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        《聊齋志異》之“善鬼”形象分析

        2017-04-10 08:13:09魏明娟
        文學(xué)教育 2017年4期
        關(guān)鍵詞:形象

        內(nèi)容摘要:據(jù)統(tǒng)計(jì)《聊齋志異》中談鬼者170多篇,談狐者82篇,約占全書總篇幅的一半。對(duì)于其中的“鬼故事”,我是比較感興趣的,閱讀之余,不禁讓我心生感慨:人有好壞,鬼分善惡,若是善鬼,強(qiáng)于人乎!本文簡要分析《聊齋志異》中的善鬼形象。

        關(guān)鍵詞:《聊齋志異》 善鬼 形象

        《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,有大量的文章寫到了鬼怪和狐的故事,據(jù)統(tǒng)計(jì)談鬼者170多篇,談狐者82篇,約占全書總篇幅的一半。對(duì)于其中的“鬼故事”,我是比較感興趣的,閱讀之余,不禁讓我心生感慨:人有好壞,鬼分善惡,若是善鬼,強(qiáng)于人乎!

        《王六郎》(卷一·十二)講述了一個(gè)愛喝酒的許姓捕魚人,去捕魚的時(shí)候都會(huì)向水中敬酒,祝云,“河中溺鬼得飲”,每次都能捕到滿筐的魚,比別人多出許多。一天晚上,一少年與他喝酒,相談甚歡,兩人經(jīng)常見面,成為摯友,半年之后,少年來向捕魚人辭行,并且言明自己的身份,原來他是這水中的鬼魂。因?yàn)橄嗵幘昧?,捕魚人沒有被嚇到,祝賀他可以轉(zhuǎn)世為人。第二天,六郎又來了,原來要代替他的那個(gè)女子是位母親,“仆憐其抱中兒,代弟一人,遂殘二命,故舍之”,上天感其仁義,讓他做了招遠(yuǎn)縣鄔鎮(zhèn)①的土地。

        鬼與人何異?只不過是存在陰陽界限罷了,只要心存善念,那鬼和人可以相處得很好;可人若懷有害人之心,那連鬼也比不上了。善惡皆有報(bào),舉頭三尺有神明,多做好事,終得善果。

        《鬼哭》(卷一·二十八),謝遷之變②時(shí),賊人占據(jù)了學(xué)使王七襄的房子,官兵入城平定了賊患,剿滅了盜賊,王學(xué)使派人處理掉家中的尸體。自此之后,宅子里總是出現(xiàn)鬼哭的聲音,直到請(qǐng)道士作道場(chǎng)超度他們,鬼聲才消失。他們枉死成鬼之后,只是啼哭以示冤屈,并未害人,超度他們之后,他們也安然離去,不再逗留人間,這樣看來,鬼也有可憐之處。

        《聶小倩》(卷二·七),主人公聶小倩美貌動(dòng)人,只活到十八歲,死后葬在金華城北的荒涼古寺旁,被妖物脅迫,不得已幫著妖物害人。遇到了住在寺中的寧采臣,小倩誘之,采臣不為所動(dòng),因此敬佩采臣是正人君子。小倩幫助他成功擊退了妖物。寧采臣也不負(fù)小倩所托,幫她遷墳重葬。小倩感其仁義,愿隨采臣回家侍奉其家人。采臣便收留了她,小倩勤勞善良,盡心照顧采臣的母親和久病的妻子,采臣只把她當(dāng)妹妹,兩人恪守禮節(jié),日子久了,寧母越

        來越喜歡小倩,像對(duì)待親生女兒一樣對(duì)待她,竟忘了她是鬼。寧妻病死,寧母想撮合他們兩個(gè),只是擔(dān)心子嗣問題,小倩打消了他們的疑慮,嫁給了采臣。幾年后,寧采臣考取了功名,生一子,采臣納妾后,小倩與妾又各得一子,這三個(gè)孩子也都做了官。鬼又如何?她身世可憐,死后也不得安葬解脫,被寧采臣所救,她知恩圖報(bào),恪守禮節(jié),與人何異?比世間那不仁不義自私自利的人不知要好幾千幾萬倍,她的結(jié)局也很圓滿,嫁給采臣,生了孩子,可謂善有善報(bào)。

