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        試論習(xí)近平的群眾路線觀

        2017-04-11 08:27:15劉輝萍
        三晉基層治理 2017年3期
        關(guān)鍵詞:群眾

        劉輝萍

        (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,北京 102488)

        (曲阜師范大學(xué)日照校區(qū),山東 日照 276826)

        試論習(xí)近平的群眾路線觀

        劉輝萍

        (中國(guó)社會(huì)科學(xué)院,北京 102488)

        (曲阜師范大學(xué)日照校區(qū),山東 日照 276826)

        習(xí)近平高度重視群眾路線在黨和國(guó)家政治生活中的重要性,將其視為黨和國(guó)家的生命線。在他的群眾路線觀中,他始終把人民群眾作為政治生活的核心和基礎(chǔ),把滿(mǎn)足人民群眾的基本需求作為根本目的,并結(jié)合中國(guó)夢(mèng),強(qiáng)調(diào)了人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最終動(dòng)力根源。

        習(xí)近平;群眾路線;人民群眾;黨和國(guó)家

        眾所周知,群眾路線是我們黨一切工作的根本路線,是黨和國(guó)家事業(yè)的生命線。馬克思主義的群眾路線是我們黨群眾路線的源泉和基礎(chǔ),我們黨的群眾路線又豐富和發(fā)展了馬克思主義的群眾路線。近年來(lái),習(xí)近平不僅系統(tǒng)闡釋了馬克思主義群眾路線的深刻內(nèi)涵,而且還密切聯(lián)系當(dāng)下中國(guó)實(shí)際形成了獨(dú)具特色的群眾路線觀。

        一、群眾路線是黨和國(guó)家的生命線

        習(xí)近平將群眾路線定位為“黨和國(guó)家的生命線”,高度重視群眾路線在黨和國(guó)家中的重要作用。他說(shuō):群眾路線是“我們黨的生命線……是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng),把群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中?!奔热豢隙ㄈ罕娐肪€是“黨和國(guó)家的生命線”,那么在這條生命線中,群眾的地位就必須要凸顯出來(lái)并予以高度肯定。這一點(diǎn),在習(xí)近平執(zhí)政以來(lái)有非常明顯的體現(xiàn)。2012年,在新一屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì)上,習(xí)近平就著重指出人民群眾是我們力量的源泉。此后他在不同場(chǎng)合中都提到過(guò)堅(jiān)持群眾路線就是堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中,曾經(jīng)多次提到人民,充分表明了習(xí)近平對(duì)人民群眾的重視,以及對(duì)人民群眾在黨和國(guó)家發(fā)展中的重要性的重視。這也充分反映出習(xí)近平已經(jīng)深刻地認(rèn)識(shí)到,人民群眾對(duì)一個(gè)黨、國(guó)家的生死存亡的關(guān)鍵作用,沒(méi)有了人民的辛勤勞動(dòng)和對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的支持,黨和國(guó)家都將如同海市蜃樓。這一鐵的規(guī)律已在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史中被證實(shí)。

        習(xí)近平從進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā),提升了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)到群眾路線的重要性和緊迫性。他說(shuō):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在黨。”但是,黨如何才能不斷提高自己的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平呢?習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào):“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)……”不能墨守成規(guī)地認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)是永恒不變的,而是應(yīng)該有先見(jiàn)之明,切實(shí)認(rèn)識(shí)到黨與人民群眾的關(guān)系,要明白“舟水關(guān)系”的道理。正如毛澤東對(duì)黨和群眾關(guān)系的認(rèn)識(shí),唯有群眾才是黨能夠不斷執(zhí)政的根本保證,“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破,完全打不破的。”[1]在繼承了毛澤東的黨群關(guān)系思想的基礎(chǔ)上,習(xí)近平突出強(qiáng)調(diào)了人民群眾對(duì)黨的執(zhí)政的基礎(chǔ)性意義,強(qiáng)調(diào)“做好群眾工作是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要職責(zé)”的重要觀點(diǎn),把是否重視、善于做群眾工作,作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)。2013年6月25日,中共中央政治局就中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行第七次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們黨之所以得到人民擁護(hù)和支持,從根本上說(shuō),就是因?yàn)槟苁冀K代表中國(guó)最廣大人民根本利益,我們要始終堅(jiān)持人民利益高于一切,群眾路線是關(guān)系到黨和國(guó)家生死存亡的生命線。

