李心龍

摘 要：隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷上漲，人民的生活水平也有了質(zhì)的飛躍，很多家庭都有了富足的收入。但是當(dāng)前我國獨(dú)生子女較多，一個(gè)孩子受到父母、祖父母和外祖父母等多人的溺愛，會(huì)有一定的經(jīng)濟(jì)來源。作為中學(xué)生，身邊的很多同學(xué)每天都在進(jìn)行各種各樣的消費(fèi)行為，尤其是隨著阿里巴巴的勢如破竹，網(wǎng)購成了中學(xué)生最頻繁的消費(fèi)行為，每年“雙十一”、“雙十二”的搶購風(fēng)潮，中學(xué)生是“中流砥柱”。但是仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些消費(fèi)行為在不良社會(huì)風(fēng)氣、不健康家庭教育等原因的影響下，逐漸偏向非理性，身邊很多同學(xué)都認(rèn)為金錢是呼之即來的東西，沒有珍惜的概念。這跟艱苦奮斗這一中華民族傳統(tǒng)美德相持深遠(yuǎn)，如果不能及時(shí)得到抑制，必然會(huì)不利于中學(xué)生正確三觀的養(yǎng)成，從而進(jìn)一步惡化社會(huì)風(fēng)氣。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生消費(fèi) 分析 不良現(xiàn)象 對(duì)策 探究

一、中學(xué)生不良消費(fèi)現(xiàn)象分析

（一）從名心理引發(fā)的消費(fèi)

所謂從名心理即追求名牌的心理。中學(xué)生處于一個(gè)比較尷尬的年齡段，一方面，我們渴望獨(dú)立，希望能夠擁有自己的私人世界，一個(gè)人去處理自己的事情，解決生活和學(xué)習(xí)中的問題；另一方面，說實(shí)話，由于社會(huì)閱歷的缺乏和想法的單純，我們的心智都尚未健全，因此，特別容易收到社會(huì)風(fēng)氣的沾染。當(dāng)今社會(huì)，西方資本主義的腐朽浮躁之風(fēng)在我國盛行，群眾對(duì)于名牌趨之若鶩，中學(xué)生在這場追求名牌的“運(yùn)動(dòng)”中也不甘落后，于是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多中學(xué)生消費(fèi)時(shí)不追求實(shí)際效用，只從名牌出發(fā)，認(rèn)為名牌的都是好的，因此出現(xiàn)了“哈韓”、“哈日”。如今中學(xué)生追求名牌最典型的例子莫過于對(duì)“蘋果”手機(jī)的追捧，一旦出現(xiàn)新型號(hào)，便會(huì)掀起一陣“換機(jī)”之風(fēng)。我們都知道，他們換手機(jī)不是因?yàn)槭謾C(jī)出現(xiàn)故障，而是為了滿足自己的虛榮心，不愿意在這個(gè)潮流中落伍。

（二）求異心理引發(fā)的消費(fèi)

中學(xué)生是一個(gè)極其追求個(gè)性的群體，舉個(gè)很簡單的例子，一旦有人發(fā)現(xiàn)自己和別人“撞衫”了，就恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。之所以出現(xiàn)這個(gè)問題，就是因?yàn)槲覀兛释c眾不同，我們渴望得到關(guān)注。出于這個(gè)心理，很多人消費(fèi)時(shí)基本不去人來人往的市場，而是另辟蹊徑，比如說，托人代購或者直接出國進(jìn)行消費(fèi)，認(rèn)為通過這樣的方式去購買別人無法買到的東西才能突出自己的不同。這種做法如今在中學(xué)生之間越來越盛行，導(dǎo)致大家的支出也比原來更高。

（三）攀比心理引發(fā)的消費(fèi)

既然追求與眾不同，必然就存在相互攀比，導(dǎo)致這兩個(gè)心理出現(xiàn)的始作俑者就是虛榮心。很多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績不理想，不能憑借自己的能力和知識(shí)水平博得同學(xué)和老師的關(guān)注，于是就將精力投放在別處，在消費(fèi)品上下文章。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是最缺乏理智的消費(fèi)，因?yàn)樵谝粫r(shí)沖動(dòng)的刺激之下完成的消費(fèi)不是滿足正常需求的消費(fèi)，購買到的消費(fèi)品也只能淪為展覽品，沒有實(shí)際的功效，或者說面子功能大于實(shí)際功能。

（四）宣泄心理引發(fā)的消費(fèi)

