馬洪建
(蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730050)
當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)困境與路徑探析
馬洪建
(蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院甘肅蘭州730050)
當(dāng)代我國(guó)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,對(duì)基本生態(tài)常識(shí)了解不全面,生態(tài)道德與行為脫節(jié)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)不僅是生態(tài)文明建設(shè)的迫切需要,同時(shí)也是促進(jìn)大學(xué)生自身全面發(fā)展的內(nèi)在要求。但是當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)仍然面臨著高校生態(tài)教育失當(dāng)、社會(huì)重視不足、生態(tài)法治意識(shí)淡薄等諸多困境。因此,充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀滲透,積極引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)教育實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)生態(tài)法治教育,提高大學(xué)生生態(tài)法律素養(yǎng)刻不容緩。
大學(xué)生生態(tài)意識(shí)困境路徑
隨著我國(guó)生產(chǎn)力的不斷提高的同時(shí),我國(guó)生態(tài)環(huán)境也面臨著亙古未有的窘?jīng)r。為此必須加快推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)步伐,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,這與全社會(huì)所有成員都息息相關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人更應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)合理的生態(tài)文明觀,做到知行合一,形成高度的生態(tài)自覺(jué)和綠色行為習(xí)慣。
生態(tài)意識(shí)應(yīng)該包括生態(tài)環(huán)境道德意識(shí)、生態(tài)環(huán)境憂患意識(shí)以及綠色消費(fèi)意識(shí)等。目前,不僅我國(guó)乃至全球,人們生態(tài)意識(shí)普遍淡薄,全球生態(tài)環(huán)境越演越烈的事實(shí)足以說(shuō)明這一點(diǎn)。工業(yè)革命200多年以來(lái),人們物質(zhì)文明和精神文明有了極大的提高。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里所指出的:“資本主義在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!盵1]然而,事與愿違,人類(lèi)在只追求物質(zhì)文明發(fā)展的同時(shí)卻罔顧自然意愿,毫無(wú)留情地消費(fèi)和浪費(fèi)自然資源,大大超出了大自然的承載能力,導(dǎo)致了生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重失衡。21世紀(jì)初,隨著《21世紀(jì)議程》以及《里約熱內(nèi)盧宣言》等一系列國(guó)際性環(huán)保文件的發(fā)布,使得人類(lèi)的生態(tài)意識(shí)逐漸覺(jué)醒。與此同時(shí),我國(guó)近些年來(lái)大力推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè),也制定了相關(guān)的體制機(jī)制以及相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施,這就促使了大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)普遍提高,但是“就整體而言,大學(xué)生對(duì)生態(tài)保護(hù)的理解和認(rèn)識(shí)仍然達(dá)不到時(shí)代的要求”[2],與我國(guó)生態(tài)文明、美麗中國(guó)建設(shè)以及全面建成小康社會(huì)仍然相距甚遠(yuǎn)。主要表現(xiàn)在:大學(xué)生生態(tài)環(huán)保常識(shí)普遍缺乏,生態(tài)道德普遍低下,對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)不深刻,加之經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)+的視閾下,西方“人類(lèi)中心主義”價(jià)值觀等多元價(jià)值觀對(duì)我國(guó)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。另外,大學(xué)生生態(tài)環(huán)保常識(shí)的缺乏就會(huì)造成社會(huì)、校園中出現(xiàn)隨地吐痰、亂扔雜物、隨手折花、踐踏草坪等現(xiàn)象多不可數(shù)。盡管一些大學(xué)生能認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性、必要性和緊迫性,已經(jīng)具有了較基本的生態(tài)保護(hù)意識(shí),但是在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)于生態(tài)破壞行為、生態(tài)環(huán)境污染,很多大學(xué)生望而卻步,甚至采取漠視的態(tài)度,對(duì)公益環(huán)?;顒?dòng)毫無(wú)興趣,生態(tài)責(zé)任嚴(yán)重缺乏。