        二、人民群眾是黨的執(zhí)政工作的最高評(píng)判者

        在習(xí)近平的群眾路線觀中,人民群眾是核心,因此,基于這種思想認(rèn)識(shí),我們可以說(shuō),人民群眾就是黨的執(zhí)政工作的最高評(píng)判者。我們黨能否執(zhí)政、能否長(zhǎng)久地執(zhí)政都要取決于人民群眾對(duì)我們黨的態(tài)度?!暗妹裥恼叩锰煜隆?,馬克思主義理論中的歷史唯物主義揭示了人民創(chuàng)造歷史的群眾史觀,提出了主權(quán)在民、人民是權(quán)力主體的人民主權(quán)理論。毛澤東認(rèn)為“人民群眾是一切權(quán)力的終極源泉,”強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)的意識(shí),“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”

        2010年9月,習(xí)近平在中央黨校秋季開(kāi)學(xué)典禮上對(duì)馬克思主義權(quán)力觀進(jìn)行了全新和高度的概況,他強(qiáng)調(diào)說(shuō):“我們要珍惜人民給予的權(quán)力,用好人民給予的權(quán)力,自覺(jué)讓人民監(jiān)督權(quán)力……”。習(xí)近平的講話準(zhǔn)確解釋了黨的權(quán)力和人民的關(guān)系,以及黨的權(quán)力和對(duì)人民的責(zé)任之間的關(guān)系。2014年,習(xí)近平在慶祝全國(guó)人民代表大會(huì)成立60周年大會(huì)上的講話中指出,我們要堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,切實(shí)防止出現(xiàn)人民形式上有權(quán)、實(shí)際上無(wú)權(quán)的現(xiàn)象。在慶祝中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上的講話中,習(xí)近平駁斥了那種人民只有在投票時(shí)被喚醒,投票后就進(jìn)入休眠期的民主形式。他指出,人民主體地位的實(shí)現(xiàn),不僅僅要看投票選舉,還要看日常的持續(xù)參與,不僅僅要看制度程序,還需要參與實(shí)踐,人民當(dāng)家作主。黨的十八大以來(lái),中央出臺(tái)了一系列有力舉措,大力發(fā)展人民民主,維護(hù)社會(huì)公平正義,保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。

        習(xí)近平堅(jiān)持共產(chǎn)黨執(zhí)政的好壞應(yīng)由中國(guó)的老百姓來(lái)評(píng)判,誠(chéng)如孟子所言:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”[2]能夠做到與民同樂(lè)、為民分憂,與人民群眾打成一片,連成一體,才能夠得到人民群眾的擁護(hù),如此,黨的執(zhí)政則可以受到人民的擁護(hù),從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),廣大普通人民群眾是執(zhí)政黨工作的最高裁決者和最終評(píng)判者,黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平?jīng)Q不能用自我感覺(jué)代替群眾評(píng)價(jià)。在習(xí)近平的一系列講話中,他明確了黨的工作的評(píng)價(jià)主體是廣大的普通人民群眾,黨是接受評(píng)價(jià)的客體,以此把黨的領(lǐng)導(dǎo)干部置于群眾的監(jiān)督之下。他指出:“歷史和人民既賦予我們重任,也檢驗(yàn)我們的行動(dòng)。”既然黨的執(zhí)政地位和權(quán)力是來(lái)源于人民,因此,黨的一切行動(dòng)也就必須接受人民的監(jiān)督和檢驗(yàn),而“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的重要保證?!比嗣駶M(mǎn)意與否與其得到的實(shí)惠有著密切的聯(lián)系,黨執(zhí)政的根本任務(wù)是為了滿(mǎn)足人民的各種利益訴求,任何時(shí)候共產(chǎn)黨人都要銘記在心。

        2013年1月22日,習(xí)近平在中紀(jì)委二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記,任何人都沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力,任何人行使權(quán)力都必須為人民服務(wù)、對(duì)人民負(fù)責(zé)并自覺(jué)接受人民監(jiān)督?!被谶@種考慮,習(xí)近平提出了著名的“照鏡子”理論。同年6月18日,他在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出:“鏡子可以照自己,也可以照人,這次主要是照自己?!本臀覀凕h員自身而言,自我感覺(jué)良好的人需要照鏡子,要檢討自己是否真的沒(méi)有缺點(diǎn)、沒(méi)有錯(cuò)誤;拿鏡子照別人,覺(jué)得自己美而別人丑的照鏡子法也不行,而應(yīng)該反過(guò)來(lái)照鏡子,從換位思考的角度來(lái)考慮別人是不是有很多的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。通過(guò)照鏡子,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,優(yōu)點(diǎn)可以發(fā)揮,不足則需要改進(jìn),以此來(lái)提升我們黨員的黨性修養(yǎng),加強(qiáng)與人民群眾的聯(lián)系,獲得人民群眾的充分認(rèn)可。習(xí)近平的群眾路線觀體現(xiàn)了共產(chǎn)黨從“為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”到“人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”的根本性轉(zhuǎn)變,是黨的執(zhí)政理念的新飛躍。

