陳剛

在新頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“寫作”部分，貫穿了這樣的思想：只有為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，減少對寫作的束縛，才能實現(xiàn)寫作的個性化，使學(xué)生表達(dá)出自己的主觀感受。課程目標(biāo)中又明確提出：“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞”，“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)”。以下舉例談?wù)勎以谪瀼亍墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，對學(xué)生進(jìn)行寫作活動創(chuàng)新訓(xùn)練中的一點體會，與同仁共謀。

寫作活動創(chuàng)新訓(xùn)練的目的在于引導(dǎo)學(xué)生走出思維定勢，激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。下面舉一個我曾經(jīng)進(jìn)行過的作文訓(xùn)練：訓(xùn)練分三個步驟，第一步把學(xué)生分成兩組，然后給出象征物。例如“春蠶”、“落花”、“冰”等，抽簽決定某一小組的學(xué)生說正（即褒義的方面）或反（即貶義的方面）的含義。第一組的同學(xué)若抽到“正”，則說出“春蠶”的正面象征義（如“無私奉獻(xiàn)”），可以列舉有關(guān)詩句、成語、格言等（如“春蠶到死絲方盡”等），第二組的學(xué)生則說出反面的象征義（如“自尋煩惱”、“作繭自縛”等）。然后第二組的學(xué)生先說“落花”的正面象征義（如“死而后已”、“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等），再由第一組的學(xué)生說出反面象征義（如“悲涼凄慘”、“惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)”等），依次類推。也可根據(jù)需要把學(xué)生分成三組、四組……以競賽的方式輪流進(jìn)行。

上述活動實際上訓(xùn)練的是學(xué)生的對比聯(lián)想能力——由某事物的一個方面想到與其相反的另一個方面，從而促使學(xué)生從截然的對立中悟出這樣的道理：一個材料的意義有時可以從正面領(lǐng)會，也可以從反面或側(cè)面理解，學(xué)會對材料的正向、側(cè)向、逆向意義逐一分析，擇其善者而用之。

創(chuàng)新訓(xùn)練的第二步是提供材料（或事先請幾位學(xué)生略作準(zhǔn)備，現(xiàn)場表演小品）：一位老板想從甲、乙、丙三位助手中挑選最值得信任的，于是安排三人和自己下班后在公司里開會，同時制造一次假火警，觀察他們的反應(yīng)。甲說：“我們趕快離開這里再想辦法?！币乙谎圆话l(fā)，馬上跑到屋角拿出滅火筒去尋找火源。丙坐著不動說：“這里很安全，不可能有火警?！备鶕?jù)上述材料（或情境），請學(xué)生分別扮演老板A、B、C，來對甲、乙、丙三位助手作評判。選甲的一方認(rèn)為：甲很穩(wěn)重，首先離開危境，保持不敗之地；而乙則太冒進(jìn)；丙則大意而自滿。選乙的一方認(rèn)為：乙積極向危險挑戰(zhàn)，又忠于公司，搶先救火，減少財物損失；而甲太膽小，又自私，只顧個人安危，不顧集體利益；丙則懶惰而被動。選丙的一方認(rèn)為：丙有大將風(fēng)度，胸有成竹，對公司的安全情況早有了解和信心，甚至可能已看出這是個騙局……

在各組表明看法后，教師總結(jié)：其實，甲、乙、丙三人各有所長，應(yīng)考慮把他們安排在不同的崗位上人盡其才。例如甲可能善于做財務(wù)工作，乙適合做業(yè)務(wù)推廣，丙可負(fù)責(zé)策劃、后援工作。由此引導(dǎo)學(xué)生得到這樣的啟發(fā)：一個事物，并不是固定不變的，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化，因此，對一個事物，不要輕易地肯定或否定，必須全方位去觀察分析。

第三步是設(shè)情景續(xù)尾，要求學(xué)生根據(jù)提供的材料加以設(shè)想，推想合理結(jié)局。例如根據(jù)古代寓言《愚公移山》，以《愚公移山之后》來續(xù)尾。以下選錄兩則作點評：

其一：夸娥氏的兩個兒子將兩坐山都背走了，一座放在朔東，一座放在雍南。愚公如愿以償，朔東雍南之民叫苦不迭，復(fù)挖山不止，演愚公故事，希望再次感動天帝。天帝曰：“吾技窮矣，置朔東則朔東怨，移雍南則雍南尤。”于是不再過問。朔東雍南之民無望乃止，從此世代貧困。問之則曰：“有山在此，安得不貧？”

其二：夸娥氏的兩個兒子將兩座山都背走了，一座放在朔東，一座放在雍南。朔東雍南之民突見天降大山，路途為之阻塞，遂怨尤不已；然見山中林壑尤美，且物產(chǎn)豐饒，于是各窮心志，以山為本，開辟交通，貨通中原，并建有國家森林公園，發(fā)展旅游事業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，百姓安居樂業(yè)。愚公聞之，自愧不如，這才承認(rèn)自己確實有點愚。

點評：一、二兩文從不同的角度說明，跳出自我封閉，擺脫自我束縛，從實際出發(fā)，認(rèn)識并利用客觀事物有利的一面，就能變害為利，做大自然的主人。

蘇霍姆林斯基曾指出：“教學(xué)的全過程、學(xué)生的一切活動類型，都與發(fā)展他們的智能，首先是發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維聯(lián)系在一起，而這一工作成功的首要條件是引人入勝的學(xué)習(xí)?！睂嵺`證明，學(xué)生對上文列舉的訓(xùn)練方式都表現(xiàn)出濃厚的興趣，其思維積極性得到空前提高。但創(chuàng)新活動的過程卻并不順利，學(xué)生在突破習(xí)慣的思維模式上表現(xiàn)還不夠理想。例如在第二步的訓(xùn)練中，學(xué)生大多選擇“丙”那位職員，選“乙”的屈指可數(shù)，選“甲”的幾乎沒有，由此可見，在教學(xué)過程中加強(qiáng)創(chuàng)新訓(xùn)練是十分迫切的任務(wù)，只有經(jīng)常開展這方面的訓(xùn)練，才有助于學(xué)生走出思維定勢，激發(fā)其創(chuàng)新欲望與創(chuàng)造潛質(zhì)。

作者單位：四川省瀘縣石橋鎮(zhèn)石橋初級中學(xué)（646125）