褚凰羽　施嬌?

摘 要：當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目質(zhì)量參差不齊，其主要問題是一些創(chuàng)作人員因過分注重渲染節(jié)目的情緒而忽略了更具聽覺延伸意義的音畫效果。對(duì)視覺和聽覺特征的了解和把握，是構(gòu)筑良好音畫效果的前提。網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目的創(chuàng)作者們應(yīng)始終以情感為核心，通過對(duì)節(jié)目大膽創(chuàng)新，拓展聽覺空間，使聽眾產(chǎn)生共鳴。

關(guān)鍵詞：電臺(tái)音樂節(jié)目；音畫效果；節(jié)目策劃；主持人語言

中圖分類號(hào)：G22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）03-0098-02

音樂節(jié)目素來是廣播節(jié)目中最具可聽性的節(jié)目類型。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目的種類繁多，因許多是由電臺(tái)愛好者或者資深樂迷創(chuàng)作，所以節(jié)目真誠(chéng)樸實(shí)并具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。但隨著越來越多的“業(yè)余選手”投身網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)的節(jié)目制作中，致使競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，節(jié)目質(zhì)量也參差不齊。其主要問題是一些創(chuàng)作人員因過分注重渲染節(jié)目的情緒而忽略了更具聽覺延伸意義的音畫效果。音畫效果的加強(qiáng)可以極大地激發(fā)聽眾的想象力和情感記憶，促使廣播節(jié)目達(dá)到過耳不忘的藝術(shù)效果。也是廣播在媒介競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，抓住聽眾日趨“碎片化”耳朵的迫切需要，同時(shí)也是促使網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)目良性發(fā)展的必要選擇。

一、網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)目的視聽特點(diǎn)

音是聽，畫是視，音畫效果要基于視聽語言的共同作用或轉(zhuǎn)化才能呈現(xiàn)。傳統(tǒng)廣播是一種純粹訴諸于聽覺的媒介，通過所創(chuàng)造的聲音空間來激發(fā)聽眾的想象力，使其在腦海中產(chǎn)生豐富的畫面感，這是一種建立在聽覺基礎(chǔ)上的音畫效果。當(dāng)前，借助多媒體呈現(xiàn)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)廣播突破了傳統(tǒng)單一介質(zhì)傳播的局限，其音樂節(jié)目可通過與圖像、文字相配合，達(dá)到聽覺和視覺同步的表現(xiàn)效果。這是融媒體時(shí)代廣播節(jié)目呈現(xiàn)的一種新的音畫特征。對(duì)視覺和聽覺特點(diǎn)的了解和把握，是構(gòu)筑良好音畫效果的前提。

1.網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)目的視覺特點(diǎn)。視覺表現(xiàn)為一種“觀察”的藝術(shù)，相比聽覺它具有動(dòng)態(tài)性，追求沖擊力，對(duì)我們的思維也是影響極大。日常世界里的一些傳播樣式如畫作、建筑、園藝、書籍等無不是為視覺符號(hào)的設(shè)計(jì)而馬首是瞻。

在網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)中，視覺性元素的運(yùn)用也隨處可見。由于網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)的聽眾主要來自手機(jī)、ipad等客戶端的收聽，所以吸引受眾點(diǎn)擊的任務(wù)就自然而然落在了電臺(tái)節(jié)目的封面及名字上。通過閱讀封面圖片和節(jié)目名稱，聽眾能迅速反應(yīng)，將自己的興趣喜好對(duì)號(hào)入座，通過視覺刺激人的行為欲望，網(wǎng)絡(luò)廣播節(jié)目也概無例外。網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)許多節(jié)目一開始也是通過視覺來傳達(dá)節(jié)目特色，如上傳幾張具有表現(xiàn)力的圖片在電臺(tái)頁(yè)面上，利用視覺的沖擊力來吸引受眾，來營(yíng)造一種首因效應(yīng)。

2.網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)目的聽覺特點(diǎn)。與視覺相比，聽覺更具有邏輯性、聯(lián)想性和啟迪性。因?yàn)椤奥曇舻陌l(fā)生雖然是在人體的外部，并為人體的外部器官所捕捉，但聲音引起的感覺卻作用于人的內(nèi)心。[1]”麥克盧漢曾用“熱”和“冷”來形容媒介提供信息與受眾參與度的多寡。“熱媒介”受眾的參與度低，“冷媒介”參與度高。而聽覺與視覺相比要“冷”得多，參與者的想象投入也要更多，從而也更增強(qiáng)了聽眾的理性和主體意識(shí)。因而西方一些學(xué)者認(rèn)為當(dāng)代廣播的一個(gè)重要傳播價(jià)值是“刺激智力思考”[2]。