        三、人民群眾應(yīng)當(dāng)共享改革發(fā)展的成果

        讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果是習(xí)近平對(duì)馬克思主義群眾路線的最大發(fā)展和創(chuàng)新,習(xí)近平不僅強(qiáng)調(diào)“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”等等,除了諸如此類(lèi)關(guān)于人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者的論述之外,他還更進(jìn)一步指出人民群眾是他們所創(chuàng)造的各種財(cái)富的真正享受者。習(xí)近平的這一論斷既能夠充分體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性,也有助于國(guó)際社會(huì)更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)。

        從馬克思、恩格斯開(kāi)始,馬克思主義者都普遍強(qiáng)調(diào)人民是社會(huì)實(shí)踐和歷史發(fā)展的主體,人民是歷史發(fā)展的決定力量,人民具有首創(chuàng)精神等等重視人民的思想。具體到一個(gè)國(guó)家應(yīng)該如何回報(bào)人民的這種付出,許多馬克思主義者都堅(jiān)持執(zhí)政黨對(duì)人民主體的服務(wù)意識(shí),但卻鮮能提及讓人民成為分享發(fā)展成果的主體。而習(xí)近平不僅認(rèn)為人民是發(fā)展的主體,而且堅(jiān)持人民也是享受發(fā)展成果的主體,在黨的十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平指出:“必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,做出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。”讓人民有更多獲得感,充分享受到自己在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的成果,是習(xí)近平群眾路線的的重要內(nèi)容,深化了立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)。

        如何才能讓人民群眾有更多的獲得感?這就需要把政策落實(shí)在人民群眾具體的生活實(shí)踐中。習(xí)近平的群眾路線觀體現(xiàn)在全面解決與人民群眾的生活密切相關(guān)的衣食住行各個(gè)方面。2013年3月17日,習(xí)近平在第十二屆人大一次會(huì)議上指出,中國(guó)共產(chǎn)黨要每時(shí)每刻傾聽(tīng)人民的心聲,不斷滿(mǎn)足人民對(duì)生活的各種期待;政治上和經(jīng)濟(jì)上要保證人民享有平等參與和充分發(fā)展的權(quán)利;積極維護(hù)當(dāng)代社會(huì)的公平與正義,在“學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”方面持續(xù)不斷地取得新進(jìn)展,不斷努力地實(shí)現(xiàn)好、保持好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,使社會(huì)發(fā)展的諸多成果能夠更加公平、更加普遍地惠及全體人民,在社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。對(duì)于社會(huì)上的弱勢(shì)群體,例如生活困難的群眾,習(xí)近平指出“只要還有一家一戶(hù)乃至一個(gè)人沒(méi)有解決基本生活問(wèn)題,我們就不能安之若素;只要群眾對(duì)幸福生活的憧憬還沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí),我們就要毫不懈怠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾一起奮斗”。例如對(duì)于老人,“讓所有老年人都能老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂(lè)、老有所安……讓每一位老人都能生活得安心、靜心、舒心,都能健康長(zhǎng)壽、安享幸福晚年”。

        為此,習(xí)近平確立了實(shí)行精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的方針政策。他一再?gòu)?qiáng)調(diào)說(shuō):“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好?!睆年P(guān)系到人民群眾生活方方面面的細(xì)節(jié)入手,進(jìn)行具體措施的制定和落實(shí),把人民的期盼轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是習(xí)近平群眾路線追求的目標(biāo),唯有人民群眾能夠切實(shí)共享改革開(kāi)放的成果,才有更高的積極性和主動(dòng)性參與到社會(huì)建設(shè)上來(lái),才能夠充分發(fā)揮他們的主人翁責(zé)任感,推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步,為確保在2020年全體人民共同邁入全面小康,更進(jìn)一步地回饋人民群眾的付出和辛勞打下基礎(chǔ),這也是對(duì)人民群眾過(guò)上更加美好生活的新期待的最好回應(yīng)。

        隨著改革的不斷推進(jìn),改革的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大,人民對(duì)改革成果的期待也越來(lái)越高。如何調(diào)動(dòng)人民勞動(dòng)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,努力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,創(chuàng)造出符合人民群眾利益的改革成果,就成了能否得到人民群眾認(rèn)同的重要一環(huán)。習(xí)近平的群眾路線思想,始終把人民群眾作為一切方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是對(duì)人民幸福、國(guó)家復(fù)興的精準(zhǔn)把握,是從國(guó)家前途命運(yùn)的角度肯定群眾路線的重要性。只有本著全心全意為人民基本宗旨,改革才能得到最廣大的人民群眾的擁護(hù)和支持;只有堅(jiān)定不移地依靠人民,改革才能夠沖風(fēng)破浪,克服各種困難和阻力。如果不與百姓生死相依,不讓人民成為改革的推動(dòng)力、改革的受益者,那么,所有的改革都將是紙上談兵或付諸東流。針對(duì)客觀現(xiàn)實(shí),習(xí)近平不斷地強(qiáng)調(diào):黨的根基在人民群眾、血脈在人民群眾、力量在人民群眾?!皺z驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善。”[3]習(xí)近平始終堅(jiān)持人民的主體地位,充分調(diào)動(dòng)人民積極性,唯有如此,才能使我們黨、國(guó)家立于不敗之地。