        《水莽草》(卷二·十四),水莽是一種毒草,誤食而死的人不能輪回轉(zhuǎn)世,除非毒死一個(gè)人來代替自己。祝生去朋友家,路經(jīng)茶棚,一婦人和一“指環(huán)臂釧”的美貌女子接待了他,祝生喝了茶,并且拿了女子一枚指環(huán),要了一撮茶葉。去了朋友家,難受異常,把事情告知了朋友,見指環(huán)和茶葉,更加確定,原來那女子是誤食水莽而死的寇三娘。要是能得到她穿過的褲子,煮了之后喝下便能解毒??苋锏母改感奶叟畠海胱屍湓琰c(diǎn)轉(zhuǎn)世,不愿意救祝生。祝生含恨而死,妻子改嫁,家里只有老母親和剛一歲的兒子。祝生死后,得知三娘托生之處,強(qiáng)行把她捉來。三娘乖巧孝順,和祝生一起孝順母親,教養(yǎng)孩子,一家人過得很好。三娘父母知道了,就和祝生結(jié)成翁婿,幫他蓋房子,照顧家里。

        祝生恨水莽鬼禍害無辜,總是到處驅(qū)趕,救了很多人的性命。集十余年,母親死了,祝生和三娘也為兒子娶了媳婦。因?yàn)樽I娜柿x心腸,有功人世,天帝冊(cè)封他為四瀆牧龍君,與三娘同往。自己深受其害,就不要讓別人再遭受這樣的不幸了吧。沒人愿意如此,世人大抵是私心較重,想著不幸為什么要在自己身上終結(jié),于是水莽鬼越來越多,鬼害人,可以轉(zhuǎn)世;被害之人變成鬼,再去害人,冤冤相報(bào),環(huán)環(huán)相連,無休無止。祝生不愿意這樣,“己所不欲,勿施于人”,他恩怨分明,被三娘所害,他便只找三娘一個(gè),兩人結(jié)成鬼夫妻,日子過得倒也順?biāo)欤凰蝗フ姨娲娜?,只是侍奉母親,照顧兒子,盡自己的責(zé)任,即使做鬼也做得坦坦蕩蕩。他的孝順俠義感動(dòng)上天,終得好報(bào)。鬼雖與人有異,但只要鬼心存善心,不害人不做壞事,那不也值得尊敬嗎?對(duì)于人來說,只要自己行的正,鬼進(jìn)不了身傷害不了你,它也不會(huì)來加害于你。

        蒲松齡先生在這部作品中,看似是寫鬼寫狐,實(shí)際上是以志異的形式記述人情世態(tài)、闡述事理人心。談?wù)摴砉植坏扔谙嘈殴砉郑瑢懰麄円膊皇切麄髅孕潘枷?,只是就《聊齋志異》這部文學(xué)作品來講,從中感悟出的一些道理。

        注 釋

        ①招遠(yuǎn)縣:今屬山東省。

        ②謝遷:高苑(今高青)人。順治三年(1646年)十月,謝遷率千余人在高苑舉起了反清義旗(這個(gè)時(shí)候,蒲松齡6歲)。同月攻克高苑、新城(今桓臺(tái)),不久又攻破長山縣城(今鄒平長山鎮(zhèn))。1647年7月15日,攻占了堅(jiān)固難破的淄川石城。在淄川,謝遷農(nóng)民軍建立國號(hào),設(shè)置政府機(jī)構(gòu)。顧炎武得知謝遷起義消息后還作《淄川行》來頌揚(yáng)他們。在此期間,農(nóng)民軍處死了革職兵部尚書孫之獬。

        (作者介紹:魏明娟,華中師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生)

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