■ 洪鐵城

詹都今何在（之一）

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大大小小鋼鐵爬蟲的嗷叫聲終于停歇。我斜靠床頭未曾合眼，此刻墻上時鐘的指針，已過凌晨三點。在阿蘭·德波頓的《幸福的建筑》書后空白頁上，我寫下此文題目，自己驚心動魄地嚇了一大跳。坦白地說，作為一個建筑師，去鉆歷史特別是遠古史的洞窟，實在有些不自量力，甚至還有不務(wù)正業(yè)之嫌。但是，這個選題像個妖女揪住我不放，死死的，揪得我好多個晚上失眠了。其實僅僅兩個字：詹都！應(yīng)作家李英之邀，去他老家—金華市金東區(qū)孝順鎮(zhèn)管轄的白溪村。日子選在元月27日；陰天，冷，下午四點多鐘；同行者還有我的老朋友、詩人徐進科。村中一條主路水泥鋪面，干干凈凈，從北而南生長，兩旁全是上世紀中后期建的兩層普通民居，夾雜一些三層民居，鱗次櫛比，不失鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與平實。據(jù)說原有幾座古廳堂，但有的倒坍，有的燒毀，早已消聲匿跡，只存下村中間一座歇山頂?shù)墓艖蚺_，孤芳自賞地訴說著百來年的趣聞軼事。村之東、西兩側(cè)，是近十來年建的三層四層住宅，一座座都很精神，有的貼了彩色面磚、花崗巖，有的刷了白色涂料，還有安羅馬柱和不銹鋼防盜窗的，頗有些城市居住小區(qū)的模樣。之后驅(qū)車到一條山溝溝，不高不低兩山相擁，俗名天青坑，白溪水庫上游?？上焐淹?，下著毛毛雨，走得不遠就回村了。

僅此而已？我獨自一人暗地里犯起納悶，幾個疑團油然而升。這樣一個不古不新、不中不西的白溪村，憑什么能夠把“民宿”辦得名聲大噪？據(jù)說游客多數(shù)來自上海，大家都知道上海人很挑剔，白溪憑什么把他們給吸引過來了？據(jù)說還是旅行社下訂單，而且旺季里不早三五天是拿不到床位的，白溪憑什么把“民宿”辦進長三角旅游大鏈條中去呢？

就因為“詹都”兩個字？

晚上，在白溪一家“民宿”吃飯，土酒、土菜，絕對的頂呱呱。席間幾位村人爭先恐后地給我介紹：一、他們村早年叫“詹都府”，后來是“白溪縣”縣治所在地。以前村民挖土方，曾經(jīng)挖到過方型地磚?，F(xiàn)在還保存著一座碗店橋。一句“先有詹都府，后有白溪縣”的民諺，世世代代傳誦。二、他們村有35個姓氏聚居，不包括嫁進來的女人。三、他們村不造祠堂，因為姓氏太多了。四、他們村有個回龍庵，是村民共同祭祀的場所，鄰近村莊包括義烏人也來燒香，有求必應(yīng)。此外還有很多民間故事，我聽得暈頭轉(zhuǎn)向。

接近尾聲，我說我講幾句？村主任李余廣連說幾個好。我說我喜歡講實話，可能說出來會得罪人。主任說就希望聽到您的實話，可以從中找找差距，有利于今后發(fā)展。于是我說，本人走過國內(nèi)外幾百個村莊，因為見得多所以有了一些比較?，F(xiàn)在全國各地搞古村落旅游，有的成功是因為青山綠水，有的成功是因為古廳堂、古民居特別多，有的成功是因為夏天可以避暑，有的成功是因為山珍野味好吃，有的成功是因為村里出了大名人，等等。總之都因為各有強項、特色，所以成功了。坦白地說，白溪的山水比較一般，村里古建筑不多，也沒有高山臺地的氣候優(yōu)勢，所以我要說，在這樣的自然、人文資源條件之下能把民宿做得聲名遠揚，是一大奇跡。我佩服！但是白溪的民宿，散客每人收費80元，團隊每人70元，充其量是農(nóng)家樂水準。因為“民宿”是指“經(jīng)營者利用鄉(xiāng)村房屋，結(jié)合當?shù)厝宋?、自然景觀、生態(tài)環(huán)境及鄉(xiāng)村資源加以設(shè)計改造，倡導(dǎo)低碳環(huán)保、地產(chǎn)地銷、綠色消費、鄉(xiāng)土特色，并以旅游經(jīng)營的方式，提供鄉(xiāng)村住宿、餐飲及鄉(xiāng)村體驗的場所”。這是去年6月起正式實施的國內(nèi)第一部縣級“民宿”地方標準—《德清縣鄉(xiāng)村民宿服務(wù)質(zhì)量等級劃分與評定》下的定義。所以，我認為城市賓館、酒店式的席夢思、轉(zhuǎn)盤圓桌之類設(shè)施以及啤酒、瓶裝酒、玻璃杯等等，都不是“當?shù)厝宋摹钡臇|西。而且，民宿要求除了地方特色之外，還要加進體驗文化以及人情化服務(wù)。諸如包括業(yè)主親自掌廚、親自提供服務(wù)、晚上帶客人去抓螃蟹、捉螢火蟲等。人家的民宿，因此收費是每人每天數(shù)百元上千元，高的甚至兩三千元。我建議你們白溪村，要對現(xiàn)狀民宿進行升級，提檔。想不到一個個全點頭，比大地方人寬宏。

