馮子怡 魏亞南

(鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院 河南 鄭州 450000)

大眾媒體對(duì)大學(xué)生社交行為的影響
——以微信為例

馮子怡 魏亞南

(鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院 河南 鄭州 450000)

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大眾媒體也以前所未有的速度和態(tài)勢(shì)出現(xiàn)在了廣大網(wǎng)民的生活中。微信作為大眾媒體的一種新興表現(xiàn)形式，在廣大網(wǎng)民尤其是大學(xué)生中迅速展現(xiàn)出強(qiáng)大的爆發(fā)力和影響力，它像一把雙刃劍，深刻的影響著大學(xué)生的社交行為。本文主要對(duì)微信對(duì)大學(xué)生的影響力，以及如何應(yīng)對(duì)進(jìn)行提出一些思考。

微信;大學(xué)生社交行為;影響

微信 (WeChat)是騰訊公司于2011年1月21日推出的一個(gè)為智能終端提供即時(shí)通訊服務(wù)的免費(fèi)應(yīng)用程序，微信支持快速發(fā)送免費(fèi)語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，同時(shí)，也可以使用通過(guò)共享流媒體內(nèi)容的資料和基于位置的社交插件“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、”公眾平臺(tái)“、”語(yǔ)音記事本“等服務(wù)插件。截止到2015年第一季度，微信已經(jīng)覆蓋中國(guó)90%以上的智能手機(jī)，用戶覆蓋200多個(gè)國(guó)家、超過(guò)20種語(yǔ)言，微信支付用戶則達(dá)到了4億左右。

一、“微信控”產(chǎn)生根源及其在大學(xué)生社交行為中受青睞的原因

“微信控”現(xiàn)象的產(chǎn)生，其根源與基礎(chǔ)是個(gè)體的需求得到滿足。

(一)能體現(xiàn)自我價(jià)值的需求

馬斯洛需求層次理論指出，人有生理需求、安全需求。歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求，后來(lái)又在后兩者之間增加了任職需求和審美需求。一個(gè)個(gè)體想要獲得或維系愛(ài)情、友情、親情，或者是證明自己的優(yōu)勢(shì)和展示個(gè)人的特長(zhǎng)從而獲得他人的尊重、理解、支持和認(rèn)可，以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值并獲得自我滿足，這都離不開(kāi)以人際交往為目的的社交行為?；谖⑿诺娜穗H溝通，部分是建立在陌生人或者半熟人關(guān)系的基礎(chǔ)上的，虛化了身份、地位等對(duì)交際的限制，并且微信屬于間接性的人際溝通，過(guò)濾掉了肢體、表情等，弱化了尷尬感，還有一部分原因是匿名性的特性消除了人際溝通的顧慮，不用擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)話，不用小心翼翼的交際，更能吐露真實(shí)想法。所以說(shuō)以微信為媒介的人際交往，能夠提高自我認(rèn)可程度，形成自尊、自信和自我肯定的主觀感受。

(二)能夠滿足情感表達(dá)的需要

在現(xiàn)在社會(huì)，個(gè)體面臨的壓力比較大，個(gè)體渴望進(jìn)行社交活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)相互關(guān)系、理解與尊重。而微信為人們的社交活動(dòng)提供了能夠滿足情感表達(dá)需求的一個(gè)平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)使不同性格、不同性別、不同文化程度的人結(jié)識(shí)并相互吐露真情，使現(xiàn)實(shí)中的孤寂心靈得到慰藉，把人從緊張的心理狀態(tài)中解放出來(lái)。還有微信的交流有一部分是建立在熟人關(guān)系圈中的，而微信很好的迎合了中國(guó)人含蓄委婉的交往特質(zhì)，有難以啟齒的情感表達(dá)可通過(guò)微信表露出來(lái)，很好的避免了尷尬感和不自然感。

微信在廣大人民中受青睞的原因不僅是因其能夠滿足精神心理需求，還有微信的資費(fèi)便宜，只耗費(fèi)流量，不收取其他的任何費(fèi)用;實(shí)用性很強(qiáng)，支持傳送文字、語(yǔ)音、視頻、圖片等多種方式，支持手機(jī)定位，尋找朋友等，這帶給用戶全新的溝通交流體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)多元化的社交，讓尋求新鮮感的大學(xué)生之間的溝通變得更加豐富有趣。