大學(xué)生生態(tài)道德水平低下常常會(huì)出現(xiàn)虐待小動(dòng)物、捕捉國(guó)家野生動(dòng)物等一系列令人發(fā)指的事件。由此可見(jiàn)大學(xué)生生態(tài)環(huán)保常識(shí)、生態(tài)道德意識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到全面建成小康社會(huì)的要求,很難想象這樣一些缺乏生態(tài)責(zé)任意識(shí)的大學(xué)生能為生態(tài)文明建設(shè)、構(gòu)建美麗中國(guó)做出大作為、大貢獻(xiàn)。努力加強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)教育,培養(yǎng)大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立牢固的生態(tài)意識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)勢(shì)在必行的課題。
(一)高校生態(tài)教育失當(dāng)
我國(guó)生態(tài)教育起步晚于歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家的生態(tài)教育。另外,隨著我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入,對(duì)資源能源的開(kāi)采量也越來(lái)越大,漠視了自然生態(tài)系統(tǒng)的“感受”和“意愿”,加之在“發(fā)展=經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)=GDP增長(zhǎng)”的粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下,使我國(guó)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越凸出。因此,如何使全體社會(huì)成員意識(shí)到我國(guó)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì),做到防范于未然,教育領(lǐng)域面臨著前所未有的挑戰(zhàn),也給其不可回避的重大課題。因此,在教育領(lǐng)域進(jìn)行生態(tài)意識(shí)教育顯得迫在眉睫。近年來(lái),由于我國(guó)高度重視生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,我國(guó)各高校生態(tài)教育也有了新的發(fā)展,但是仍然存在著一些問(wèn)題。具體表現(xiàn)在:首先,沒(méi)有相應(yīng)的生態(tài)教育理念的支撐,同時(shí)生態(tài)課程也沒(méi)有納入大學(xué)生公共課范疇,僅通過(guò)開(kāi)設(shè)相關(guān)專業(yè)大學(xué)生選修課程來(lái)普及生態(tài)教育,增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)意識(shí),不是我們所期望的教育目標(biāo)。其次,雖然一些高校成立了“裝飾”環(huán)保組織機(jī)構(gòu),但只是為了應(yīng)付上級(jí)檢查,成為空的擺設(shè),即使偶爾開(kāi)展活動(dòng)也是停留在撿撿垃圾、清理街道“牛皮癬”等表面上的活動(dòng),使大學(xué)生們沒(méi)有真正理解到生態(tài)意識(shí)教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。最后,高校在生態(tài)教育師資方面嚴(yán)重不足,同時(shí)缺乏對(duì)生態(tài)意識(shí)教育的深層研究,生態(tài)教育相關(guān)配套教材明顯無(wú)法涵蓋基礎(chǔ)性的生態(tài)相關(guān)知識(shí)。因此,這嚴(yán)重影響了我國(guó)高校生態(tài)意識(shí)教育的全面展開(kāi),使得生態(tài)教育很難順利進(jìn)行。另外,這種情況也難以形成人才培養(yǎng)理念的主流思想,使得高校大學(xué)生態(tài)意識(shí)的發(fā)展缺乏動(dòng)力。
(二)社會(huì)重視不足
社會(huì)給與大學(xué)生的生態(tài)教育對(duì)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用。高校大學(xué)生在大學(xué)階段正是其人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的關(guān)鍵階段,容易受到社會(huì)各因素的影響。在當(dāng)代,我國(guó)社會(huì)存在著一些拜金主義、個(gè)人主義和享樂(lè)主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀容易使得大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏離,很難形成自覺(jué)的生態(tài)責(zé)任意識(shí)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)水平也隨之不斷提高,同學(xué)之間相互攀比浪費(fèi)之風(fēng)盛行。另外,據(jù)統(tǒng)計(jì):“全國(guó)城鎮(zhèn)許多酒樓、飯店、食堂丟棄的剩飯剩菜成桶成噸?!蟹矫娴氖澄飺p失和浪費(fèi),按5年平均值計(jì)算,每年約損失浪費(fèi)糧食6192萬(wàn)噸,……就6000萬(wàn)多噸糧食而言,生產(chǎn)這些糧食需用水600億噸、化肥400萬(wàn)噸?!盵3]在這樣龐大的數(shù)據(jù)顯示下,人們不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)在生態(tài)教育方面做的工作還不夠,在社會(huì)中還沒(méi)有形成勤儉節(jié)約,努力承擔(dān)生態(tài)責(zé)任之風(fēng)。因此,在這樣社會(huì)不良之風(fēng)的影響下,有些大學(xué)生很容易將自身良好的生態(tài)行為忽視,而實(shí)施非綠色的行為。