過了幾天，二去白溪，在車上我跟李作家說：關(guān)于詹都府、白溪縣，我暫時不敢說什么。但你們村有幾十個姓氏聚居，這一點很重要，而且很有意義。此行目的，一是想找找村里到底還有什么古建筑。二是要采訪幾個老人，聽聽還有什么故事。三是看看詹都府舊址，碰碰運氣看會不會有什么驚喜。四是翻遍你們家譜。他答應(yīng)好的。

紅日當空，暖洋洋的午后，請來了八十七歲的詹新壽。他打開話盒子說，他們家是爺爺決定從詹都搬到一溪之隔白溪村的。他還記得小時候的詹都有房子，只是比較矮小。但詹都府范圍很大，包括相鄰的好多村莊。民諺流傳：“詹都府，白溪縣，下馬、邵宅站兩邊，中柔一把金剛轎，上、下傅皮倒酒來不及”，傳的是其中白溪人當官多，人家村敬酒都來不及。詹都府原有一千五百多煙灶，十八口水井，他看到過五六口。據(jù)傳其中一口底下會冒火，喝了井水頭發(fā)會變紅，力氣會變大，一只手能托起幾百斤重的磨盤石。我問現(xiàn)在還有水井嗎？詹老伯答，還保留了一口，可惜前幾年造房子給填掉了。他說詹都挖到地下1尺多深，是石子路、石板路。后來的朱會計補充，他十來歲時也見到過挖出來的方磚。

方磚，水井，石板路，碗店橋……好一個詹都府！

回到金華，我翻閱了從白溪借來的《金華詹都詹氏宗譜》《天青坑李氏宗譜》《金華玉溪葉氏宗譜》；回到東陽，我翻閱了《金華市志》《金華縣志》《金華縣地名志》《東陽市志》《義烏市志》和《中國通志》等等，奇而怪哉，居然連“詹都”兩個字的影子，也抓不到。

然而這個“詹都”恐怕是無可否定的事實！要不，怎么會有這么多民間故事，怎么會有這么多曾經(jīng)的實物，怎么會有至今尚存的碗店橋呢？更何況還有白紙黑字的《金華詹都詹氏宗譜》上寫著，在“詹都舊址”建造房屋等，可以佐證。

看看白溪的詹姓來自何方。

民國戊午年（公元1918年）續(xù)修的《金華詹都詹氏宗譜》，卷一《詹氏重修宗譜序》載：“原受姓之初，系出姬姓，周宣王支封于詹，遂以為氏，河間郡也。相傳萬一公自江西吉安府吉水縣東門外來浙之金華經(jīng)商，詹、傅、李、白四友同往婺東十五都鳳凰山腳詹都，觀其山明水秀，土沃俗淳，遂筑室焉，是為詹都第一世之始祖也?！贝诵虺鲋C溪蔣廷佐之手，時間是道光丁酉年（1837）冬天。其中詹姓源流一說，與《百家姓探源》（黃節(jié)厚編著，中國文聯(lián)出版社1998年出版）所書無誤：“周宣王，封支庶子孫于詹，建立詹國（今地不詳），為侯爵。其后人世襲為周朝大夫，以封國為詹姓?！绷碓诰W(wǎng)上查到詹姓起源有個說法更為詳細：周宣王元年（公元前827年），生次子姬志宏（弘），字文錄，封其于詹（今地不詳，據(jù)說是于鎬京西京筑城，賜土南至于京，北達于燕），建立詹國，為侯爵，謚號文侯，其后世襲為周大夫。文侯在幽王時任少師，見幽王寵愛褒姒，玩物喪志，遂辭職返回自己的封地。后來幽王烽火戲諸侯，導(dǎo)致亡國之禍，自己也命喪黃泉。而詹文侯雖然是幽王的庶兄，卻明哲保身，毫發(fā)無損，其子孫也得以成功逃過一劫。因詹文侯首封于詹，故后世子孫尊其為詹姓得姓始祖。其后以詹為姓，詹國文化昭彰史冊；詹姓紀年元年至公元2010年，已有2837年之姓氏史。

為了避免文章過于冗長，詹都詹氏家族的譜系及搬遷史，我就不多介紹了。

現(xiàn)在的問題是萬一公與朋友到白溪卜宅定居約780年之前，此地已經(jīng)叫“詹都”了。因此，是不是可以理解為萬一公未到白溪之時，白溪已經(jīng)與詹姓結(jié)下了不解之緣呢？答案當然是肯定的。要不，這里為什么叫“詹都”呢！

然而接下來又有問題出現(xiàn)了，這里為什么叫“詹都”？我自問自答：“詹”是姓，無須贅述?！岸肌闭?，《辭海》注：1．大城市。如：通都大邑。也指首都。2．古行政區(qū)劃名?！吨芏Y·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都?！边@“四縣為都”是周制。夏制是“十邑為都”?！稄V雅·釋地》：“八家為鄰，三鄰為明，三明為里，三里為邑，十邑為都”。

如此看來，古時這個“詹都”的存在只有兩種可能：一是大城市、大都市；一是首都，詹國的首都，國都。要不，怎么會叫“詹都”呢？！

那么我們不妨肯定，詹都絕對地與詹氏家族、甚至與詹國有關(guān)。要不，為什么不叫“李都”“趙都”“唐都”而叫“詹都”呢？雖然它已經(jīng)毀于特大洪災(zāi)，據(jù)傳或許是瘟疫。

因此，把詹都視為與詹國有關(guān)的大城市、大都市，這一點我認為是可以斷言的。由于詹都比金華、義烏、東陽等要早1000多年，地方志上找不到影子，我覺得尚屬正常。