音樂是廣播音樂節(jié)目中的主角。它同樣是一種訴諸聽覺的具有抽象性和想象力的藝術(shù)形式。它不僅蘊(yùn)含著人類最豐富的歷史文化內(nèi)涵，也是人類情緒的載體。在感覺的刺激作用下，聽眾會(huì)有意無意加入個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)、人生經(jīng)歷或某種回憶，當(dāng)這些因素融合在一起時(shí)，就產(chǎn)生了個(gè)人的審美體驗(yàn)，這種體驗(yàn)形成了腦海里揮之不去的畫面。

因此好的廣播音樂節(jié)目，需要主播有著良好的語言敘述能力，能對(duì)音樂所蘊(yùn)含和引發(fā)的情感進(jìn)行準(zhǔn)確描摹。當(dāng)前一些網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目經(jīng)?；加小笆дZ癥”。主持人僅一味依靠音樂去支撐拓展聽眾的情感共鳴，致使表達(dá)相當(dāng)單薄。良好的語言功力與恰到好處的畫面、文字相互配合，才是節(jié)目致勝的關(guān)鍵。

二、《民謠與詩(shī)》中音畫效果的構(gòu)筑技巧

《民謠與詩(shī)》是蘇州民謠愛好者易小婉在網(wǎng)易云音樂、荔枝FM開設(shè)的音樂節(jié)目，目前累計(jì)收聽量已突破二百萬。是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)眾多播客爭(zhēng)鳴中非常具有特色的一檔音樂節(jié)目。對(duì)這檔節(jié)目的剖析有助于更好提升網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目的音畫效果。

1.獨(dú)辟蹊徑的節(jié)目策劃。以往廣播音樂節(jié)目在策劃時(shí)，通常以專題的形式來組織結(jié)構(gòu)，常見的有歌手專題、節(jié)日專題以及一些情感性專題。創(chuàng)作者通常圍繞這些主題播放歌曲，渲染氣氛，與聽眾交流。但存在問題是不同類型的歌曲堆積在一起介紹，使歌曲原有獨(dú)特的質(zhì)感在曲目雜糅中流失，也容易造成比較高的節(jié)目“撞衫”率。節(jié)目策劃的同質(zhì)化易使聽眾產(chǎn)生審美疲勞，也使節(jié)目缺乏區(qū)分度和競(jìng)爭(zhēng)力。

《民謠與詩(shī)》則在堅(jiān)定民謠特色的前提下，獨(dú)辟蹊徑策劃了“華語民謠版圖系列”，于2016年1月起，通過盤點(diǎn)各個(gè)地方的特色民謠歌手和歌曲來展現(xiàn)這個(gè)地方的地域特色和故事，迄今為止做了煙雨杭州、西安氣脈、霾困北京、蒼茫蘭州等十個(gè)城市主題，都獲得了不錯(cuò)的收聽效果?！睹裰{與詩(shī)》的音樂主要可以用兩個(gè)部分來概括，一類是本土歌手所創(chuàng)作的民謠歌曲，另一類則是曾在此處經(jīng)過的歌手原創(chuàng)的民謠。這正好代表了兩類聽眾，即此處為家鄉(xiāng)和到過此處的人。毋庸置疑，這兩類聽眾都對(duì)此地有著特殊的情結(jié)和具體的生命體驗(yàn)，因此他們極易被帶入主題氛圍中，回憶起與此地的故事。其實(shí)還有第三類似乎游離于主題之外的聽眾，他們未曾到過此地，但通過本土人和路過人眼中這座城的不同感受描摹，從而使他們對(duì)這座城市產(chǎn)生向往，而想象中的世界更趨于“完美”。所以節(jié)目策劃很巧妙的包容了所有的聽眾，并使之生出情愫和聯(lián)想。