二、微信對(duì)大學(xué)生社交行為的影響

微信作為代表的新興社交媒體，可以通過(guò)電腦、智能手機(jī)等媒體終端，以更加迅捷、多元等方式向用戶提供全方位的信息和服務(wù)，滿足了大學(xué)生不受限制的靈活的社交需求，給大學(xué)生的社交活動(dòng)帶來(lái)了諸多方便。

(一)微信對(duì)大學(xué)生社交行為的積極影響

1.擴(kuò)大了大學(xué)生的社交范圍

根據(jù)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授坦利·米爾格拉姆提出的六度分割理論認(rèn)為，個(gè)體和任何一個(gè)陌生人之間所間隔的人不會(huì)超過(guò)五個(gè)人，微信等大眾媒體就是充分利用了這種通過(guò)朋友來(lái)結(jié)交朋友的原理進(jìn)行運(yùn)作。除此之外，大部分的大眾媒體都具有強(qiáng)大的連通性，通過(guò)鏈接，實(shí)現(xiàn)平臺(tái)與個(gè)體之間的交互連接，形成一個(gè)聯(lián)通的社交網(wǎng)。微信等大眾媒體最大限度的拓寬社交網(wǎng)的范圍，例如微信根據(jù)地理位置信息和個(gè)人信息的“查看附近的人”等功能，達(dá)到匿名交友的目的，這些方式都很好的拓展了大學(xué)生的交友圈。

2.釋放情感，幫助大學(xué)生樹(shù)立公共的自我形象

微信作為大眾媒體的一種表達(dá)形式，可以幫助大學(xué)生釋放情感表達(dá)，尋找精神的共鳴，大學(xué)生為了尋覓在現(xiàn)實(shí)中難得的“知音”，在現(xiàn)實(shí)生活中的社交對(duì)象可能難以滿足他們的社交需求，特別是精神共鳴，而網(wǎng)絡(luò)的匿名性，使大學(xué)生在交往中獲得了自信并緩解了交往壓力，能夠更加自如的通過(guò)微信與陌生好友進(jìn)行文字、語(yǔ)音等的交流，可以為他們尋得精神的共鳴。

另外，大學(xué)生可通過(guò)微信平臺(tái)樹(shù)立公共的自我形象，大學(xué)生把微信當(dāng)作自己個(gè)人的媒體平臺(tái)、名片和自己的推廣渠道，并用微信傳播關(guān)于自己的信息，展示個(gè)人形象，樹(shù)立其正面的公共自我形象，并分享自己的生活和身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓更多的人多了一個(gè)隨時(shí)隨地可以了解自己的平臺(tái)。

(二)微信對(duì)大學(xué)生社交行為的負(fù)面影響

大眾媒體其實(shí)是一把“雙刃劍”，對(duì)其的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。在微信這類媒體深受用戶喜愛(ài)的同時(shí)，其用戶隱私存在被侵犯的隱患等也弊端飽受詬病，其產(chǎn)生的負(fù)面影響也是不容忽視的。

1.微信變危信

微信這類大眾媒體由于其存在虛擬性，微信并不需要實(shí)名認(rèn)證，這也增加了它的風(fēng)險(xiǎn)性。很多新聞都有報(bào)道，嫌疑人通過(guò)微信這類平臺(tái)進(jìn)行搭訕、結(jié)識(shí)事主，通過(guò)語(yǔ)音聊天等伺機(jī)進(jìn)行搶劫等違法犯罪活動(dòng)。據(jù)公安部門(mén)介紹，近期利用微信實(shí)施詐騙、盜竊和強(qiáng)奸等犯罪現(xiàn)象頻發(fā)，對(duì)與涉世未深的大學(xué)生，這種危害更加嚴(yán)重，大學(xué)生還比較單純，更容易被犯罪分子所利用，所以有很大一部分受害人為大學(xué)生。這已經(jīng)引起公安部門(mén)的高度重視，并引發(fā)了公眾對(duì)微信安全性的熱議。

2.微信依賴癥，過(guò)度封閉于自我空間內(nèi)

