民窯一定不如官窯？

瓷器是中國人的一張王牌，在拍場(chǎng)上也是所向披靡。細(xì)數(shù)內(nèi)地和香港的瓷雜板塊，瓷器中明清官窯又一直是主打拍品，一件光緒年間的官窯瓷器動(dòng)輒就能賣出天價(jià)，而高古民窯瓷器倒遭受冷落。而國外資深收藏家則是將中國明清的瓷器當(dāng)作商品，宋代以前的瓷器當(dāng)作收藏品。兩者反差，恰恰說明中國人的文化底蘊(yùn)需要提升，而外國人表現(xiàn)出了正確的價(jià)值評(píng)判。

“官窯”和“民窯”盡管只有一字之差，但兩者在生產(chǎn)工藝、圖案紋飾、藝術(shù)價(jià)值等方面卻有著天壤之別。特別是在目前的藝術(shù)品市場(chǎng)上，同個(gè)年代、同一藝術(shù)水準(zhǔn)的官窯器和民窯器，價(jià)格差很可能達(dá)到十倍。民窯是否就一定不如官窯？

元 龍泉窯“飛青瓷”褐斑蒜頭瓶 （一對(duì)）

民窯精品不亞于官窯？

磁州窯白地黑花菊紋帶蓋梅瓶

南宋 吉州窯玳瑁釉剪紙貼雙鳳紋長頸瓶

民窯是指民間經(jīng)營的窯口，一般是相對(duì)于官府專設(shè)的窯口而言的。官窯還包括御窯，比如宋徽宗就開辦了御窯廠。至宋室南移到臨安(杭州)后，在鳳凰山下也設(shè)立官窯。套用現(xiàn)在的機(jī)構(gòu)來說明，公家生產(chǎn)的瓷器就是官窯，生產(chǎn)瓷器的私營企業(yè)就是民窯。所以是民窯還是官窯，那是按照窯口的性質(zhì)來劃分的。

一說民窯很多人馬上就會(huì)想到河北磁州窯，其實(shí)還包括山西部分窯口，大量燒制民間日用器具，有些窯口一直延續(xù)到新中國成立后仍在燒制。

磁州窯的民俗、裝飾性極強(qiáng)。早在北宋年間就已位列中國“五大民窯”之一，其燒制的瓷器品種多樣，裝飾手段豐富，極具民族風(fēng)情，特別是白地彩繪瓷、三彩瓷、色地剔刻花瓷等最具影響力。到了明代，磁州窯主要以白地彩繪瓷為主，品種以各類生活實(shí)用器具為主，紋飾主題多采用民間故事、民俗生活場(chǎng)景入畫，具有很高的歷史文化價(jià)值。

其他比較有名的民窯還包括浙江的龍泉窯系；南方的建窯一開始也是民窯，它最出名的曜變天目盞被日本人奉為至寶；江西景德鎮(zhèn)有官窯，也有民窯；還有江西的吉州窯，最出名的是木葉天目釉瓷，它的裝飾技法包括灑釉、剪紙、貼花、剔花、印花、彩繪、劃花和堆塑等等，變幻無窮，具有濃厚的地方風(fēng)格與漢民族藝術(shù)特色；還有廣東佛山的石灣窯，也是非常典型的民窯。

從藝術(shù)的角度上來講，民窯瓷器不如官窯瓷器的說法是片面的,很多民窯精品絲毫不亞于官窯。

民窯和官窯的區(qū)別？

明 石灣窯秋葉洗

民窯一個(gè)很重要的藝術(shù)特色就是源于生活、植根生活、貼近生活，對(duì)材料和題材不拘一格，很多創(chuàng)作都是有感而發(fā)的。民窯的作品看著很粗獷，但又很有靈氣，題材都是人民喜聞樂見的事物。器物承載的也是普羅大眾的價(jià)值觀，很樸素。透過民窯瓷器，我們可以看到古代民間藝人對(duì)制陶的技藝非常嫻熟，無論是畫的還是刻的，都非常生動(dòng)活潑，流露出他們?cè)趧?chuàng)作中的智慧，和對(duì)美好事物的向往和追求。這些作品的精神至今都深深地影響著當(dāng)代的陶藝家們。

