摘 要 再交涉義務(wù)理論,學(xué)界大多持支持意見。本文對再交涉義務(wù)進行法律思辨,主要從論證理論和合同實踐闡述對再交涉義務(wù)的不同觀點,即對再交涉義務(wù)理論的質(zhì)疑,通過疑慮展開對我國再交涉義務(wù)法律制度建構(gòu)并提出新的觀點。
關(guān)鍵詞 再交涉義務(wù) 合同理論 情勢變更
作者簡介:譚菁,南昌大學(xué)法學(xué)院2014級經(jīng)濟法學(xué)研究生,研究方向:公司法。
中圖分類號:D920.4 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.03.279
一、問題的提出
合同必守原則,指的是合同一旦成立,合同雙方應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的權(quán)利義務(wù)。此原則堅持私法自治、誠實信用,保護信賴?yán)?、交易安全保障等民法精神。但隨著生活實踐的發(fā)展,這原則被不斷挑戰(zhàn)與質(zhì)疑,從履行不能到合同目的落空制度。隨著對合同法理論的不斷更新,德國學(xué)者Norbert Horn提出交涉義務(wù)理論,雖然是在情勢變更的背景下提出,但再交涉義務(wù)理論所涵蓋范圍不斷在擴大。但凡一個理論的誕生和其制度的建構(gòu),都需要不斷論證和實踐。合同法的理論不斷發(fā)展,其原則被挑戰(zhàn),原則部分被打破,都是理論競爭的結(jié)果,畢竟經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,理論發(fā)展的適應(yīng)性也是如此。那么我們就有這樣的思考:再交涉義務(wù)到底是什么?它的存在是否具有可行性和必要性?我國又要如何對它進行制度建構(gòu)?
二、再交涉義務(wù)的法律界定
(一)再交涉義務(wù)的理論研究
1.德國學(xué)者Norbert Horn認為再交涉義務(wù)包括承諾義務(wù);而Fecht與Nelle認為,再交涉義務(wù)概念不包括上述承諾義務(wù);Nelle主要是對再交涉義務(wù)的構(gòu)成進行了理論證成:一是再交涉義務(wù)的提出方進行再交涉的現(xiàn)實必要性;二是再交涉義務(wù)的承受方接受再交涉的容忍可能性。而Norbert Horn則認為包括三個層面:一是有效合同的現(xiàn)實存在性;二是情勢變更或者合同需要調(diào)整等情況下行為義務(wù)性;三是再交涉形成的有余地性。
兩位學(xué)者對內(nèi)容說明時都把再交涉義務(wù)看作是一個程序化的義務(wù)群,不是單一的義務(wù)。諸如再交涉中的新要約,新的承諾,單純而有必要的合同注意義務(wù)和信賴?yán)姹Wo等等。這些一般性內(nèi)容放置于合同的最初交涉時在不違反合同強制性法律規(guī)定下,屬于雙方意思自治的范圍,無需進行義務(wù)性的規(guī)范,但是在再交涉義務(wù)中,就特別加以相關(guān)義務(wù)性規(guī)范?,F(xiàn)實也是學(xué)界和司法實踐對再交涉義務(wù)都比較審慎,筆者認為再交涉義務(wù)在進行內(nèi)容和構(gòu)成規(guī)定時,應(yīng)該分對象合同具體情況進行分析,不能一概論之,也不能如此審慎規(guī)范。
2.日本在引進情勢變更制度的過程中,對再交涉義務(wù)深入研究,比德國的再交涉義務(wù)的研究范圍更廣。山本顯治從交涉促進規(guī)范的角度論證了再交涉義務(wù)。在解決糾紛時,不僅在訴訟中進行的交涉,訴前和訴后持續(xù)進行的當(dāng)事人的交涉關(guān)系,都應(yīng)納入研究范圍。 山本先生主要是通過合同交涉貫穿合同的各個階段,并且在不斷的交涉中對合同進行解釋,那么在后續(xù)發(fā)展中我們追求的不再是對合同責(zé)任進行規(guī)范的目的,而是對合同合意或者說是合同的解釋進行目的規(guī)范,合同此時追求的目的不是合同責(zé)任的規(guī)范,而是追求合同雙方交涉的最終合意為標(biāo)準(zhǔn),所以這也是合同目的價值的不斷轉(zhuǎn)變。而再交涉義務(wù)的作用于交涉促進規(guī)范是很重要的理論類型。在對山本先生的再交涉理論基礎(chǔ)上,和田安夫先生更加明確了再交涉義務(wù)不單單只是一次交涉行為,并引申出再交涉行為會產(chǎn)生一種承擔(dān)合同締結(jié)義務(wù),即在再交涉的過程中,有承擔(dān)新合同的締結(jié)義務(wù)。
