晏儼

淺談文學(xué)素養(yǎng)對(duì)技能人才培養(yǎng)的重要性

晏儼

職業(yè)教育和技工教育是技能人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。近年來(lái)，國(guó)家大力推進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展，促進(jìn)形成了“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”的社會(huì)氛圍，激發(fā)年輕人學(xué)習(xí)職業(yè)技能的積極性。同時(shí)，國(guó)家對(duì)職業(yè)教育工作也明確提出，要著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力提高人才素質(zhì)，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能人才。因此，本文從素質(zhì)培養(yǎng)出發(fā)，探討論述了文學(xué)素養(yǎng)與技能人才培養(yǎng)的關(guān)系，闡明文學(xué)素養(yǎng)對(duì)技能人才培養(yǎng)的重要作用。

一、文學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)道德

在技能型人才培養(yǎng)中，職業(yè)道德是第一課，也是最重要的一課。在對(duì)中高職院校、技工學(xué)校畢業(yè)生用人單位的調(diào)查中顯示，用人單位對(duì)學(xué)生吃苦耐勞、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等職業(yè)操守的要求更大于對(duì)學(xué)生技術(shù)能力的要求。由此可見(jiàn)，對(duì)技能人才職業(yè)道德的培養(yǎng)是社會(huì)、市場(chǎng)的迫切需求，也是學(xué)校對(duì)于社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。

著名教育家黃炎培把職業(yè)道德教育的基本范疇概括為“敬業(yè)樂(lè)群”。“敬業(yè)”指對(duì)自己所學(xué)習(xí)的專業(yè)具有強(qiáng)烈的興趣；“樂(lè)群”指在專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出高尚優(yōu)美、快樂(lè)向上的道德情操和優(yōu)秀的共同協(xié)作精神?！熬礃I(yè)”與“樂(lè)群”二者是密切聯(lián)系的，如果離開(kāi)職業(yè)道德、職業(yè)操守，那么培養(yǎng)的專業(yè)知識(shí)技能也就失去了意義。

文學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)人的審美、情操，是言談舉止之間流露出來(lái)的品質(zhì)，擁有一定文學(xué)素養(yǎng)的技能人才在工作中、生活中也會(huì)有著良好的職業(yè)操守。

文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕能達(dá)成的，需要長(zhǎng)期的積累。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)也可以說(shuō)是人格品性塑造的過(guò)程，對(duì)個(gè)性心理的建構(gòu)、品性的完美有著極其重大的影響。如果技能人才只注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),卻忽略了文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，勢(shì)必造成個(gè)人發(fā)展的不全面。

二、文學(xué)素養(yǎng)與審美能力

審美能力作為人對(duì)外界事物的感官感受，不是考試分?jǐn)?shù)能夠評(píng)定的，而這種感官感受對(duì)于技能人才是必不可少的素質(zhì)。當(dāng)技能型人才在從事制造、維修等一系列工作時(shí)，從最開(kāi)始的機(jī)械式工作，到后來(lái)逐步發(fā)展為產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，這一過(guò)程對(duì)審美能力的要求也隨之提高。在工作過(guò)程中細(xì)致專研，每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)神態(tài)都會(huì)向身邊的人傳遞出工匠之美，工作成品不再是功能部件的拼湊圖，而是一幅完整的藝術(shù)作品，讓人賞心悅目。我們的技能人才們需要一雙有獨(dú)特審美的眼睛，才能發(fā)現(xiàn)身邊的工業(yè)之美，才能進(jìn)行二次加工和創(chuàng)造，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將職業(yè)技能工作升華為藝術(shù)創(chuàng)作。

文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)是利用文學(xué)作品中所擁有的文化特質(zhì)，對(duì)學(xué)生的感知、情感、想象、直覺(jué)等審美的感性素質(zhì)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和提升。美的感受力、想象力、鑒賞力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)要長(zhǎng)期地、多方面地努力。文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)彌補(bǔ)了理工科大學(xué)生的教學(xué)只注重學(xué)生抽象思維訓(xùn)練，忽視學(xué)生在審美過(guò)程中的感知、情感、想象、直覺(jué)等感性素質(zhì)的保護(hù)與發(fā)展的不足，并且避免造成學(xué)生感受能力低、情感平庸、想象貧乏。

三、文學(xué)素養(yǎng)與“工匠精神”

“工匠精神”是技能人才的最高層次要求和目標(biāo)。近兩年，國(guó)家提出要大力弘揚(yáng)“工匠精神”，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多“中國(guó)工匠”?！肮そ尘瘛笔且环N精神，也是一種品質(zhì)、一種追求和一種氛圍。

對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)正是邁向“工匠精神”培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。文學(xué)素養(yǎng)是對(duì)德智體美勞多方面的熏陶和培養(yǎng)，而“工匠精神”的培養(yǎng)實(shí)際上就是對(duì)一名技能人才人格品質(zhì)的培養(yǎng)和歷練，文學(xué)素養(yǎng)恰恰是人格之美的甘露。

無(wú)數(shù)文學(xué)作品作為感性和理性的統(tǒng)一，是知識(shí)的傳承、是美德的傳遞、是創(chuàng)造的源泉。擁有著優(yōu)良文學(xué)素養(yǎng)的技能型人才，是職業(yè)道德高尚、技術(shù)技能精湛、工作能力優(yōu)良的人才，而技能人才文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，將是“工匠精神”培育貫徹到技能人才培養(yǎng)中的重要一課。

（作者單位：瀘州市交通技工學(xué)校）