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        試論歐式幾何建筑中光線與材料的表達(dá)

        2017-04-11 04:21:18李海鵬
        科學(xué)與財(cái)富 2017年7期
        關(guān)鍵詞:光線材料

        李海鵬

        摘 要:在當(dāng)前建筑發(fā)展的過程中,歐式幾何建筑是十分常見,這是一種十分常見的空間形態(tài),同時(shí)也是最基礎(chǔ)的一種空間形態(tài),對于現(xiàn)代化的建筑發(fā)展具有重要的意義,建筑也是有感情的,可以通過特有的建筑詞匯表達(dá)出想要展現(xiàn)的情感,建筑詞匯中,光線、材料以及體量等都是十分重要的,通過對其合理的應(yīng)用以及展現(xiàn),才能將建筑的形態(tài)更好的展現(xiàn)出來。所以本文重點(diǎn)對歐式幾何建筑中所要表達(dá)的光線以及材料問題進(jìn)行闡述,希望在今后建筑行業(yè)發(fā)展的過程中,可以更好的展現(xiàn)出建筑所具有的美感。

        關(guān)鍵詞:歐式幾何;材料;光線

        在現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中,建筑十分講究堅(jiān)固、實(shí)用以及美觀這三方面的因素,并且上述三點(diǎn)因素在很早以前就應(yīng)用在了建筑中,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史了,當(dāng)前我們完全可以滿足建筑堅(jiān)固性的要求,并且不具備任何問題,但是在實(shí)用以及美觀這兩個(gè)方面卻是讓建筑設(shè)計(jì)師十分困惑的,要想在二者之中做出一個(gè)選擇其實(shí)十分困難。在很多人眼中,更多的是關(guān)注建筑的環(huán)境,也就是美觀性,對于實(shí)用性卻是忽視的,現(xiàn)如今美觀這一因素也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了實(shí)用因素的地位,在所有的建筑空間形態(tài)中,歐式幾何是人們最容易理解的一種形態(tài),很多建筑中都可以見到歐式幾何的身影,采用這種方式就可以有效的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、美觀以及實(shí)用的特點(diǎn),因此在很多場所中都隨處可見。

        1、光線

        光線在一個(gè)建筑中往往可以起到錦上添花的作用,展現(xiàn)出美輪美奐的光影效果,并且在現(xiàn)實(shí)生活中,人們也需要通過光線對事物進(jìn)行辨別,尤其是在建筑中,光線的作用就更加重要了,通過光線的合理運(yùn)用,可以進(jìn)一步展現(xiàn)出建筑的美觀性,展現(xiàn)出連續(xù)多變的特點(diǎn),營造出微妙的空間效果,因此將光線應(yīng)用在建筑中的作用十分明顯。在建筑空間中主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一個(gè)是內(nèi)環(huán)境,一個(gè)是外環(huán)境,光線主要是通過門窗以及洞口等位置進(jìn)入到建筑物中的,但是卻不能穿過實(shí)體,因此在光產(chǎn)生反射的一面是比較明亮的,從而將建筑的外輪廓更加直觀的展現(xiàn)出來,在歐式幾何建筑中,合理的應(yīng)用光線,可以展現(xiàn)出建筑所具有的動態(tài)性,會隨著時(shí)間的變化而產(chǎn)生不同的變化,因此,我們可以將內(nèi)部、外部以及第三空間結(jié)合在一起構(gòu)建成為建筑空間。

        最早的建筑是為人們提供一個(gè)庇護(hù)場所,將人與外界環(huán)境隔離開來,過去我們并沒有人工照明,所以很多采用的都是自然光線,而在現(xiàn)代建筑發(fā)展的過程中,人工照明的形式變得更加豐富多彩,所以光線在人們的眼中變得更具有美觀性,很多現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師都會在設(shè)計(jì)建筑的過程中融入光線這一元素。歐式幾何建筑在外觀輪廓上十分清晰明了,并且立面具有均勻的對稱性,對于展現(xiàn)光影效果具有十分重要的意義,所以在建筑的第三空間設(shè)計(jì)中,通常都將其作為一種表現(xiàn)而存在。以對稱矩形為例,將光線應(yīng)用在這一類型的幾何建筑中,可以讓建筑顯得更加具有生動性,并且在陽面與背面產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的對比,將建筑所具有的體量感更加生動的展現(xiàn)出來。自然光線的運(yùn)用也是如此,它可以透過很多的縫隙進(jìn)入到建筑的各個(gè)樓層中,讓人感受到好像是在與光影做游戲,與時(shí)間賽跑的感覺。舊金山藝術(shù)博物館就是這樣的一個(gè)典型代表。