相比之下，官窯瓷器都是比較莊重、嚴(yán)謹(jǐn)，因?yàn)樽髌反碇氖墙y(tǒng)治階級(jí)的思想和意志，所以題材都有特定的要求，多按頒發(fā)式樣承做。不少官窯作品板著面孔，在藝術(shù)表現(xiàn)上顯得刻板有余。但官窯聚集了天下的能工巧匠，不計(jì)工本追求完美，所以很多官窯器代表著的是那個(gè)時(shí)代制瓷業(yè)最高的藝術(shù)水平和科技成果。

清 石灣窯獅子 （一對(duì)）

南宋元 吉州窯白地黑花開光人物圖瓶

民窯賣不過官窯？

乾隆御題官窯貫耳方壺

雖說民窯的藝術(shù)表現(xiàn)力有著官窯無法比擬的靈動(dòng)活潑，但在市場(chǎng)上，特別是拍賣市場(chǎng)上，能夠拍出高價(jià)的還是官窯瓷器。在收藏界、在市場(chǎng)上，官窯瓷器的歷史地位和收藏地位，始終還是民窯無法比擬的。但就此得出“民窯的肯定不如官窯”的觀點(diǎn)，也是尤為草率。

雖然，官窯壟斷了好瓷土和各種能工巧匠，代表那個(gè)時(shí)代藝術(shù)和工藝的最高水平。但民窯亦有民窯的好，民窯也有國寶級(jí)的作品。官窯也有差的東西，價(jià)格上沒有絕對(duì)的高低。研究和收藏瓷器應(yīng)該從歷史的緯度來考察，看這件瓷器是否代表的是那個(gè)時(shí)代的高峰，是否是那個(gè)時(shí)代的代表作，就作品論作品。

也可以這么說，官窯瓷器占優(yōu)勢(shì)的是技術(shù)條件，民窯瓷器占優(yōu)勢(shì)的是藝術(shù)價(jià)值。如果是一件康熙年間的瓷器，同樣是大師級(jí)別的作品，很可能會(huì)覺得官窯瓷器的畫工還比不過民窯瓷器的畫工。因?yàn)楣俑G的紋樣是確定的，限定了畫家的筆和畫家的心，即使是一位藝術(shù)大家，做的還是小學(xué)生的描紅工作。而康熙民窯器畫起來卻是無拘無束的，所以評(píng)估一件瓷器的價(jià)值，還是要按照它的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值來綜合評(píng)估。

法國/新意向畫廊

《藝術(shù)品鑒》雜志巴黎運(yùn)營中心

新意向畫廊位于巴黎繁華的瑪黑區(qū)核心地帶，毗鄰孚日廣場(chǎng)（place de vosge）。在這個(gè)曾經(jīng)舉辦過路易十三婚禮的古老廣場(chǎng)附近，有著名的巴士底廣場(chǎng)，有傳奇的六號(hào)公寓維克多雨果故居，不遠(yuǎn)處是卡納瓦博物館和畢加索博物館。伴隨著這些見證了巴黎歷史文化的遺跡，這里也坐落著十幾個(gè)風(fēng)格不同的畫廊。他們有的經(jīng)營傳統(tǒng)繪畫，有的展示現(xiàn)代裝置，有的也珍藏著十九世紀(jì)大師的作品，有的致力于推廣新銳藝術(shù)家。這里，見證了法國的歷史的變遷和藝術(shù)變革，從威嚴(yán)的皇家廣場(chǎng)，到如今的游人如織，伴隨著法國人獨(dú)有的全民熱愛藝術(shù)的氛圍，成為了名副其實(shí)的巴黎藝術(shù)中心。

新意象畫廊近一百平的展廳，主要承辦各種形式的藝術(shù)展覽，如書畫作品，雕塑，攝影，以及傳統(tǒng)泥塑，剪紙，刺繡等。我們承辦的展覽，主要面對(duì)專注于東方藝術(shù)的各國藝術(shù)家和有意與在法國合作展覽的博物館和協(xié)會(huì)。新意象畫廊尤其樂于分享和推廣所有能用中國的眼光看世界，和能用外國的視角探索中國藝術(shù)的作品。

地址：31 ter rue des Tournelles 75003 PARIS

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