【摘要】:在新媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,如何定義新媒體又如何將其與景觀設(shè)計交互融合是本文試圖討論的問題。
[關(guān)鍵詞]:新媒體 ;景觀設(shè)計 ;技術(shù)
1、景觀設(shè)計中的新媒體
1.1何為新媒體
媒體一詞源于拉丁文,音譯為“媒介”,指信息交流中的載體工具或技術(shù)。狹義上來說傳統(tǒng)的媒體多指電視廣播、報紙以及雜志周刊,多指承載存儲信息的物體。
進入信息時代后隨著媒體的種類逐漸豐富,媒體的功能也逐漸隨之發(fā)生改變。媒體的屬性已經(jīng)不僅僅是載體的一種代表,隨著科技的發(fā)展它逐漸成為了輔助表達信息的媒體技術(shù)本身。
新媒體是信息時代的產(chǎn)物,這也是其區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的特點之一。新媒體以計算機為基礎(chǔ),通過編碼系統(tǒng)將復(fù)雜宏大的信息全方位、多面度,更直觀的傳遞給受眾,使人不再僅僅依靠閱讀方式獲取信息,而是通過綜合視覺、嗅覺、觸覺、聽覺等多種獲取信息的感官手段,使受眾更高效的街區(qū)信息。新媒體具有優(yōu)于傳統(tǒng)媒體的特點,一是交互式傳遞信息,指在傳播信息的過程中,受眾不再僅僅是信息獲取方,同時也是傳遞的一方,受眾的反饋也會決定媒體信息傳遞的內(nèi)容,形成人機互動的交流模式;二是多元的信息處理手法,配合非線性的表達方式,以計算機為基礎(chǔ),數(shù)據(jù)庫及多種編程算法為路徑,依靠綜合處理呈現(xiàn)信息;三是動態(tài)的過程,可變的信息組合,通過探索受眾的需求從制定設(shè)計媒體信息的傳播內(nèi)容。
1.2景觀設(shè)計中的新媒體介入
媒體的本質(zhì)是信息傳遞,人們在游覽公園參加展館等便相當(dāng)于置身在景觀空間中,時時刻刻都在獲取信息,這些傳遞信息的載體便是山石、水體、建筑以及植物。這些元素的布局、形態(tài)、材質(zhì)以及植物的種類可能包含對文化的解讀或空間人性化的考量,甚至是哲學(xué)層面的闡釋。當(dāng)然也可能僅僅是某種景觀設(shè)計風(fēng)格或材料技術(shù)的展示。相對于這些在景觀設(shè)計中的基礎(chǔ)媒介而言,媒體的介入也給景觀設(shè)計帶來新的沖擊。在不遠的未來景觀空間的設(shè)計將會與以計算機為背景的新媒體以及新媒體技術(shù)相結(jié)合,如全息投影技術(shù),虛擬與現(xiàn)實技術(shù)等。新媒體的可視、可變、交互的這一系列特點,將以聲、光、電等效果介入到景觀的空間中,使景觀設(shè)計煥發(fā)新的活力。
2、新媒體在當(dāng)代景觀設(shè)計中的藝術(shù)介入方式
何為藝術(shù)介入方式?一方面可以是以藝術(shù)的表達方式,通過藝術(shù)展或藝術(shù)品的信息運用新媒體的傳遞手法以或直接或暗喻的方式呈現(xiàn)在景觀設(shè)計中;另一方面也可以思考如何將新媒體與其它技術(shù)能夠進行藝術(shù)性的傳遞,受眾參觀使用場地的過程,可以通過新媒體接受具有藝術(shù)性的審美主體。藝術(shù)基礎(chǔ)的表達方式有文字、雕塑、畫作、攝影裝置等,景觀中媒體的傳統(tǒng)介入方式是構(gòu)思場地、設(shè)計追求的風(fēng)格,再結(jié)合某種藝術(shù)的風(fēng)格提煉文化設(shè)計元素,在整體布局方式、構(gòu)筑物的細節(jié)、鋪裝、以品的材料以及植物上進行藝術(shù)的介入。
新媒體是人與物之間全新的交流模式,它在景觀中常以多重的表達形式,信息的多層次遞進,以及與景觀設(shè)計相輔相成的方式促進受眾高質(zhì)量接受信息。信息交流的過程中,它融入聲、光、電、氣霧、煙等元素,通過調(diào)動人的聽覺、視覺、觸覺以及嗅覺來達到信息接收的第一步,再通過人的感覺處理系統(tǒng)接收空間信息,進而影響到空間內(nèi)結(jié)構(gòu)、材質(zhì)以及植載等傳統(tǒng)而基礎(chǔ)的媒介。同時還可以利用互動屏幕、全息投影等,使人們在場地中直接與媒體互動,通過視覺、聽覺進行直觀的體驗式空間瀏覽,在這種裝置下的信息可能是一副靜態(tài)畫作,也可以是一動態(tài)影像,它獨立存在在景觀空間中,更傾向于接受者。簡單來講,互動裝置中人初始位置是信息的接收者,人會隨影響的變化更明顯感受到四維時間的作用,場景會根據(jù)空間的需求而更有張力,在獲取信息的過程中,人則同周遭環(huán)境建立起了一種交流方式,環(huán)境中潛在的文化信息以及藝術(shù)表達方式等,無形中形成一種有序的遞進關(guān)系,使景觀基本元素與新媒體也可以碰撞出新的火花。在兩者融合的過程中,“新媒體”裝置要注重功能性,當(dāng)與情景結(jié)合時,也會起到分隔空間的作用,如與植物結(jié)合,場景的體驗感將更強,與無形的文化相結(jié)合,則形式感便更為重要,而在小型場地中則可用這種手法替代雕塑,形成無形的文脈延續(xù)。
3、新媒體介入方式對景觀設(shè)計的影響
新媒體運用自身特點,將光、電、聲音等信息通過藝術(shù)手段介入景觀設(shè)計中,豐富了景觀設(shè)計的多樣性。通過新媒體的表達手法主動占據(jù)受眾思想,使信息在感官上不知不覺的對受眾進行影響,無形中主導(dǎo)著受眾對景觀的判斷及下一步變化的思想,即浸入式體驗,這種主動影響區(qū)別于傳統(tǒng)景觀設(shè)計被動影響受眾的特點,做到真正主導(dǎo)人們的感官,達到要傳達思想的目的。新媒體介入還具有臨時性及多變性的特點,可以根據(jù)不同情況隨時改變所需表達的信息,并將其融入到景觀設(shè)計中,不僅豐富了景觀設(shè)計的內(nèi)容,同時也可以根據(jù)不同受眾改變不同的信息傳遞方式及內(nèi)容,真正達到多方面?zhèn)鬟f信息的目的。新媒體作為一種高效、便捷、多樣性極強的傳遞信息技術(shù),一方面能夠?qū)⒄鎸嵟c虛擬交互連接使受眾在真實與虛擬的世界中遨游并樂在其中,另一方面新媒體打破了傳統(tǒng)景觀設(shè)計中的桎梏,賦予景觀設(shè)計新的生命,增加其代入感,使其更有靈動性。
作者簡介:
馮睿珂(1991-),黑龍江哈爾濱,就讀于大連工業(yè)大學(xué),研究方向:現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與實踐。
王舒楠(1989-),黑龍江佳木斯,就讀于大連工業(yè)大學(xué),研究方向:現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計與實踐。