(三)當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)法治意識(shí)淡薄
從一定意義上講,一個(gè)國(guó)家生態(tài)環(huán)境好壞與人們的生態(tài)法治意識(shí)強(qiáng)弱是緊密相關(guān)的。隨著我國(guó)法制建設(shè)不斷完善、法律體系不斷健全,依法治國(guó)受到廣大人民群眾的一致好評(píng)。因此,高校大學(xué)生的法律意識(shí)也不斷增強(qiáng)。但是,“由于受到傳統(tǒng)‘人治’思想以及社會(huì)司法實(shí)踐的負(fù)面影響,加之法律教育體系的尚未健全等因素干擾,當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生群體的總體法治觀呈現(xiàn)弱化跡象?!盵4]在現(xiàn)實(shí)生活中,高校大學(xué)生生態(tài)法治意識(shí)普遍較弱,對(duì)于環(huán)境保護(hù)法、水法、森林法、大氣污染法等相關(guān)法律法規(guī)知之甚少,同時(shí)高校大學(xué)生在自身的生態(tài)權(quán)益受到侵害時(shí),更不知道如何維護(hù)自己的生態(tài)權(quán)益。近年來(lái),隨著高校對(duì)各個(gè)專業(yè)的不斷細(xì)化,大學(xué)生往往只對(duì)于自己的專業(yè)有著濃厚的學(xué)習(xí)熱情,而對(duì)生態(tài)法律等其他專業(yè)的學(xué)習(xí)熱情呈現(xiàn)出明顯的減退現(xiàn)象。大學(xué)生生態(tài)法治意識(shí)淡薄,進(jìn)而導(dǎo)致了他們行為習(xí)慣與生態(tài)法律規(guī)定相距甚遠(yuǎn)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)法治既離不開(kāi)國(guó)家的制度安排,又離不開(kāi)高校在生態(tài)法制方面的培養(yǎng)教育。
(一)充分發(fā)揮“兩課”教學(xué)優(yōu)勢(shì),進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀滲透
高校生態(tài)教育失當(dāng)對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)意識(shí)淡薄難辭其咎。高校作為傳播生態(tài)知識(shí)、幫助大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立生態(tài)意識(shí)的重要場(chǎng)所,起著至關(guān)重要的作用。為了加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)責(zé)任意識(shí),高校必須充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢(shì)的教育資源,不僅要加強(qiáng)基礎(chǔ)性生態(tài)課程,同時(shí)也要充分發(fā)揮“兩課”的教學(xué)優(yōu)勢(shì),對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)價(jià)值觀的灌入。高校可以充分利用這些課程對(duì)大學(xué)生生態(tài)道德、生態(tài)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行良好培育,同時(shí)也可以通過(guò)兩課課程向大學(xué)生推薦馬克思主義經(jīng)典著作中有關(guān)生態(tài)環(huán)境的相關(guān)書(shū)籍。如《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《資本論》等里面大量涵蓋著經(jīng)典作家對(duì)生態(tài)環(huán)境認(rèn)識(shí)對(duì)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培育有著良好的啟迪作用。另外,高校要將生態(tài)意識(shí)培育的思想貫穿辦學(xué)理念、校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)等方方面面,豐富校園文化中的生態(tài)元素,“將整個(gè)生態(tài)文明理念納入學(xué)校文化建設(shè)規(guī)劃,倡導(dǎo)綠色管理、綠色學(xué)習(xí)和綠色活動(dòng)方式,切實(shí)將節(jié)約理念和節(jié)能環(huán)保技術(shù)應(yīng)用于學(xué)?;窘ㄔO(shè)?!盵5]這樣別具一格的生態(tài)教育使得大學(xué)生能夠真正理解生態(tài)責(zé)任意識(shí)、生態(tài)道德的重要性,自覺(jué)的承擔(dān)生態(tài)責(zé)任,遵守生態(tài)道德,愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境。
(二)積極引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)教育實(shí)踐活動(dòng)
