于劍菲

摘要：民俗史是歷史學(xué)的分支之一，服飾與禮儀是民俗史的重要表現(xiàn)。在歷史教學(xué)中，服飾與禮儀的內(nèi)容，基本靠圖片來呈現(xiàn)。通過考察岳麓版高中歷史教材中“祖沖之”圖片中祖沖之的服飾，發(fā)現(xiàn)其與歷史不符，出現(xiàn)了民俗方面的錯誤。由此問題還引出人教版歷史教材中的配圖錯誤，以及學(xué)生對民俗史認(rèn)識的不足。

關(guān)鍵詞：歷史教材；圖片；祖沖之；民俗史

I207.7

歷史圖片是教材的有機組成部分之一，具有輔助教材的作用，歷史圖片將復(fù)雜的歷史資料變得直觀化、簡單化，豐富了教材中的文字描述。所以歷史圖片在高中歷史教學(xué)中對學(xué)生理解、掌握歷史知識，形成思維能力具有重要的作用。

岳麓版高中歷史教材必修（Ⅲ）第6課《中國古代的科學(xué)技術(shù)》 “算經(jīng)與圓周率”一目中有一幅祖沖之的半身像（圖1） ，該半身像由國畫大師蔣兆和于上世紀(jì)50年代完成，一直以來都被作為祖沖之的標(biāo)準(zhǔn)像。

選擇這幅畫作為祖沖之的肖像插入教材本無不可，但是教材編寫人員在這幅圖片的設(shè)置上犯了一個錯誤。也許是為了排版的美觀，編輯將原有的標(biāo)準(zhǔn)像進行了水平翻轉(zhuǎn)（圖2），自以為無傷大雅，殊不知這樣翻轉(zhuǎn)之后，圖片上的服裝與中國古代民俗相悖，可謂犯了“忌諱”。

祖沖之（425—500），漢族，其畢生鉆研自然科學(xué)，是南北朝時期杰出的科學(xué)家。蔣兆和先生所作祖沖之像中的祖沖之頭戴巾子，身穿交領(lǐng)衫，束發(fā)右衽，雖然是水墨寫意，但也生動準(zhǔn)確地描繪出了魏晉南北朝時期漢族衣著風(fēng)格與形制。中國古代服裝，上衣多為交領(lǐng)斜襟，中原人習(xí)慣衣襟向右掩，衣領(lǐng)從正面看去成“y”形，稱為右衽，在中原左衽為死者入殮或者參加葬禮時所著。而少數(shù)民族習(xí)慣衣襟向左掩，是為左衽。在發(fā)型上，中原男子將頭發(fā)上梳束成髻，以巾或冠裝飾。而少數(shù)民族習(xí)慣結(jié)辮或散發(fā)，所以中原人士和少數(shù)民族從衣著服飾上很容易區(qū)分出來。這種區(qū)別在很多歷史典籍中都可以找到明確的記載，《漢書》中記載：“夷狄之人貪而好利，被發(fā)左衽，人而獸心，” ，其中的“披發(fā)左衽”就是以服飾為衡量標(biāo)準(zhǔn)來評價少數(shù)民族的；謝靈運《撰征賦》：“中華免夫左衽，江表此焉緩帶” ，也是用左衽來指代異族，類似的例子不一而足。

教科書中所犯的這類錯誤不只祖沖之一例，人教版七年級歷史上冊第8課《中華文化的勃興（一）》中，屈原的畫像也出現(xiàn)了同樣的問題（圖3） 。這幅圖除了衣襟左衽的問題，還有佩劍的方向，古代將右手作為攻擊手，為了方便拔劍，劍一般佩在左手邊，參考閻立本的《十三帝圖》（圖4），佩劍的皇帝都將劍配在了左手邊。

關(guān)于左右手的使用習(xí)慣，見面禮節(jié)也是一個很好的例子，漢族見面時，男子左手在上，用左手抱住通常作為攻擊之用的右手以示恭敬，行“作揖禮”。女子則相反，右手上左手下在身側(cè)做“萬福禮”，與男子示以區(qū)分。

實際上像衣領(lǐng)方向、左右手使用習(xí)慣這樣的問題，都屬于民俗史范圍，民俗大概可以說是一定歷史時期的物質(zhì)文化與精神文化的融會與結(jié)晶，是社會文化與社會觀念深層內(nèi)涵的表現(xiàn)。在研究上，民俗史也更加生動有趣。但筆者在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于這方面知識知之甚少，例如在練習(xí)中遇到的關(guān)于北京四合院居住禮儀的問題，長輩應(yīng)該住在四合院中的哪間房？學(xué)生的答案的五花八門讓我吃了一驚。比較科學(xué)的解釋是我國地處北半球，南向開窗的北屋，又叫正房，一天中日照時間最長、最溫暖明亮，適合長輩居住。其余的東西廂房，傳統(tǒng)上以東為尊，所以長子住在東廂，次子住在西廂。南面的屋子因為是朝北開窗，所以又叫倒座，由仆人居住。另外由于風(fēng)水學(xué)的原因，廁所一般設(shè)置在院子的西南角，古時以南為“上”，那么去向西南方向的廁所自然叫“上”廁所；廚房設(shè)置在東面，仆人由南屋出發(fā)走向東，就叫“下”廚房。四合院的格局實際上是我們歷史課堂上講到的宗法制、尊卑有序的等級制度和風(fēng)水學(xué)最生活化的例子。

這些習(xí)俗反映出的其實是中國源遠(yuǎn)流長的歷史，可惜的是大多數(shù)國人都將這些有趣的民俗遺忘了。好在我們還有很多歷史工作者在全力將我們的傳統(tǒng)傳承下去，在這個過程中，教科書作為中間環(huán)節(jié)至關(guān)重要。歷史教科書編寫應(yīng)該科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，如果教科書中選用的圖片出現(xiàn)錯誤，那么不但不會起到圖片應(yīng)有的豐富教材內(nèi)容的作用，反而會對教材的使用者形成誤導(dǎo)，希望教材編寫與審核人員能夠把好教材這道關(guān)。