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        被遺忘的中國(guó)印記:瓦當(dāng)

        2017-04-10 01:11:22
        新農(nóng)村 2017年3期
        關(guān)鍵詞:瓦當(dāng)勾勒紋飾

        被遺忘的中國(guó)印記:瓦當(dāng)

        雕梁畫棟、檐廊回轉(zhuǎn)、一門一院、一亭一欄、一磚一瓦,都承載著難以言表的古樸滄桑。瓦者,具有圓弧的陶片,用于覆蓋屋頂;當(dāng),底也,瓦覆檐際者,正當(dāng)眾瓦之底,又節(jié)比于檐端,瓦瓦相盾,故有當(dāng)名。瓦當(dāng)最初僅作為房屋構(gòu)件,用以防水、排水、保護(hù)檐頭。伴隨經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,瓦當(dāng)蘊(yùn)含的內(nèi)容逐漸囊括天上、地下、神話世界和人間生活的各個(gè)部分,升華為一種藝術(shù)品。

        檐上看中國(guó)

        瓦當(dāng)集繪畫、浮雕、書法、工藝美術(shù)于一身,以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,成為中國(guó)古代藝術(shù)珍寶。小小一片瓦當(dāng),或?yàn)閳A形,或?yàn)榘雸A,發(fā)揮空間十分有限,但是先人依然以無窮的藝術(shù)智慧對(duì)待這些房頂上不起眼的小玩意。要么獨(dú)具匠心地涂繪,要么幾筆隨手將身邊的花、鳥、魚、獸勾勒出來。要么獨(dú)具匠心地涂繪,要么幾筆隨手將身邊的花、鳥、魚、獸勾勒出來。要么板起面孔,殺相畢露,用饕餮紋警示國(guó)人要敬畏神明。漢人更是直接用篆書寫在瓦當(dāng)上面。瓦當(dāng)?shù)募y飾圖案隨著時(shí)代變遷而不停改變,背后正是古人真實(shí)生活的反映,也是對(duì)美好生活的寄寓。通過小小一片瓦當(dāng),發(fā)出對(duì)美好生活的祈愿。

        三千年歷史傳承

        瓦當(dāng)創(chuàng)于西周,發(fā)展于春秋,繁榮于戰(zhàn)國(guó),鼎盛于秦漢,衰落于明清,一片瓦,三千年,漫漫歷史畫卷,一一展現(xiàn)眼前。

        “瓦解”一詞其實(shí)也是起源于瓦當(dāng):西周中晚期,瓦要先制成圓筒形的陶坯,然后剖開坯筒,入窯燒造,四剖或六剖為板瓦,對(duì)剖為筒瓦,“瓦解”一詞即源于此。這一時(shí)期的瓦當(dāng)呈半圓形,除素面瓦當(dāng)外,也有部分沿襲青銅器紋飾的一貫風(fēng)格,簡(jiǎn)單的線條紋飾勾勒出古樸的原始風(fēng)韻。

        秦漢瓦當(dāng)一般為泥質(zhì),燒制溫度較高,質(zhì)地堅(jiān)硬,呈青灰色,天然古樸,雄渾大氣。秦瓦當(dāng)紋飾山峰之氣、禽鳥鹿獾、魚龜草蟲皆有,以動(dòng)物形象居多,圖案簡(jiǎn)明生動(dòng),體現(xiàn)先秦時(shí)代樸實(shí)渾拙的風(fēng)格。

        進(jìn)入漢代,瓦當(dāng)在使用的廣泛性和藝術(shù)性方面都臻至它的鼎盛時(shí)期,除變化多端的各式云紋瓦當(dāng)外,西漢中期出現(xiàn)了瓦當(dāng)最重要的大類——文字瓦當(dāng),顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。漢代文字瓦當(dāng)依內(nèi)容可分為宮苑、官署、祠墓、宅舍、吉語(yǔ)、紀(jì)事等,書法也被運(yùn)用到瓦當(dāng)之中,或方峭,或流美,渾然天成,令人嘆為觀止。

        魏晉時(shí)期,佛教大肆盛行。在佛教藝術(shù)中,蓮花代表“凈土”,寓意吉祥,象征“自性清凈”,所以這一時(shí)期的蓮花紋極為盛行。

        遼金時(shí)期,獸面紋再度出現(xiàn),成為中國(guó)古代瓦當(dāng)藝術(shù)的最后一次輝煌。

        明清兩代的瓦當(dāng)圖案則以云龍紋為主。

        此后,由于普通民居的磚雕逐漸發(fā)展起來,瓦當(dāng)逐漸淡出歷史舞臺(tái)。

        現(xiàn)如今,國(guó)人只有身處古城方能窺見這時(shí)光斑駁的印跡,暢想“瓦上四季,檐下人生”的歷史畫卷。

        自西周至今日,秦磚漢瓦的金碧輝煌已湮滅于歷史煙云之中,但看似渺小的瓦當(dāng)卻見證了其間風(fēng)起云涌的歷史變遷,承載起一個(gè)文明史的標(biāo)志符號(hào)。

        秦磚漢瓦已成殤,誰歌長(zhǎng)樂月未央。金殿風(fēng)雨人何在?檐牙深處鏤時(shí)光。

        (新浪網(wǎng))

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