習(xí)“資產(chǎn)為本”的理論,有利于形成資源意識,能夠不是簡單地聚焦現(xiàn)實問題,而是從不完美的現(xiàn)實之中尋找思想政治教育可以利用的資源與優(yōu)勢,立足現(xiàn)實、對資源與優(yōu)勢力量進(jìn)行調(diào)動與有機(jī)整合。這樣不是僅從思想政治教育隊伍內(nèi)部來建構(gòu)教育機(jī)制,而是能夠?qū)V大的教職員工與學(xué)生皆納入可利用資源的范圍,形成思想政治教育活動的廣泛參與的現(xiàn)實狀態(tài),形成正向的、積極的良好互動與關(guān)系建構(gòu),進(jìn)而形成思想政治教育者或隊伍與教師、學(xué)生、學(xué)校其它層面等資源的有效整合,形成全員育人的良好機(jī)制,從而形成良好的思想政治教育機(jī)制與最大的教育合力。
4.形成思想政治教育者的專業(yè)化意識與能力
盡管社會工作的服務(wù)活動與思想政治教育的教育活動是兩種不同的活動,但是其對象與目標(biāo)具有共同之處,都是以學(xué)生為對象、以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展為目標(biāo)。
社會工作是以“助人自助”為價值理念的專業(yè)助人服務(wù),在長期的發(fā)展過程之中形成了系統(tǒng)的專業(yè)機(jī)制、完善的專業(yè)制度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)操守,如個案輔導(dǎo)形成了接案、預(yù)估、計劃、介入、評估、結(jié)案六步工作流程,對每一個環(huán)節(jié)都有具體的規(guī)定與要求,同時規(guī)定了督導(dǎo)制度、評估制度等等。社會工作專業(yè)的方式方法有助于提升思想政治教育工作者建構(gòu)與運行思想政治教育機(jī)制的能力。具體而言,社會工作中的個案工作、小組工作、社區(qū)工作等專業(yè)化工作方法,既是解決助人問題的手段、工具,同時也是圍繞助人問題的解決而形成的系統(tǒng)化、嚴(yán)密性的工作機(jī)制。這些專業(yè)化的機(jī)制,對思想政治教育問題的應(yīng)對與解決提供可操作化的程序與方法以借鑒,思想政治教育工作者可以從中進(jìn)行遷移學(xué)習(xí),領(lǐng)會思想政治教育機(jī)制構(gòu)建的原理、規(guī)則、技巧,全面提升構(gòu)建思想政治教育教育機(jī)制的能力。
因此,思想政治教育者學(xué)習(xí)與借鑒社會工作的專業(yè)理論與方法,可以增強(qiáng)思想政治教育工作者的專業(yè)化意識,使其認(rèn)識到建立健全系統(tǒng)、完善、高效的思想政治教育機(jī)制在促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、思想進(jìn)步中的重要作用,能夠以規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)、專業(yè)化的要求去構(gòu)建與運行思想政治教育機(jī)制。
5.形成思想政治教育者機(jī)制建設(shè)的實踐意識與能力
現(xiàn)實的思想政治教育機(jī)制存在著虛化、不能有效地運用于實踐的問題,要切實增強(qiáng)其實踐品性,根本上在于思想政治教育機(jī)制的構(gòu)建要立足于思想政治教育的實踐場域,積極發(fā)現(xiàn)真問題、回應(yīng)現(xiàn)實問題。這取決于思想政治教育者的實踐意識與運用實踐進(jìn)行育人的能力。
社會工作的服務(wù)機(jī)制、服務(wù)方法之所以有效,是因為其方法、機(jī)制是基于一線服務(wù)實踐,在不斷發(fā)現(xiàn)問題、面對與解決問題的過程中生成的。思想政治教育機(jī)制要想避免空洞、虛化,根本上是要建立在意識形態(tài)教育需要、學(xué)生思想發(fā)展需要的基礎(chǔ)之上,思想政治教育工作者要密切觀察學(xué)生思想動向、準(zhǔn)確捕捉學(xué)生現(xiàn)實思想問題、及時利用多種實踐的方式,讓學(xué)生在實踐之中踐行社會主義核心價值觀,如組織志愿服務(wù)活動、開展互助小組活動等開展任務(wù)導(dǎo)向的思想政治教育實踐活動,使學(xué)生能夠在實踐參與中增強(qiáng)內(nèi)心的體驗,升華自己的思想,更好地認(rèn)知社會與自我,學(xué)會關(guān)愛他人、處理與應(yīng)對問題的方法與技巧。所以思想政治教育工作者要深入學(xué)生的現(xiàn)實生活,了解與發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展需求,以此為據(jù)來進(jìn)行思想政治教育場域與實踐活動的設(shè)定,并及時在實踐中予以檢驗、調(diào)適、修正、評估,盡可能避免機(jī)制構(gòu)建過程中本本主義、主觀主義的出現(xiàn)。學(xué)生參與實踐的過程,既是學(xué)生提升的過程,也是思想政治教育者教育機(jī)制構(gòu)建、運行方面能力提高的過程,它包含了思想政治教育者對教育場域、活動環(huán)節(jié)的設(shè)定及相應(yīng)社會資源的整合、學(xué)生的組織、相應(yīng)問題的應(yīng)對等等。
思想政治教育者要針對高校學(xué)生的特點,善于調(diào)動學(xué)生參與思想政治教育活動的主動性。從基本的思想政治教育結(jié)構(gòu)來看,教育活動是一種教育者與受教育者雙向互動的實踐,如果教育活動只是教育者的單向度表演而非教育者與受教育者間的雙向互動,這樣的活動根本上是不具有實踐性或者說是一種虛假的實踐性。高校思想政治教育者可以借鑒社會工作的方式,讓學(xué)生自我設(shè)計相應(yīng)的實踐活動,積極參與到社會工作服務(wù)場域中來。所以,思想政治教育者機(jī)制建設(shè)的實踐意識與能力,決定了思想政治教育教育機(jī)制的實踐品性,也決定了對學(xué)生主體性發(fā)展促進(jìn)的程度。