內(nèi)田貴先生是用關(guān)系合同理論來說明再交涉義務(wù)的理論基礎(chǔ)。其所謂的關(guān)系合同理論,麥克尼爾認為:契約的約束力圍繞著契約之各種義務(wù)乃基于社會關(guān)系而發(fā)生,契約的內(nèi)容也依據(jù)當(dāng)事人間的關(guān)系和事實的變化而發(fā)生靈活變化,并且作為當(dāng)事人義務(wù)的根據(jù),與其說是締結(jié)時的意思,不如說當(dāng)事人間已形成的“關(guān)系”本身更確切。 這樣合同處于一個繼續(xù)性的動態(tài)過程,如繼續(xù)性合同的存在。那么這個合同的調(diào)整和靈活變動就有了理論的土壤,再交涉義務(wù)理論亦是如此。由此可知內(nèi)田貴先生的再交涉義務(wù)與合同條款的變更極為密切。
森田修先生對再交涉理論的判定是根據(jù)合同交涉法學(xué)理論進行理論論證的。這樣在堅持合同交涉法學(xué)理論的同時,再交涉義務(wù)理論比運用三段論等法律推理適用要來得自然,更能平衡各方利益,諸如用合同的強制性規(guī)范和任意性規(guī)范于合同實際變更或消滅的過程時,交涉與再交涉義務(wù)顯得更具有衡平各方利益的效率性。
日本學(xué)者不管是研究范圍的廣面還是深面,都突出交涉在合同法中的重要性,不管是從交涉的作用方面還是合同交涉法學(xué)理論方面都印證了再交涉義務(wù)的不可或缺性。但是總的來說,在日本學(xué)者支持德國學(xué)者對再交涉進行義務(wù)性規(guī)范的同時,更多的不再限于合同法法條的規(guī)范性研究的禁錮,他們把延伸至其理論基礎(chǔ)研究。但是再交涉義務(wù)理論在日本的發(fā)展也是很審慎的,沒有進行直接的立法,而是通過判例發(fā)展逐步獲得司法實踐認可,即使如此,在司法運用時也是很謹慎。
3.再交涉義務(wù)規(guī)定在國際法領(lǐng)域的運用時更為直接和具體。國際商事合同通則規(guī)定:“若出現(xiàn)艱難情況,處于不利地位的當(dāng)事人有權(quán)要求重新談判,但是,提出此要求應(yīng)毫不延遲,而且應(yīng)說明提出要求的理由?!痹俳簧胬碚撛趪H條約里的運用,對具體規(guī)定更明確:一是艱難情況下,比如情勢變更可提出再交涉的要求。二是提出再交涉的要求要即使。三是再交涉的要求必須要有合理的依據(jù)。國際條約是法的淵源,屬于成文法淵源,也是正式淵源,可見,國際條約在各國的法律創(chuàng)設(shè)中發(fā)揮著一定的影響力。所以再交涉義務(wù)的發(fā)展的趨勢是不可逆的。則從國際條約的發(fā)展,可知再交涉義務(wù)存在是具有可行性和必要性的。但是國際條約因為其條約性質(zhì),再交涉義務(wù)的發(fā)展于各國的實踐會存在差異,于各國需要具體進行法律制度建構(gòu)。
(二)再交涉義務(wù)的法律后果研究
1.再交涉義務(wù)與中止履行的問題。中止履行的規(guī)定主要是在不安抗辯權(quán)中,可以依照《中華人民共和國合同法》第六十八條情形時中止履行,并且在第六十九條規(guī)定在中止履行后需要提供適當(dāng)?shù)膿?dān)保來恢復(fù)履行。而在有關(guān)再交涉義務(wù)的國際法域則規(guī)定,《國際商事合同通則》規(guī)定:“重新談判的要求本身并不能使處于不利地位的當(dāng)事人有權(quán)停止履約?!笨梢?,在再交涉義務(wù)情形下中止履行的規(guī)定是遏制的。但不少學(xué)者同意,為了使再交涉義務(wù)的存在和實施更為具有法律意義,不至于被架空,承認中止履行抗辯權(quán)的特例存在。筆者也贊成再交涉義務(wù)中特殊情況下中止履行的抗辯的存在,但是需要提供適當(dāng)?shù)膿?dān)保,作為再交涉義務(wù)的前置條件。
