趙偉

一說(shuō)到宋代的武將家族，人們的第一反應(yīng)就是北宋的楊家將。在民間傳說(shuō)里，楊家將簡(jiǎn)直就是忠義的代表、戰(zhàn)神的化身，宋代第一武將家族印象根深蒂固—— 除了世代忠烈為國(guó)守邊之外，還有一門(mén)女將，在國(guó)家存亡的生死關(guān)頭挺身而出，真是聞?wù)邆?、?jiàn)者落淚。

然而，如果你對(duì)宋代歷史稍微有點(diǎn)了解的話，你就知道，楊家將的故事，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工之后“源于生活而遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活”的演義故事。在各種演義中，楊家將七代忠烈，封王封侯，家族中名將云集?？上?，在 《宋史·楊業(yè)傳》 中，楊家滿打滿算才四代。

第一代楊信，后漢麟州刺史，大約相當(dāng)于陜西榆林神木縣官員，其實(shí)際控制的區(qū)域要比如今的神木縣稍大一點(diǎn)點(diǎn)。

第二代楊業(yè)，也就是各種戲曲話本中的楊令公，先為后漢效力，跟契丹打仗多年，博得了“楊無(wú)敵”的名聲。后來(lái)跟著劉繼元投降了趙光義，深得重用，但是還沒(méi)重用到一家獨(dú)大的地步。在雍熙北伐中，楊業(yè)擔(dān)任潘美的副手，結(jié)果因?yàn)榕嗣烙帽д`，楊業(yè)的兒子楊延玉戰(zhàn)死，楊業(yè)被契丹活捉，絕食而死。

第三代，楊業(yè)的兒子不算少，除了戰(zhàn)死的楊延玉，還有楊延浦、楊延訓(xùn)、楊延環(huán)、楊延貴、楊延彬，以及大名鼎鼎的楊延昭。楊業(yè)死后，他的兒子都得到了封蔭，但唯獨(dú)只有楊延昭一人有些功績(jī)和名聲。不過(guò)也僅僅是“保州知州兼緣邊都巡檢使”而已，官職并不高。是不是覺(jué)得很失望？

別著急，更失望的是第四代。楊業(yè)的兒子多，按理說(shuō)第四代應(yīng)該是人才鼎盛的時(shí)候，但是只出了一個(gè)楊文廣。楊文廣曾跟隨范仲淹和狄青出戰(zhàn)沙場(chǎng)，可最高職務(wù)也是做到了跟父親楊延昭一樣的級(jí)別。楊文廣曾經(jīng)給宋英宗獻(xiàn)過(guò)一封收復(fù)燕云十六州的作戰(zhàn)計(jì)劃書(shū)，可是計(jì)劃書(shū)還沒(méi)送到皇帝手中，楊文廣就去世了，連享年多少歲，史書(shū)上都沒(méi)有記載。

楊文廣死后，楊家將再無(wú)聲息，這么多男兒消失在茫茫人海之中，再無(wú)傳記。至于楊宗保，史書(shū)上查無(wú)此人。穆桂英呢？更是“歷史演義人物”，是虛構(gòu)的。楊門(mén)女將呢？也屬于文學(xué)創(chuàng)作。

但是，楊業(yè)的夫人佘太君，是真有這么一個(gè)人。

她不姓佘，而是姓折，她家才是正兒八經(jīng)的武將世家、八代英烈，從五代開(kāi)始到南宋初年，一直捍衛(wèi)著中原地區(qū)的西北門(mén)戶，盡最大可能把契丹、西夏和生羌 （沒(méi)有歸順朝廷的羌族部落稱生羌，與之對(duì)應(yīng)的稱呼是熟羌，沒(méi)有歧視意味） 拒之門(mén)外。

宋太祖趙匡胤武將起家、兵變奪權(quán)，對(duì)這種武將家族極其忌諱，但是依然對(duì)折家“大開(kāi)綠燈”，允許折家世襲官職，在西北享受特權(quán)。《宋史·折德扆傳》 這樣評(píng)價(jià)折家：“自從阮而下，繼生名將，世篤忠貞，足為西北之捍……”

折家是云中人，就是“持節(jié)云中何日遣馮唐”中提到的“云中”，現(xiàn)在的山西大同。簡(jiǎn)單梳理一下折家將的世系表，你就知道這一個(gè)家族的戰(zhàn)斗血脈有多厲害，堪稱大宋的“西北長(zhǎng)城”。

第一代，五代名將折從阮，自后晉、后漢、后周以來(lái)，一直為中原政權(quán)鎮(zhèn)守西北，屢敗契丹。

第二代，折德扆、折德愿兄弟，歸順大宋，屢建戰(zhàn)功，尤其是折德扆，少時(shí)從軍，以勇猛善戰(zhàn)知名。有一個(gè)可信度較高的說(shuō)法是，折德扆的女兒嫁給了楊業(yè)，成為了楊家將中佘太君的原型。

