神對(duì)稀缺價(jià)值觀有極大的偏愛(ài)—神、藝術(shù)、詩(shī)歌的平行換算

通常，我們對(duì)流行的價(jià)值觀表現(xiàn)出渴望，譬如，手機(jī)iPhone，LV包包，換妻游戲，深夜麻將，凌晨K歌，足浴，燙腳，冬令進(jìn)補(bǔ)等等；而神則相反，神往往對(duì)稀缺價(jià)值觀表示出極大的偏愛(ài)，譬如，晝伏夜出，河畔獨(dú)居，繪畫(huà)，詩(shī)歌，拉網(wǎng)捕魚(yú)，雨中行走，午夜朗讀等等。

拉網(wǎng)捕魚(yú)，指的是舊時(shí)的那種，扛一張大網(wǎng)，提一盞汽燈，在水流湍急的河汊下網(wǎng)，十分鐘上來(lái)一條鯰魚(yú)，二十分鐘上來(lái)一條鳙魚(yú)，三十分鐘上來(lái)一條鯔魚(yú)，第四十分鐘上來(lái)的就不是魚(yú)，而是一具棄嬰的尸體，乖乖，它，嚇你一跳的同時(shí)，也讓你明白，捕魚(yú)只是你的一廂情愿，世界是神的，世界的復(fù)雜性、奇妙性遠(yuǎn)在于你的估算之外。

河畔獨(dú)居，要緊的是你可以在水的上面日思夜想，或者寢寐?！八纳厦妗保侵改欠N建造在水邊并有臥室突出于岸的房子，它通常有一個(gè)窗子，無(wú)論是誰(shuí)，只要你在窗邊一站，就都會(huì)處于江輪汽笛的射程中，或擺渡船的視野內(nèi)?！霸谒纳厦嫒账家瓜搿焙驮陉懙厣喜灰粯?，“在水的上面寢寐”和在丘陵地帶也不一樣，前者想著想著冒出一個(gè)“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回”的念頭來(lái)，前者躺著躺著做起一個(gè)“世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水”的夢(mèng)來(lái)，后者則都不會(huì)。

稀缺價(jià)值觀的一大特征是，極不值錢(qián)，但愉悅?cè)诵?，多有銘記；流行價(jià)值觀的一大特征是，極其有價(jià)，也愉悅?cè)诵模皇撬查g遺忘。

雨中行走，也算是一種晝伏夜出，它可能源于你的一件往事：公元某某年夏的一個(gè)午夜時(shí)分，天下著雨，你送三本詩(shī)集去一個(gè)居所，那個(gè)地方大門(mén)緊鎖，燈火寂滅，幾無(wú)人的可能——要知道，你可是蹬腳踏車(chē)穿雨披去那個(gè)地方的，要知道，你可是心懷一種午夜朗讀的琴聲去那個(gè)地方的——好在，那居所的燈亮了，好在，一位穿黑衣的女子探身出來(lái)，對(duì)著你喊：“不好意思！我姐姐去世了……”哇，訂閱詩(shī)集的人竟然去世了！哇，午夜朗讀只能戛然而止！哇，死亡正好是你所送詩(shī)集的主題！

你記不起，究竟是誰(shuí)讓你送東西去那個(gè)地方的，究竟又是誰(shuí)和你定的午夜時(shí)分。

你記不起，究竟是誰(shuí)讓你送東西去那個(gè)地方的，究竟又是誰(shuí)和你定的午夜時(shí)分，但你記住了雨夜行走本身，記住了腳踏車(chē)在小巷行走發(fā)出的嘰嘰嘎嘎聲，以及那個(gè)夾褲管的鐵夾子，之后，午夜朗讀成了一個(gè)詞組，它的來(lái)歷本身就是一種稀缺價(jià)值。

至于繪畫(huà)，首先，神對(duì)繪畫(huà)不行，神就是個(gè)色盲，它不懂什么色彩，但千萬(wàn)不要因此小看了神，因?yàn)樯窨蠢L畫(huà)的方式和我們不同，它和我們本身就不在一個(gè)鑒賞檔次。譬如，神看我們的地鐵，車(chē)廂是藍(lán)色的，座椅是藍(lán)色的，玻璃是藍(lán)色的，甚至速度和時(shí)間也是藍(lán)色的。它看我們的身體，靈魂是藍(lán)色的，念想是藍(lán)色的，欲望是藍(lán)色的，善良也是藍(lán)色的。再譬如，神看繪畫(huà)，神是把午夜當(dāng)畫(huà)看的，畫(huà)中蹬腳踏車(chē)的人，渴望朗讀的人，訂購(gòu)詩(shī)集的人，告知姐姐去世的人，拉網(wǎng)捕魚(yú)的人，河畔獨(dú)居的人，以及所有具有宇宙念想的人，等等，都是畫(huà)。

稀缺價(jià)值觀的一大特征是，把宇宙看作人類(lèi)的活動(dòng)半徑，地球則是一眺望的勝地，白云飄過(guò)、春風(fēng)拂面，都是一種思緒；流行價(jià)值觀的一大特征是，把自我看作人類(lèi)的活動(dòng)半徑，地球則是一Office，白云飄過(guò)、春風(fēng)拂面，都只是一種票據(jù)。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁——神和我們的視角不同，憂傷自然也不同。我們憂傷的是：愛(ài)人的失去，信念的虛無(wú)，暖衣飽食，無(wú)所事事；神憂傷的是：天色黯淡，流水渾濁，長(zhǎng)空無(wú)雁，冥想時(shí)無(wú)光——有意思的是，神的憂傷正好和你的詩(shī)歌吻合，神的主題也正好是你詩(shī)歌的主題，譬如：“天色黯淡，一列火車(chē)開(kāi)向沒(méi)有月臺(tái)的他鄉(xiāng)”，這個(gè)“他鄉(xiāng)”說(shuō)的就是宇宙；再譬如：“流水渾濁，你思念一只有清水和魚(yú)的缸，以及映像中一幕帶歌聲的帆布”，這個(gè)“清水”和“歌聲”，說(shuō)的就是愛(ài)和信念。

眾所周知，神是靠不確定性敘事的，它總算讓你領(lǐng)教了明明白白其實(shí)是一種無(wú)知；而且，神的不確定性，也正好是藝術(shù)的不確定性，譬如，詩(shī)歌正處于神看中的稀缺價(jià)值的中心；并且并且，千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天，神還收藏我們的錯(cuò)誤，包括婚姻。