2.再交涉義務(wù)與損害賠償問題。在違反再交涉義務(wù)會不會產(chǎn)生損害賠償問題上,學(xué)界的觀點大多是不一致的。再交涉義務(wù)是一種不真正義務(wù),法律效果不強烈。但是有對義務(wù)違反,就會有對義務(wù)違反產(chǎn)生的責(zé)任。但是這種責(zé)任是什么?有的學(xué)者認為是對相關(guān)合同權(quán)利的制約。Norbert Horn認為對于制裁沒有承擔(dān)再交涉義務(wù)的合同方而言,其解除合同的訴訟主張將會被阻礙;即便需要對契約做出新的調(diào)整,違反這一義務(wù)的當(dāng)事人,也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相對應(yīng)的不利后果。 同時還有學(xué)者認為對再交涉義務(wù)的違反則會產(chǎn)生損害賠償責(zé)任。國際法域于歐洲合同法原則規(guī)定:無論何種情形,對于因為違反誠實信用原則和公平交易原則,拒絕再磋商造成的損失,法院可以判決其承擔(dān)損害賠償?shù)呢?zé)任。如果違反再交涉義務(wù),給對方當(dāng)事人帶來經(jīng)濟損失和其他合理損失需要賠償。
三、我國再交涉義務(wù)法律制度建構(gòu)
盡然再交涉義務(wù)的可行性和必要性已經(jīng)得到證實,于我國的法律制度建構(gòu),大多數(shù)學(xué)者的研究重點在情勢變更制度中,主要受德國理論研究的影響。通過上述對再交涉義務(wù)的法律分析,筆者認為對再交涉義務(wù)法律制度的建構(gòu)設(shè)想如下:
(一)再交涉義務(wù)的立法層面,可以在撇開微觀立法中情勢變更的情況下,在宏觀立法上,進行一般法與特殊法的立法模式
一般法是指合同法,而特殊法則是指再交涉義務(wù)的法律規(guī)定在特定合同的規(guī)定。縱觀上述再交涉義務(wù)存在的法理空間,我們不難看出在經(jīng)濟性合同中諸如商事合同中適用的幾率和空間更大。在一般性的小額或者民事合同中,因為標(biāo)的的靈活性和損害的低額性都不需要再交涉義務(wù)的存在,根據(jù)一般的合同法即可解決;但是在商事合同乃至國際商事合同中,關(guān)系企業(yè)的巨額盈利率和再生產(chǎn),甚至關(guān)系到兩國貿(mào)易的大事,再交涉義務(wù)的存在就非常之必要。司法實踐中,再交涉義務(wù)恰恰是最先在國際法域進行明確立法的,這跟其中涉及法律調(diào)整對象有關(guān)。法律調(diào)整對象是法律創(chuàng)設(shè)最基礎(chǔ)的因素,所以進行宏觀層面的一般法與特殊法的立法模式,是再交涉義務(wù)最佳立法建構(gòu)。
(二)再交涉義務(wù)具體法律規(guī)范,可以進行擔(dān)保義務(wù)設(shè)定
再交涉義務(wù),涉及的經(jīng)濟利益較大,在再交涉的過程中,時間成本的巨額和其他既得利益的影響下,為防止惡意的再交涉,對擔(dān)保義務(wù)的設(shè)定是非常必要的。因為如果能通過再交涉義務(wù)的規(guī)定,使利益恢復(fù)到初始合同目的狀態(tài),那再交涉擔(dān)保不會產(chǎn)生負面效應(yīng),并且同時還防范惡意的再交涉。即使最后再交涉的結(jié)果還是解除合同,擔(dān)保于合同雙方當(dāng)事人也不會產(chǎn)生其他法律的后果,只是新的要約,得不到新的承諾而已,屬于一般性的合同締約結(jié)果。再交涉義務(wù)的擔(dān)保,擔(dān)保的是防止惡意再交涉,不是擔(dān)保一定產(chǎn)生新的合同締約成立的結(jié)果。這樣這份擔(dān)保就不那么具有法律風(fēng)險。
再交涉義務(wù)的發(fā)展,是對合同理論創(chuàng)新的考驗。我國對再交涉義務(wù)的法律制度的建構(gòu)遵循一般法與特殊法的立法模式是有據(jù)的。為防止惡意再交涉的問題上,再交涉義務(wù)擔(dān)保的法律規(guī)范也是在以最低的法律風(fēng)險進行的法律規(guī)范調(diào)整。
注釋:
[日]山本顯治.關(guān)于合同交涉關(guān)系的法律構(gòu)造的考察(一)——面向私法自治的再生.民商法雜志(100卷).199.
[日]內(nèi)田貴著.胡寶海譯.現(xiàn)代契約法的新發(fā)展與一般條款//梁慧星主編.民商法論從(第 2 卷).法律出版社.1994.143 .
曲倩.情事變更視野下再交涉義務(wù)研究.山東大學(xué)碩士學(xué)位論文.2014年3月.
參考文獻:
[1]劉善華.日本和德國法上的再交涉義務(wù)及對我國合同法的啟示.山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版).2013(6).
[2][日]內(nèi)田貴.現(xiàn)代合同法的新的展開與一般條項(三).NBL.516期.
[3][日]五十嵐清著.劉士國譯.情事變更·合同調(diào)整·再交涉義務(wù)//梁慧星主編.民商法論叢(第 15 卷).法律出版社.2000 .