在學(xué)習(xí)成績、人際交往和考試名次等壓力下，中學(xué)生實(shí)際上也有很多自己的擔(dān)憂和顧慮，很多人在考試失敗、情感受挫后會(huì)選擇一種宣泄方式，有的人知恥而后勇奮發(fā)圖強(qiáng)，有的人去運(yùn)動(dòng)發(fā)泄，有的人則通過大量購物來進(jìn)行宣泄。這種消費(fèi)方式的的確確緩解了一定的壓力，但是也同樣屬于沖動(dòng)消費(fèi)的范疇。

二、減少中學(xué)生不良消費(fèi)行為的對(duì)策探究。

中學(xué)生的習(xí)慣除了自身因素之外，同樣也會(huì)受到社會(huì)風(fēng)氣、家庭觀念、學(xué)校教育等等因素的影響，因此，要想減少中學(xué)生的不良消費(fèi)，必須從這些方面出發(fā)，社會(huì)、學(xué)校和家庭都承擔(dān)著一部分責(zé)任。

（一）倡導(dǎo)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，營造良好社會(huì)風(fēng)氣

勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是幾千年來被歌頌的主流消費(fèi)方式，新世紀(jì)提倡和國際接軌，但是傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化才是固國之本，著實(shí)不能忘記。因此，必須要加強(qiáng)社區(qū)文化凈化，加快兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的步伐，通過多種方式宣傳勤儉節(jié)約的必要性，將中學(xué)生的消費(fèi)觀念引向健康的方向來。

（二）學(xué)校要加強(qiáng)理性消費(fèi)的宣傳，將勤儉教育落實(shí)到實(shí)處

學(xué)校不僅是知識(shí)的傳播地，同時(shí)也承擔(dān)著學(xué)生素養(yǎng)和三觀塑造的重任。在學(xué)校教育的耳濡目染之下，中學(xué)生的消費(fèi)會(huì)逐漸走向理性。因此，學(xué)校應(yīng)該通過一系列活動(dòng)來加強(qiáng)相關(guān)教育和宣傳，比如板報(bào)評(píng)比、征文比賽、演講比賽等，主題圍繞勤儉節(jié)約和理性消費(fèi)。

（三）中學(xué)生自身需要加強(qiáng)自主管理和自我約束

首先，樹立勤儉節(jié)約、理性消費(fèi)的觀念。人們的行為是在意識(shí)的指導(dǎo)下進(jìn)行的，有什么樣的意識(shí)就會(huì)相應(yīng)的行為舉止，因此，健康消費(fèi)行為的前提是樹立一個(gè)健康的消費(fèi)觀念。

其次，消費(fèi)前，做好預(yù)算和計(jì)劃。我們經(jīng)常出現(xiàn)購物后后悔的情況，當(dāng)時(shí)一時(shí)沖動(dòng)對(duì)某一件商品青睞有加，買回來后發(fā)現(xiàn)并沒有想象中那么必須，因而后悔。之所以會(huì)這樣，還是因?yàn)樽约旱南M(fèi)行為太過沖動(dòng)，事先沒有一個(gè)擬定的計(jì)劃。因此，在消費(fèi)前，我們要從實(shí)際效用和需求出發(fā)，列一個(gè)購物清單，并對(duì)自己的清單進(jìn)行多番檢查，仔細(xì)考慮是否的確需要，刪除非理性的部分，將不健康的消費(fèi)行為扼殺在搖籃中，這樣我們不僅能夠避免非理性消費(fèi)，還能養(yǎng)成理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。

用環(huán)保的眼光綠色消費(fèi)。消費(fèi)行為不僅是簡單買賣過程，還會(huì)涉及到多方面的內(nèi)容。中學(xué)生作為社會(huì)的一份子，同樣承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任，保護(hù)環(huán)境是所有人的使命。在進(jìn)行消費(fèi)時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持綠色消費(fèi)、堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境，具體來說，在消費(fèi)時(shí)，選擇無磷洗衣粉、購買環(huán)保電池防止汞鎘污染、選擇無氟商品減少對(duì)于臭氧層的破壞等等。

最后，要更加注重精神消費(fèi)。在物質(zhì)生活中節(jié)儉是優(yōu)秀品格，但是在精神世界“節(jié)儉”卻是南轅北轍。中學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，同樣要培養(yǎng)自己高尚的情操，學(xué)會(huì)用金錢來豐富自己的精神世界。