2.撥人心弦的主持人語言。語言是廣播節(jié)目最重要的編碼符號(hào)。廣播音樂節(jié)目中，借助語言的提示，可以明確揭示音樂的內(nèi)涵，規(guī)定聯(lián)想的線索和范圍，從而增強(qiáng)音樂形象的具體性與明確性[3]。在廣播音樂節(jié)目中，主持人聲音的不同色彩及各異的表達(dá)，同樣也是造成聽眾聯(lián)想及不同收聽體驗(yàn)的手段。主持人語言可分為敘述語言和留白。此前提到的網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目的“失語癥”正是因?yàn)槲刺幚砗眠@兩者的情況，《民謠與詩(shī)》的主持人語言可以為此借鑒。（1）獨(dú)特的敘述語言。在音樂節(jié)目中，主持人的敘述語言具有引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)人們走進(jìn)故事，走進(jìn)故事發(fā)生的地點(diǎn)，走進(jìn)故事中的人物。主持人往往通過對(duì)敘述語言的恰當(dāng)運(yùn)用來激發(fā)聽眾的聯(lián)想，增強(qiáng)音畫效果。新媒體時(shí)代要求廣播傳播具有“親密感”和“共在感”，而廣播的“共在感”很大程度上與廣播激發(fā)聽眾情感回憶的能力有關(guān)[4]。作為訴諸聽覺的敘述語言，真誠(chéng)質(zhì)樸有代入感，才能為聽眾選擇。例如主播易小婉在《民謠與詩(shī)·煙雨杭州》這期節(jié)目中開篇說道，“2013年11月，我從老家來到杭州。到杭州的第二天，我去下城區(qū)面試。面試完，我坐上8路公交車去了西湖。那天我在西湖邊的長(zhǎng)椅上坐了一下午，當(dāng)時(shí)的我，對(duì)未來真是一點(diǎn)把握也沒有?？墒钱?dāng)我看著寬闊的湖面，吹著輕柔的秋風(fēng)，我在心里告訴自己，無論如何要留在這座城市。”主持人通過自己的親身經(jīng)歷開場(chǎng)，平實(shí)的話語勾勒出一幅年輕人背井離鄉(xiāng)去陌生城市闖蕩的畫面，以及對(duì)這座城市一見傾心的獨(dú)特情感，一下子拉近了與聽眾之間的距離，增強(qiáng)了節(jié)目的代入感和共鳴。在“霾困北京”站的節(jié)目中，主持人在將播放完民謠歌手趙雷的一首《開往北京的火車》后說道：“趙雷在這首歌里唱：即使我還是個(gè)窮人，但這里還是有期待我的人，即使北京再擁擠，還是給我留了一個(gè)位置的。我想，這大概是為什么這么多人依然留在北京的原因吧，他們把所有美好夢(mèng)想都寄托在這里”。這樣寥寥幾句對(duì)歌曲的感悟，相對(duì)于對(duì)歌手及歌曲信息“復(fù)制粘貼”式的念稿，反而一下子會(huì)讓聽眾感覺到這是一檔有溫度的節(jié)目。所以，創(chuàng)作者應(yīng)該充分考慮到聽眾的情感需求，在敘述語言中加入自己對(duì)歌曲的解讀和感悟，既能在節(jié)目中與聽眾營(yíng)造交流的氛圍，也有助于勾起聽眾情感回憶，增強(qiáng)節(jié)目的親密感和黏性。音樂節(jié)目的語言還應(yīng)具有文學(xué)性，主持人可通過適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)手法對(duì)細(xì)節(jié)和情景進(jìn)行描繪，增加節(jié)目?jī)?nèi)容的魅力，延伸聽覺空間，增強(qiáng)語言在聽眾腦海中的聯(lián)想。例如《民謠與詩(shī)·西安氣脈》一期開篇，“西安是位姑娘，歷史就是那只穿過她黑發(fā)的手。沿著城墻根，走過書院門和碑林孔廟，聽著鐘樓的鐘，鼓樓的鼓，感受關(guān)于這座城市的脈搏跳動(dòng)，仿佛輕輕一轉(zhuǎn)身就邂逅一個(gè)盛唐。一舉手一投足，便有了深邃的意味。少時(shí)不歸長(zhǎng)安，長(zhǎng)安歸去不為?！蓖ㄟ^對(duì)西安諸多物象的擬人描寫和藝術(shù)想象，促使歷史與現(xiàn)代的時(shí)空在此交匯，鮮活的生命交融跳躍其中，給聽眾留下可深思可想象可尋味的余地，充滿了畫面感。自然曉暢的文學(xué)語言成功地為音畫效果加分，同時(shí)又增強(qiáng)了節(jié)目的藝術(shù)性和審美性。（2）恰到好處的留白。網(wǎng)絡(luò)音樂節(jié)目主持人的重要功力在于語言敘述及對(duì)節(jié)奏的把控。筆者認(rèn)為對(duì)節(jié)奏把控的關(guān)鍵是恰到好處的留白。易小婉對(duì)聲音節(jié)奏的把握十分嫻熟，能根據(jù)當(dāng)期節(jié)目的不同曲風(fēng)游刃有余地變換節(jié)奏和語調(diào)，而適時(shí)使用留白她獨(dú)特的主持風(fēng)格。易小婉擅長(zhǎng)掐歌曲前奏和第一句詞出來的時(shí)間留白。即將歌曲前奏作為背景音樂伴隨簡(jiǎn)要介紹，然后在第一句歌詞出來之前適當(dāng)停頓留白再把歌名拋出。這樣編排銜接緊湊，使語言與音樂在情感和畫面上有一個(gè)自然的延續(xù)，十分有利于增強(qiáng)節(jié)目的音畫效果。但這種掐點(diǎn)功力實(shí)際上需要在背后下很大功夫去準(zhǔn)備。