第三代，折御勛、折御卿兄弟，在與契丹的作戰(zhàn)中極其勇猛，曾大敗契丹大將韓德威，斬首五千余級(jí)，韓德威“僅以身免”。

第四代，折惟信、折惟昌、折惟忠三兄弟，折惟信、折惟昌皆戰(zhàn)死沙場(chǎng)，折惟忠亦死于永安軍節(jié)度使任上。

第五代，折繼世、折繼祖、折繼閔等，都是抗擊西夏的名將，和李元昊血戰(zhàn)多年。

第六代，折克行，隨種諤大戰(zhàn)西夏，“大小百七十遇，未嘗喪敗，擄獲鉅萬(wàn)萬(wàn)”。

第七代，折可存隨童貫率軍鎮(zhèn)壓方臘起義和宋江起義；折可適隨種諤征戰(zhàn)，曾大破十萬(wàn)羌夏聯(lián)軍。

第八代，折彥質(zhì)率軍十二萬(wàn)大戰(zhàn)金軍，后隨宋高宗南渡，居官三十余年，終于轉(zhuǎn)成文官，自此折家再無(wú)名將。

現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了，這一家子人很明顯要比北宋楊家的四代人要厲害太多，無(wú)論是戰(zhàn)功還是官位，都更為顯赫，即便點(diǎn)人頭，折家也要遠(yuǎn)勝楊家。為什么折家的名氣會(huì)比不上楊家，甚至很多人都不知道有這么龐大的一個(gè)武將家族存在呢？

問(wèn)題很可能出在以下幾個(gè)方面：

一，民間同情冤死者。楊業(yè)和折德扆都是一代名將，折德扆還是楊業(yè)的老丈人，但是折德扆是病死在任上，而楊業(yè)卻是被潘美的用兵失誤連累而死。按照文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng)來(lái)看，楊業(yè)這個(gè)人物的故事性肯定要比折德扆的故事性要強(qiáng)，更有傳播的優(yōu)勢(shì)。

二，折德扆離北宋都城太遠(yuǎn)。折家世代在西北邊陲駐扎，雖然有時(shí)候可以享受“將在外，君命有所不受”的特權(quán)榮譽(yù)感，但很難跟京城的知名人士結(jié)交，一家子都是武將，朝中無(wú)人幫他們說(shuō)話。

三，折家在西北勢(shì)力太大而不敢宣傳。盡管趙匡胤允許折家世襲武將，但是折家人還有這點(diǎn)政治敏感，知道宋朝皇帝最忌諱的是武將擁兵自重，所以他們知道只能低調(diào)自保，生怕惹惱了皇帝。趙匡胤說(shuō)過(guò)不殺諫臣，可從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)不殺武將，這根紅線，折家人心里是清楚得很的。

四，折家出過(guò)一個(gè)叛將，就是第七代的代表人物折可求。在靖康之變中，他被金兵從太原打回老家府州，金兵挾持他的父親、兒子和族人要求他投降，折可求無(wú)奈之下終于投降金國(guó)，最終被金人毒死。從宋朝的角度看來(lái)，這可以說(shuō)是一個(gè)致命的污點(diǎn)，敗壞了整個(gè)家族的名聲。

五，也是最重要的一點(diǎn)，楊家有人做宣傳，而折家沒(méi)有。為楊家做推廣的主力選手有兩位，名字說(shuō)出來(lái)，你恐怕都要嚇一大跳。

第一位是歐陽(yáng)修，他寫(xiě)了一篇《供備庫(kù)副使楊君墓志銘》，詳詳細(xì)細(xì)記錄了楊家的光輝歷史：“父子皆為名將，其智勇號(hào)稱‘無(wú)敵，至今天下之士，至于里兒野豎，皆能道之?！?/p>

第二位的名氣稍微差一點(diǎn)點(diǎn)，也是唐宋八大家之一的蘇轍—— 蘇東坡的弟弟，他寫(xiě)了一首詩(shī)，名字叫 《過(guò)楊無(wú)敵廟》：“行祠寂寞寄關(guān)門(mén)，野草猶知避血痕。一敗可憐非戰(zhàn)罪，太剛嗟獨(dú)畏人言。馳驅(qū)本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅彤聊足慰忠魂?！?/p>

這首詩(shī)明明白白地告訴大家，一代名將楊無(wú)敵根本就不是打了敗仗，而是冤死的。

有這么兩位大家的文學(xué)作品作為宣傳，楊業(yè)的故事更加家喻戶曉。

到了南宋、元明時(shí)期，漢人不斷受到北方游牧民族的侵略和奴役，再加上朝廷中屢出奸佞之臣，民間尤其需要這種極具故事性的民族英雄出來(lái)提振士氣，于是紀(jì)振倫的《楊家府演義》和熊大木的《楊家將傳》應(yīng)運(yùn)而生，終于在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上把楊家將的故事演繹得更加精彩和豐滿，“楊家將”之名得以光耀千古。

而在西北守疆二百多年、八代英烈的折家，因?yàn)橐陨系姆N種原因，就連折德扆嫁給楊業(yè)的女兒，也被民間改了姓，變成了佘太君。此外，再少人知。