以社會工作的理論與方法來加強(qiáng)思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)新,最為關(guān)鍵的因素是主體,尤其是思想政治教育者。從教育者隊伍機(jī)制的層面來說,思想政治教育者要借鑒社會工作有關(guān)社會支持、資源鏈接方面的理論、機(jī)制,加強(qiáng)全員育人機(jī)制的構(gòu)建,強(qiáng)化與擴(kuò)大思想政治教育隊伍,抓好協(xié)同聯(lián)動,構(gòu)建包括輔導(dǎo)員、學(xué)生干部、任課教師、學(xué)生家長、社會人士等等多方面力量在內(nèi)的教育網(wǎng)絡(luò),明確相關(guān)人員各自的角色、職責(zé)以及相互間的工作關(guān)系,做到協(xié)同配合,相互支持,以產(chǎn)生最大的工作合力。從了解與應(yīng)對學(xué)生問題的機(jī)制層面來看,思想政治教育者要借鑒社會工作的探訪制度、需求評估機(jī)制,構(gòu)建學(xué)生篩查識別機(jī)制,以更好地發(fā)現(xiàn)顯性教育對象與潛在教育對象,確定學(xué)生問題性質(zhì)。構(gòu)建學(xué)生需求表達(dá)與回應(yīng)機(jī)制,保障學(xué)生能夠有表達(dá)需求的渠道、場合、機(jī)會、方式、手段,思想政治教育者能夠積極予以回應(yīng)、及時反饋教育對象的需求。從思想政治教育過程機(jī)制的層面來看,思想政治教育者要借鑒社會工作接納、共情等理論,構(gòu)建信任機(jī)制、對話機(jī)制,有效消除教育者與教育對象間的隔閡,增強(qiáng)相互理解信任,做到平等對話、友好協(xié)商,切實提升思想政治教育的認(rèn)同度、可接受性;從教育方式應(yīng)用機(jī)制形成的角度,要借鑒社會工作的生態(tài)系統(tǒng)理論、社會支持理論等等,強(qiáng)化學(xué)生的社會服務(wù)機(jī)制,引導(dǎo)大學(xué)生在社會服務(wù)中獲取成長進(jìn)步的資源,加深對個人與社會關(guān)系的理解,自覺增強(qiáng)服務(wù)社會的意識、能力與責(zé)任,等等。此外,思想政治教育機(jī)制要想得以現(xiàn)實運行,需要相應(yīng)的條件、資源、力量等方面的保障,這方面,思想政治教育者可以從社會工作中的資產(chǎn)為本、社會支持等理論、資源鏈接等機(jī)制中獲得啟示,積極落實好思想政治教育的全員育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人、家校系統(tǒng)、校企地合作等機(jī)制。這些機(jī)制具有極強(qiáng)的保障性特征,能夠為思想政治教育活動的充分開展、思想政治教育其他機(jī)制的有效運行提供良好的運營環(huán)境與資源條件。
總之,借鑒社會工作理論與方法,有助于高校思想政治教育機(jī)制的建立健全、修正完善,盡管這種借鑒不能全部照搬,也不可能徹底解決思想政治教育機(jī)制中存在的所有問題,但的確為思想政治教育者帶來視角、理念、方法、思路方面的有益啟示。他山之石,可以攻玉。社會工作理論與方法的學(xué)習(xí),對思想政治教育工作者提升教育機(jī)制構(gòu)建與運行素養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用。
[1]習(xí)近平.在全國高校思想政治工作會議上的講話[EB/OL].http://gx.people.com.cn/n2/2016/1220/c376564-29490213.html.
[2][5]邱偉光,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999:206,207.
[3]趙君,張瑞,白永生.思想政治教育機(jī)制研究回顧及展望[J].思想教育研究,2014,(11):13.
[4]馬奇柯,朱劍平.關(guān)于優(yōu)化現(xiàn)代思想政治教育機(jī)制的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2007,(10):21.
(責(zé)任編輯:翟瑞青)
On Universityes' Existing Problems in the System of Ideological and Political education and Its Innovative Capability Construction
ZHANG Shu-ming
( Shandong Youth University of Political Science, Jinan 250103, China )
To reinforce learning the theories and methods of social work for the educators of ideology and politics in universities can improve the innovative capability of the system, which is a feasible path for fully strengthening the cultivation function. There are such problems as alienation, badness and weakening in the ideological and political education of universities, which has direct connection with the lack of consciousness for mechanism construction, the capability for mechanism construction and its operation, the love to the students from the educator of ideology and politics. By learning the theories and methods of social work, the systematic consciousness and ideas, the strength perspective and the subject, the source consciousness and the mobilized ability, professional consciousness and ability, the practice awareness and ability of mechanism construction for the educator of ideology and politics will be improved.
Universityes';the System of Ideological and Political education;social work;Innovative Capability
2017-01-10
教育部人文社會科學(xué)研究高校思想政治工作專項“‘立德樹人’根本任務(wù)的社會工作路徑研究——基于‘新青年’高校社會工作項目”(項目編號: 15JDSZ2075)
張書明(1963-),男,山東濟(jì)南人,教授,博士,主要從事高校思想政治教育研究。
G41
A
1008-7605(2017)02-0058-06