        在光線傾瀉的過程中,可以將整個(gè)建筑覆蓋起來,這種簡單的歐式幾何圖形就增添了新的生命,由此可見,光線在建筑中的作用是十分重要的,同時(shí)也是不可代替的,缺少了光線就無法形成形體,這在很多建筑中都具有明顯的體現(xiàn)。在其最新建成的伊斯蘭藝術(shù)博物館中,貝聿銘對形態(tài)的處理可謂是獨(dú)具匠心,將八邊形縮小疊加得到頂層的正方形,再有正方形漸變成近乎圓形正多邊形穹頂,但是穹頂并未外露,只能從室內(nèi)看到。幾何形體的層層退臺,讓建筑在自然光線下更加生動,如同水面緩緩升起的伊斯蘭清真寺。在博物館內(nèi)部,中庭上為通高的穹頂。一個(gè)精致的正十六邊形不銹鋼穹頂上的八邊形天窗設(shè)計(jì)是整個(gè)中心空間的高潮,在建筑各個(gè)內(nèi)表面投下不同花紋的光影。穹頂本身也如同博物館的藏品一般,顯得神秘且美輪美奐。

        2、材料與體量

        建筑表皮如同建筑外衣,先觀者展示其第一面貌,塑造人們心中第一印象。現(xiàn)代建筑中表皮的構(gòu)造手段主要分為兩種:塑造和砌筑。粉末狀或液態(tài)狀的材料是塑造是原材料?,F(xiàn)代混凝土技術(shù)的發(fā)展,使其逐漸取代了粘土的地位。作為可塑性強(qiáng)的材料,它能夠表達(dá)出的建筑師心中最為理想的形態(tài)。雖然混凝土擁質(zhì)地堅(jiān)硬、表面粗狂的,但建筑師喜歡追求混凝土精致、細(xì)膩的效果。安藤忠雄十分偏愛清水混凝土真實(shí)、細(xì)膩的質(zhì)感。安騰的作品如老僧入定般的純粹素凈,帶給悠游在他建筑里的人們一種詩意的感動。安藤的建筑幾何空間向觀者展現(xiàn)了混凝土的朦朧的透明性,而精確細(xì)膩的施工工藝將本來體量就不大的建筑一一消解。親切與舒適是安藤建筑中幾何空間常常帶給人的第一感覺。

        而“砌筑”則適用于磚、砌塊和其他可用于砌筑的材料。希臘人相信“人體可作為萬物的度量?!币虼嗽谒麄兊挠^念中,要獲得建筑物的美感,就必須使建筑物具備符合人體美的比例關(guān)系與和諧秩序。適宜的砌體砌筑可以將單調(diào)歐式幾何形體裝飾的更加豐富,另一方面可以將超尺度的體量感消隱,使建筑更加親切易于接觸。博塔的作品對材料的選用上相當(dāng)強(qiáng)調(diào)人的觸感,所以在滿足人的視覺感覺之外,在外墻選材上會選用如磚或者毛石等粗糙的材料,一方面能更好的和環(huán)境融合,另一方面也能滿足置身于其中人的觸覺感受。位于法國巴黎的艾維教堂,以基本幾何形式的強(qiáng)烈象征蘊(yùn)含著人們對上帝的崇拜。尺度適宜的“磚”將其與觀者的距離拉近,使教堂更加親切怡人。在入口的處理上,博塔通過對洞口周邊采用類似疊澀的手法,具有明確指向性。建筑細(xì)部的精確處理,可以消除建筑巨大體量帶給觀眾的壓抑感。

        博塔建筑作品中的磚,有的是面磚,有的是刻畫、裝飾建筑墻體的材料。其作品中,由單一的建筑材質(zhì)裝飾整個(gè)立面的情形非常多見,他試圖在在單調(diào)中尋求變化,在簡單中創(chuàng)造復(fù)雜。所以常用色彩和砌磚的變化來豐富立面,而不是用什么附加裝飾來突出立面效果,這樣就賦予建筑純凈、圣潔、穩(wěn)固的特質(zhì),使建筑如同從大地生長出來一般,同時(shí)完美地詮釋了建筑幾何形體的結(jié)構(gòu)邏輯,使建筑材料展現(xiàn)出技術(shù)與藝術(shù)的雙重屬性。封閉的整體形象,單純的幾何體量,古典美的嚴(yán)謹(jǐn)建筑構(gòu)圖,統(tǒng)一的色彩與材質(zhì)常使建筑作品與周圍環(huán)境形成鮮明對比,突出了建筑作為環(huán)境中主導(dǎo)要素的地位。

        3、結(jié)語

        建筑是一種存在,一種人造環(huán)境存在,與自然環(huán)境融合,才富有內(nèi)涵。光線塑造清晰的幾何輪廓,表現(xiàn)出建筑令人向往的一面。材料能消隱建筑體量,增加冰冷建筑的活力和親和力。歐式幾何擁有簡潔、明確的幾何特征與抽象美感。作為建筑中最具表現(xiàn)力的因素,歐式幾何、光線和材料的結(jié)合可以賦予建筑新的生命和活力。

        參考文獻(xiàn):

        [1](瑞士)彼得·加斯特著,馬琴譯.路易斯·I·康:秩序的理念.北京:中國建筑工業(yè)出版社.2007

        [2]支文軍,朱廣宇著.馬里奧·博塔.大連:大連理工大學(xué)出版社.2003

        [3]黃增軍,宋昆.質(zhì)料轉(zhuǎn)義與建造手段.建筑師,2012(160):22-28

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