“馬克思說(shuō)過(guò),一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要,我不主張多提口號(hào),提倡行動(dòng)至上?!盵6]因此,積極引導(dǎo)大學(xué)生開(kāi)展生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)的教育實(shí)踐活動(dòng)也是培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的一項(xiàng)重要的途徑。生態(tài)意識(shí)培育是一項(xiàng)具有實(shí)踐性的特點(diǎn),這就要求大學(xué)生要與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。社會(huì)必須積極開(kāi)展保護(hù)生態(tài)環(huán)境的宣傳工作,以競(jìng)賽、娛樂(lè)等形式積極引導(dǎo)大學(xué)生參加生態(tài)意識(shí)培育實(shí)踐活動(dòng),使得大學(xué)生能夠?qū)θ伺c自然關(guān)系更深刻的認(rèn)識(shí)。另外,社會(huì)有關(guān)部分可以利用公園、社區(qū)、廣場(chǎng)、廣播、街道等有利的場(chǎng)所設(shè)施來(lái)宣講生態(tài)環(huán)境的重要性,特別要發(fā)揮新興媒體的輿論監(jiān)督作用,使大學(xué)生更加自覺(jué)地樹(shù)立生態(tài)責(zé)任意識(shí)。只要社會(huì)能夠制定有效的實(shí)踐規(guī)劃,開(kāi)展科學(xué)的引導(dǎo)教育,大學(xué)生的生態(tài)意識(shí)才會(huì)有所提高。正如美國(guó)前副總統(tǒng)阿爾?戈?duì)栐诮o《寂寞的春天》寫(xiě)序時(shí)深刻指出的,“環(huán)保意識(shí)的迅速覺(jué)醒是最具根本性的。一個(gè)正確思想的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)許多政治家的言辭?!盵7]
(三)加強(qiáng)生態(tài)法治教育,提高大學(xué)生生態(tài)法律素養(yǎng)
加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生生態(tài)法治教育,提高大學(xué)生生態(tài)法律素養(yǎng)就必須為其提供一個(gè)良好的生態(tài)法治教育氛圍。近年來(lái),雖然我國(guó)不斷制定相關(guān)法律法規(guī),尤其是新環(huán)保法的出臺(tái)更讓人民感受到黨對(duì)生態(tài)環(huán)境治理的決心,但是我國(guó)生態(tài)法律體系仍然不健全、法治仍然不完備,至今尚未出臺(tái)過(guò)一部專門(mén)的法律來(lái)規(guī)范大學(xué)生的生態(tài)行為。另外,高校也尚未制定過(guò)關(guān)于大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)的規(guī)定。不慮于微,始成大患;不妨于小,終虧大德。因此,政府應(yīng)當(dāng)加快制定出臺(tái)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培育相關(guān)法律法規(guī),為其提供良好的制度保障。同時(shí)政府可以利用有關(guān)部分加強(qiáng)對(duì)社會(huì)和高校監(jiān)督和管理,使得社會(huì)充滿生態(tài)法治教育環(huán)境,高校充分發(fā)揮其自身優(yōu)越性對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)法律素質(zhì)教育,強(qiáng)化大學(xué)生提升自身的生態(tài)法律素養(yǎng),更好的保護(hù)生態(tài)環(huán)境。其次,高校可以制定大學(xué)生生態(tài)意識(shí)培育的評(píng)價(jià)體系,將其與大學(xué)生的德育考核和綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)有機(jī)結(jié)合在一起,督促大學(xué)生形成健康綠色的行為習(xí)慣制。最后,大學(xué)生自身應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)法律相關(guān)知識(shí)的掌握,多閱讀些關(guān)于生態(tài)法律相關(guān)的書(shū)籍、報(bào)紙、雜志等,要充分了解國(guó)家制定出臺(tái)的有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的方針政策,同時(shí)也要積極關(guān)注國(guó)際上有關(guān)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題等重要文獻(xiàn)。堅(jiān)持并且落實(shí)以上具體措施,那么提升大學(xué)生生態(tài)法律素養(yǎng)就不難做到了。
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G641
A
1007-9106(2017)10-0086-03
*本文為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“西北地區(qū)環(huán)境問(wèn)題引發(fā)的社會(huì)沖突及其防控機(jī)制研究”(11CZZ027)、“西北民族地區(qū)創(chuàng)新社會(huì)管理的理論與機(jī)制研究”(12CSH008);甘肅省高等學(xué)?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)項(xiàng)目“經(jīng)典馬克思主義的生態(tài)觀及其當(dāng)代啟示”(2014A-040);蘭州市社科規(guī)劃項(xiàng)目“深化美麗蘭州研究”(15-021D)的階段性成果。
馬洪建,(1989—),男,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,主要從事政治學(xué)、馬克思主義與社會(huì)發(fā)展理論研究、高校大學(xué)生思想政治教育。