3.巧妙的“蒙太奇”剪輯。蒙太奇是電影藝術(shù)中常見的敘述剪輯手法。廣播節(jié)目制作中也經(jīng)常運(yùn)用蒙太奇的創(chuàng)作方法，通過對(duì)聲音元素的創(chuàng)作、剪輯、組合，來表現(xiàn)聽覺世界不同時(shí)空的人、事、物及情感，使聲音形象更具鏡頭感和畫面感。

廣播音樂節(jié)目中蒙太奇的使用主要體現(xiàn)在對(duì)音樂和語言的剪輯上，包括片頭、片花以及背景音樂。把握好節(jié)目的節(jié)奏是運(yùn)用好蒙太奇的關(guān)鍵。剪輯時(shí)要注意節(jié)拍，兩首樂曲銜接時(shí)最好選擇的兩首樂曲的節(jié)拍一致，這樣才不會(huì)感覺到突兀，同時(shí)也應(yīng)注意漸強(qiáng)漸弱的運(yùn)用。此外還要把握好節(jié)目的長(zhǎng)度和情緒變化，使背景音樂、語言與音樂能夠巧妙配合，保持完整并富有節(jié)奏。從而使音樂和語言的情感性在聽覺空間得到充分延伸，刺激聽眾產(chǎn)生聯(lián)想，使節(jié)目更具音畫效果。

三、結(jié) 語

美國(guó)新聞學(xué)家雷特狄克在《特寫寫作》中寫道，“在人們心里，蘊(yùn)藏著各種各樣的記憶。如果你能喚起他們心中的這些形象，你的描述就具有了激動(dòng)人心的力量。”如何構(gòu)筑廣播音樂節(jié)目的音畫效果，如何把聽眾心中的那些記憶畫面喚醒，答案也在這句話中。就廣播音樂節(jié)目來說，需要音樂、語言和節(jié)目策劃技巧三者的通力配合，避免上文“失語癥”、“念稿式”情況出現(xiàn)。但無論哪一要素，最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們都是在為情感服務(wù)。音樂是在描摹你難以言喻的那部分情感，語言是在撩撥你難以啟齒的情緒，包括音樂語言之間的銜接技巧都是為了讓你的情感得到最大的釋放。因此，網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)音樂節(jié)目的創(chuàng)作者們應(yīng)當(dāng)善于捕捉音樂中蘊(yùn)藏的情感，并基于對(duì)受眾的了解，將這種情感用具體形象的語言描摹出來，以此拉近與受眾的距離體現(xiàn)共在感。同時(shí)通過對(duì)節(jié)目大膽創(chuàng)新，拓展聽覺空間，使聽眾產(chǎn)生共鳴。需要注意的是，在追求創(chuàng)新和藝術(shù)效果的過程中也不能忘了責(zé)任，即用最真摯樸實(shí)正向的情感去鼓勵(lì)人和治愈人。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孟偉.廣播傳播學(xué)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2013.

[2] Andrew Crisell（ed.）More than a music box：radio cultures and communities in a multi-media world，New York：Oxford：Berghahn， 2004：10.

[3] 李強(qiáng).DJ論道——音樂廣播主持的理論與實(shí)踐[M].福州：福建人民出版社，2005.

[4] 孟偉.廣播傳播學(xué)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2013.

[責(zé)任編輯：傳馨]