慕容蓮生

山宜遠(yuǎn)觀。

蘇東坡有詩(shī)云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇街婺?，欲觀山之或雄或雅之美，在山中，你感知不來(lái)。入山，若為賞山花山樹(shù)，或?yàn)樘蕉磳び那?，是好的。觀山，宜遙望，此時(shí)方見(jiàn)著，云從山里出，鳥(niǎo)向云中飛。

納蘭容若“微云一抹遙峰，冷溶溶”，也有這般意味。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望，云淡淡，山峰一抹。那份修長(zhǎng)，那份清秀，像極了佳人的眉。

以遠(yuǎn)山喻女子眉，納蘭容若并非第一人。

有個(gè)詞叫“遠(yuǎn)山黛”，便是說(shuō)女子秀美之眉?！斑h(yuǎn)山”，入了女子的眉毛，卻成為一種眉式。漢代常見(jiàn)“遠(yuǎn)山眉”。古代筆記小說(shuō)集《西京雜記》提及：“卓文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山?！弊课木?，式如遠(yuǎn)山，又用黛色描畫(huà)，色亦如遠(yuǎn)山。這真好，惹人想起水墨畫(huà)中一泓春水之后的遙遠(yuǎn)的連山。

宋人歐陽(yáng)修有首詞如是描摹：一個(gè)女子，冬日清晨臨鏡梳妝，天冷，她呵了一口熱氣，暖玉手，精心在額間畫(huà)了梅花妝，又用眉筆畫(huà)遠(yuǎn)山眉。“都緣自有離恨，故畫(huà)作遠(yuǎn)山長(zhǎng)?！毙膼?ài)的情郎去哪兒了呢？她心中種滿(mǎn)離愁，離愁迢迢不斷如江水，江水盡處是遠(yuǎn)山，而情郎更在遙遠(yuǎn)的青山之外。要她如何開(kāi)懷？索性故意將雙眉畫(huà)成遠(yuǎn)山式樣，細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)。

偏愛(ài)將遠(yuǎn)山眉入詞的宋人，非晏幾道莫屬。單說(shuō)他筆下的遠(yuǎn)山眉，就有：“晚來(lái)翠眉宮樣，巧把遠(yuǎn)山學(xué)?！薄斑h(yuǎn)山眉黛長(zhǎng)，細(xì)柳腰肢裊?！薄按涿拣埶七h(yuǎn)山長(zhǎng)，寄與此愁顰不盡?！薄案陶l(shuí)畫(huà)遠(yuǎn)山眉，又是陌頭風(fēng)細(xì)，惱人時(shí)?！薄皫滋幩哿糇硇?，一春愁思近橫波。遠(yuǎn)山低盡不成歌?！迸c其說(shuō)是晏幾道善于寫(xiě)遠(yuǎn)山眉，不如說(shuō)其人情多且厚。

納蘭容若亦是情多且厚之人。見(jiàn)著“微云一抹遙峰”，他想起有個(gè)人在清晨時(shí)描畫(huà)的眉式，恰恰與此相像。見(jiàn)遠(yuǎn)山，思遠(yuǎn)人。

伊人是誰(shuí)？是和他情投意合但無(wú)緣相守的表妹，是紅顏薄命的妻子盧氏，還是江南女子沈宛？除了納蘭容若，沒(méi)人知道這份思念是投寄給誰(shuí)的。“繡榻閑時(shí)，并吹紅雨，雕闌曲處，同倚斜陽(yáng)。”天色已晚，冬夜來(lái)得早。伊人獨(dú)居空閨。紅色蠟燭燃起，挑亮黑夜。

冬夜，紅燭，伊人擁著青綾被睡眠，水沉香濃襲人。思念伊人的人，卻在千萬(wàn)里之外，夜宿荒村野店，聽(tīng)勁烈西風(fēng)在門(mén)外窗下呼嘯來(lái)去。

一個(gè)人，濃烈地思念另一人，往往在夜間，在遠(yuǎn)方，在羈旅行役時(shí)。夜漫長(zhǎng)，人孤單，不相思，作甚？納蘭此詞作于某次出使途中。一個(gè)人，思念千里之外另一人，若能同時(shí)被思念，一顆紅豆，兩處相思，這是幸福的事。憂(yōu)愁只在，一人多情，一人無(wú)情，君心向明月，明月照流水。

可是，愛(ài)呀，來(lái)得無(wú)所顧忌又洶涌似潮。有時(shí)，寂寞地愛(ài)著，譬如漫長(zhǎng)地欣賞一種殘酷的美，又如冬夜緩緩飲下一壺冰涼的酒，酒入愁腸，化作相思淚。

縱使愛(ài)有萬(wàn)般苦，又不能不愛(ài)。于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，若不愛(ài)，活著豈不似一盞沒(méi)有亮光的走馬燈？那還成個(gè)什么人生，什么世界？

愛(ài)是生命的鹽。讓愛(ài)來(lái)，愛(ài)會(huì)自尋出路。相思亦然。