摘要：“三愛”教育的提出具有鮮明的時代特征，“三愛”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更能在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚，并將“三愛”教育和社會主義核心價值觀有機結(jié)合起來，有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定信念。

關(guān)鍵詞：“三愛”教育 “五愛”教育 新詮釋

教育部黨組于2013年9月發(fā)出《關(guān)于在全國各級各類學(xué)校深入開展“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國”教育的意見》，意見指出，在各級各類學(xué)校深入開展“三愛”教育。在大學(xué)生中開展“三愛”教育對于培育和踐行社會主義核心價值觀，深化中國夢宣傳教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要意義。

一、“三愛”教育的歷史沿革

“三愛”教育的提出具有鮮明的時代特征，不同時期賦予高校思想政治教育不同的內(nèi)涵。談到“三愛”教育，很容易聯(lián)想到新中國成立前期倡導(dǎo)的“五愛”教育。早在1949年，新中國成立前期的中國人民政治協(xié)商會議上，通過了具有臨時憲法作用的《共同綱領(lǐng)》，首次提出：愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財物，為中華人民共和國全體國民的公德。1982年第五屆全國人民代表大會第五次會議正式將“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公德，在人民中進(jìn)行愛國主義、集體主義和國際主義、共產(chǎn)主義的教育?！睂懭搿稇椃ā贰？谷諔?zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，國內(nèi)階級立場鮮明，以“恨”為主。而建國后“五愛”的提出，標(biāo)志著新中國國內(nèi)感情開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，國內(nèi)民眾在一個和平發(fā)展年代由“恨”轉(zhuǎn)向了對家庭、社會、國家一種愛的期望。

祖國的整體由人民大眾組成，此時，愛祖國的基本內(nèi)容也就包括了愛人民。愛社會主義也是不斷發(fā)展的。今天的中國，正在努力建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)，熱愛祖國自然而然也就成為了愛社會主義新的時代內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

因此，對大學(xué)生思想政治教育中，“三愛”教育不僅繼承接續(xù)了“五愛”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是能夠在當(dāng)前新的歷史條件下將其發(fā)揚?！叭龕邸苯逃奶岢?，也是習(xí)近平總書記結(jié)合社會發(fā)展必然要求的結(jié)果?！叭龕邸迸c“五愛”，兩者不僅在內(nèi)容上是相通的，這表現(xiàn)為后者包含前者，還體現(xiàn)為前者濃縮了后者的精華?！叭龕邸苯逃粌H是對“五愛”教育的一種傳承，而且回歸了德育的本源。

二、開展三愛教育的重要意義

表面看來“三愛”教育要求簡單，但是卻以深厚的歷史文化積淀為基礎(chǔ)，在中華民族傳統(tǒng)文化中，尊師重教、勞動創(chuàng)造一切、報效祖國的傳統(tǒng)美德一直口耳相傳；在近代中國，尊重知識、注重理論與實際相結(jié)合，主張熱愛社會主義祖國的理念也貫穿始終。在新的歷史時期，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷興起，各類信息不斷沖擊著大學(xué)生的價值觀念，這已經(jīng)演化為沉重的社會問題。深入開展“三愛”教育符合新時期大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵，有利于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)適應(yīng)時代發(fā)展潮流的高素質(zhì)人才。

三、新時期，對“三愛”教育的新詮釋

（一）“愛學(xué)習(xí)”、“愛祖國”、“愛勞動”具體內(nèi)容和關(guān)系

我國教育進(jìn)入了以全面提高質(zhì)量為核心任務(wù)的發(fā)展階段，人才培養(yǎng)在學(xué)校工作中的中心地位受到高度重視?！皭蹖W(xué)習(xí)”從培養(yǎng)大學(xué)生知識的增加和積累并在這種學(xué)習(xí)中懂得運用，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷Λ@得的新知識的理解、運用、更新和修改中想出新方法、建立新理論、做出新的成績或東西的能力培養(yǎng)，即對大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)。因此，對“愛學(xué)習(xí)”教育的要求，實際是對大學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)提出的新要求。

全球化的背景下“愛祖國”已經(jīng)展現(xiàn)出新的時代特點，即在和平與發(fā)展的時代主題下，強國對弱國的侵略壓迫逐漸轉(zhuǎn)化為國際背景下的世界各國綜合實力的競爭，從而使意識形態(tài)霸權(quán)主義屢見不鮮。在此全球背景下，愛祖國更需要增強民族凝聚力和向心力，需要以捍衛(wèi)最高國家利益為重要出發(fā)點，以維護(hù)國家主權(quán)為重要表現(xiàn)，以加強自身文化軟實力為重要保障，將愛祖國融入到日常生活。合理利用網(wǎng)絡(luò)媒介，選擇合法、合理、文明的方式表達(dá)愛國情緒，做有社會責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄暌淮?/p>

“愛勞動”，是要求大學(xué)生從學(xué)習(xí)生活中獲得勞動知識和技能、養(yǎng)成勞動觀念、尊重勞動、參與勞動，從而培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞的精神，增強動手能力，獨立生活能力、環(huán)境適應(yīng)能力、交往合作能力和專業(yè)實踐能力。

“愛祖國”是為人之本，育人之源，“愛學(xué)習(xí)”是實現(xiàn)一切理想的前提，“愛勞動”是創(chuàng)造幸福的唯一途徑，三者互相聯(lián)系，互相促進(jìn)。新時期，只有通過“三愛”教育，引導(dǎo)大學(xué)生成為一個負(fù)責(zé)任、有素質(zhì)、有能力的青年一代。

（二）“三愛”教育是大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，實現(xiàn)中國夢的必要途徑

“三愛”教育的根本與社會主義核心價值觀的理論體系有高度的一致性，大學(xué)生開展三愛”主題教育是踐行社會主義核心價值觀必經(jīng)之路。習(xí)近平總書記站在戰(zhàn)略全局的高度，從理論上闡釋了“三愛”主題教育與當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的必要聯(lián)系，為在大學(xué)生中深入開展“三愛”主題教育奠定了理論基礎(chǔ)，增強了大學(xué)生從理論依據(jù)、理想信念、思想建設(shè)三個層面上參與投身“三愛”主題教育的自覺性和自信心。

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（基金項目：教育部人文社會科學(xué)研究項目專項任務(wù)項目（高校思想政治工作）資助的階段性成果，項目批準(zhǔn)號15JDSZ3069。作者簡介：霍丹，遼寧大學(xué)國際教育學(xué)院學(xué)生輔導(dǎo)員，助理研究員，管理學(xué)碩士學(xué)位，研究方向思想政治教育。）