微信的大范圍流行導(dǎo)致了“微信依賴癥”的出現(xiàn)，微信能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行快速接受和回復(fù)，即使你是離線狀態(tài)也可以接收到信息，這就使一些大學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻掛念著微信更新的信息，頻繁的掏出手機(jī)，查看更新的消息，過(guò)渡沉湎于微信中難以自拔，嚴(yán)重影響了自身的學(xué)習(xí)和社交活動(dòng)。同時(shí)，一些大學(xué)生的依賴性很強(qiáng)，而自我約束力又很差，現(xiàn)實(shí)交往能力不強(qiáng)，這使他們過(guò)度依賴于微信所營(yíng)造的虛擬社交活動(dòng)中，形成孤獨(dú)、自閉的性格。所以微信的社交活動(dòng)在一定程度上導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)人際交往的冷漠和疏離。這造成了大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中處理困難，導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)人際交往的冷漠和疏離，也間接催化了宅男宅女一族的形成。顯而易見(jiàn)，過(guò)度的沉湎于微信中而封閉自我空間，不利于大學(xué)生社交行為的發(fā)展。

3.對(duì)大學(xué)生社交行為中的認(rèn)知與人格的誤導(dǎo)

雖然微信具有諸多強(qiáng)大的社交功能，但是它作為大眾媒體的一個(gè)社交平臺(tái)，很難發(fā)揮“把關(guān)人”的作用，其自身并沒(méi)有監(jiān)控不良信息的功能，而在現(xiàn)如今的信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，這些不良的信息會(huì)高速傳播，會(huì)造成大學(xué)生在社交行為中追求極致娛樂(lè)的結(jié)果，甚至進(jìn)一步對(duì)其人格的塑造產(chǎn)生毀滅性打擊。波茲曼認(rèn)為媒介的獨(dú)特之處在于，雖然它指導(dǎo)我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為人所注意。可以毫不夸張的說(shuō)，大眾媒體更像是一種慢性毒藥，它讓你在不知不覺(jué)中對(duì)其產(chǎn)生依賴，當(dāng)你完全上癮之后，你明知道它是你喪失了自由，但是卻無(wú)法采取任何措施進(jìn)行不久，因?yàn)樗呀?jīng)深入你的靈魂和骨髓。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，接受新鮮事物的能力比其他年齡階段的人都要快，微信的出現(xiàn)和流行，使大學(xué)生在微信的社交活動(dòng)上耗費(fèi)了大量的時(shí)間和經(jīng)歷。有一部分學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，在無(wú)形中就將時(shí)間浪費(fèi)在微信上，養(yǎng)成了一開(kāi)手機(jī)就登錄微信、一上課就跟新微信、無(wú)聊的時(shí)候就啥朋友圈等無(wú)意識(shí)的習(xí)慣，耗費(fèi)了大量的時(shí)間，荒廢了學(xué)業(yè)，甚至導(dǎo)致了大批“微信控”的出現(xiàn)。

三、如何應(yīng)對(duì)微信對(duì)大學(xué)生社交行為帶來(lái)的負(fù)面影響

社會(huì)學(xué)理論認(rèn)為人的社會(huì)化就是一個(gè)由“自由人”變成“社會(huì)人”的過(guò)程，家庭、學(xué)校、組織和朋輩群體都是人完成社會(huì)化過(guò)程的主要場(chǎng)所。大學(xué)生的社交行為也是其社會(huì)化過(guò)程的一部分，促進(jìn)大學(xué)生更好的使用大眾媒體進(jìn)行社交行為至關(guān)重要。合理的利用微信，抵擋其負(fù)面影響，才能夠充分發(fā)揮這項(xiàng)大眾媒體給大學(xué)生帶來(lái)的各種便利。

(一)線上線下同步進(jìn)行，架起微信與現(xiàn)實(shí)間的橋梁

正確的引導(dǎo)大學(xué)生回歸真實(shí)的社交行為，豐富校園文化生活，線上線下同步進(jìn)行。現(xiàn)如今，一些大學(xué)生在微信的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)中交流順暢，如魚(yú)得水，但是在真正的線下真實(shí)的社交活動(dòng)中卻表現(xiàn)出社交恐懼、社交障礙等情況。因此，利用社團(tuán)等組織，多開(kāi)展令學(xué)生感興趣，有利于他們身心發(fā)展的活動(dòng)，鼓勵(lì)他們大學(xué)生積極參與其中，減少他們?cè)谖⑿派纤ㄙM(fèi)時(shí)間的比重，增強(qiáng)學(xué)生之間的實(shí)際人際互動(dòng)，打開(kāi)虛擬與現(xiàn)實(shí)的通道，防止大學(xué)生對(duì)微信的過(guò)度以來(lái)而沉湎于封閉的自我空間之內(nèi)。