        四、中國(guó)夢(mèng)是黨的群眾路線的價(jià)值歸宿

        確立實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和進(jìn)行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是以習(xí)近平為國(guó)家主席的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體所做的兩件大事,二者之間存在著有機(jī)而又重要的聯(lián)系。2012年11月,習(xí)近平在參觀國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)指出:“每個(gè)人都有理想和追求,都有自己的夢(mèng)想?,F(xiàn)在,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?!痹谶@里,習(xí)近平首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”的說(shuō)法,在這個(gè)設(shè)想中,不僅關(guān)系到個(gè)人的理想和追求,也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和希望,是人民追求個(gè)人幸福、國(guó)家強(qiáng)盛的意志表達(dá)。2013年3月17日的全國(guó)人大會(huì)議上,習(xí)近平進(jìn)一步指出:“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)……中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福?!痹谶@一次講話中,習(xí)近平系統(tǒng)解讀了什么是中國(guó)夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)的宗旨和核心,并把中國(guó)夢(mèng)和群眾路線緊密聯(lián)系起來(lái)。

        中國(guó)夢(mèng)既是個(gè)人發(fā)展的夢(mèng)、民族團(tuán)結(jié)的夢(mèng),也是中國(guó)這個(gè)偉大國(guó)家強(qiáng)盛的夢(mèng),它既凝聚了多少年以來(lái)先人們的渴望和意愿,也包含了現(xiàn)代奮進(jìn)者們的理想和追求,它是繼承和發(fā)展毛澤東、鄧小平等馬克思主義群眾路線思想的夢(mèng)。在這個(gè)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,關(guān)鍵是如何更加深入地貫徹黨的群眾路線,如何將群眾路線統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大實(shí)踐中。這種思想為貫徹落實(shí)全新的群眾路線觀提供了新方向,因此也開(kāi)辟了馬克思主義群眾路線思想的新境界,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)的高度概括。習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量?!敝袊?guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人民群眾的積極參與,只有深入貫徹群眾路線,才能找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的依靠力量,最大限度地依靠人民群眾為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在很大程度上說(shuō),群眾路線是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須要汲取群眾的智慧。

        因此,習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福?!盵4]這明確地揭示了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)與人民群眾的密切關(guān)系,同時(shí)也表明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)與貫徹群眾路線之間存在著內(nèi)在的必然邏輯。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,黨的群眾路線始終發(fā)揮著根本性的重大支撐作用。在新的時(shí)代條件下,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須更加深入貫徹黨的群眾路線。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須以貫徹黨的群眾路線為基礎(chǔ),真正依靠人民群眾的智慧和力量實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng);而貫徹黨的群眾路線,則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必要前提和切實(shí)保障。只有深入貫徹黨的群眾路線,才能保障中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)獲得廣大人民群眾的認(rèn)同和支持;只有深入貫徹群眾路線,才能正確把握和踐行實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì),贏得人民群眾的信任、擁護(hù)和支持;只有深入貫徹群眾路線,才能找準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的依靠力量,最大限度地調(diào)動(dòng)廣大黨員、干部、群眾的積極性和創(chuàng)造性。

        從總體上來(lái)看,在習(xí)近平的群眾路線觀中,他特別關(guān)注人民群眾的主體地位,并將其置身于中國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)與將來(lái)的發(fā)展過(guò)程中來(lái)考慮,認(rèn)識(shí)到人民群眾不僅是歷史的創(chuàng)造者、推動(dòng)者,而且還特別強(qiáng)調(diào)人民群眾應(yīng)當(dāng)享有改革發(fā)展成果,讓人民群眾能夠享有自己創(chuàng)造的勞動(dòng)果實(shí),并在此基礎(chǔ)上,增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨、社會(huì)和國(guó)家的認(rèn)同,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造潛力,凝聚正能量,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

        [1]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991.

        [2]金良年.孟子譯注[M].上海:上海古籍出版社,2004.

        [3]習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是,2013(1).

        [4]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013.

        責(zé)任編輯:毋 斌

        D252

        A

        1674-1676(2017)03-0010-04

        劉輝萍(1974- ),女,山東青島人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義學(xué)院博士研究生,曲阜師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。

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