(二)加強(qiáng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生合理進(jìn)行社交行為

在現(xiàn)在微信覆蓋范圍如此之廣的環(huán)境中，一些負(fù)面信息有時(shí)候在深度和廣度上都會(huì)超越正面信息，在孰是孰非面前，大學(xué)生缺乏鑒別能力，不良的認(rèn)知會(huì)像瘟疫一樣迅速傳播開(kāi)來(lái)。在這種情況下，學(xué)生工作者例如輔導(dǎo)員或者在學(xué)生管理的職能部門(mén)要在學(xué)生中掌握話語(yǔ)權(quán)，樹(shù)立正確的價(jià)值導(dǎo)向，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的認(rèn)知。

許多學(xué)校已經(jīng)有了學(xué)校的微信公眾號(hào)，學(xué)?？梢砸陨碜鲃t，加強(qiáng)宣傳教育，正確引導(dǎo)大學(xué)生使用微信。防止不良的信息造成影響的最佳途徑是，加強(qiáng)宣傳。積極引導(dǎo)。對(duì)于微信的負(fù)面影響，尤其是利用微信的違法犯罪行為，學(xué)校可以更多的開(kāi)展相關(guān)主題的活動(dòng)，如講座、知識(shí)競(jìng)賽、宣傳海報(bào)等各類活動(dòng)的方式，正確引導(dǎo)學(xué)生使用微信這類網(wǎng)絡(luò)大眾媒體，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人際價(jià)值觀，為建立良好的人際關(guān)系奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)虛擬性的特點(diǎn)，在網(wǎng)上進(jìn)行社交活動(dòng)務(wù)必要保持警惕。

(三)充分發(fā)揮家庭和朋輩群體的影響作用

根據(jù)社會(huì)學(xué)的理論，人最初的社會(huì)化是在家庭中進(jìn)行的，其次是學(xué)校，朋輩群體又是學(xué)校中的一個(gè)重要方面。家庭除了要滿足大學(xué)生在生理和安全的需求之外，還要給予其充分的情感上的關(guān)愛(ài)，精神得到了滿足與歸屬感才不會(huì)使人感到孤獨(dú)和空虛，而沉湎于虛擬世界的一個(gè)重大因素是人感到空虛和孤獨(dú)，家庭應(yīng)做到的是避免大學(xué)生得不到關(guān)愛(ài)。

另外，俗話說(shuō)的好: “近朱者赤近墨者黑”，朋輩群體的影響作用絕對(duì)是不可忽視的，朋輩群體在利用社交媒體進(jìn)行溝通交流的同時(shí)，可以相互傳遞正能量，傳播正面的積極的信息，發(fā)揮積極的影響作用。

四、總結(jié)

“微信就像菜刀，菜刀可以切菜，也可以傷人，就看怎么用了?！边@句話不僅適用于微信，也適用于所有的大眾媒體，未來(lái)的社會(huì)科技信息技術(shù)必然會(huì)越來(lái)越發(fā)達(dá)，大眾媒體尤其是像微信這樣的新興媒體也必然將在人們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。微信時(shí)代的到來(lái)，讓我們?cè)俅慰吹搅松缃幻襟w的力量。大眾媒體就像是把“雙刃劍”，它改變了人與人之間的溝通方式，代表了未來(lái)大眾媒體的發(fā)展方向，但是作為大眾媒體的最新產(chǎn)物，如何使微信在人們的生活中，尤其是大學(xué)生的生活中發(fā)揮積極的作用，還需要我們不遺余力的去探究。

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［2］黨昊祺.從傳播學(xué)角度結(jié)構(gòu)微信的信息傳播模式 ［J］，東南傳播，2012

［3］付曉燕.使用對(duì)中國(guó)青年社交行為的影響，中國(guó)青年研究，2013

［4］ 百度百科:http://baike.baidu.com/view/5117297.htm.

［5］王歡.祝陽(yáng).人際溝通視閥下的微信傳播解讀，2013