劉 光,韓 興
(黔南民族師范學(xué)院,貴州 都勻 558000)
農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在機(jī)制研究
劉 光,韓 興
(黔南民族師范學(xué)院,貴州 都勻 558000)
文章主要明確了農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)制度問題,從農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在機(jī)制研究出發(fā),找到思想政治教育的一些內(nèi)在原理和教育思路,提出更好的教育方法。
農(nóng)村大學(xué)生;思想政治教育;內(nèi)在機(jī)制
(1)國內(nèi)外大環(huán)境。目前,我國正處于改革開放的關(guān)鍵時(shí)期,市場經(jīng)濟(jì)體制還不夠完善,在推進(jìn)我國改革開放的新時(shí)期,我們面臨的環(huán)境是不容忽視的。從國際上看,雖然和平與發(fā)展成為時(shí)代主題,但世界并不太平,各國綜合國力競爭日趨激烈,特別是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭更是紛繁復(fù)雜。西方敵對勢力利用“人權(quán)”、“民主”、“宗教”等,妄圖從思想上對我國進(jìn)行“分化”和“西化”。另外,西方文明的“入侵”也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的局面,少數(shù)學(xué)生思想受西方思潮影響較大,在價(jià)值取向上,注重自我、注重功利、價(jià)值觀多樣化現(xiàn)象較為明顯。從國內(nèi)來看,隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、社會組織形式、社會生活方式、就業(yè)和收入分配方式“多樣化”趨勢越來越明顯?!岸鄻踊钡纳鐣嬖谛问?,必然導(dǎo)致產(chǎn)生相應(yīng)的“多樣化”的社會意識和思想觀念。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引發(fā)了大學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神,但由于市場經(jīng)濟(jì)體制的不夠完善和市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,使大學(xué)生容易產(chǎn)生個(gè)人主義、享樂主義和實(shí)用主義思想。
(2)網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境。在當(dāng)今信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)由于具有全球性、雙向性、即時(shí)性和容量無限性等顯著特點(diǎn)深受青年大學(xué)生的喜愛,日益成為大學(xué)生生活中不可缺少的部分。但網(wǎng)絡(luò)在給大學(xué)生帶來諸多便利的同時(shí),也對其行為產(chǎn)生很大的影響,網(wǎng)絡(luò)中東西方思想文化沖突和網(wǎng)絡(luò)信息凸顯為復(fù)雜性和不可控性,加之大學(xué)生身心發(fā)展不夠成熟,其政治鑒別力不夠高,抵御各種不良思想的能力也不夠強(qiáng),因而各種網(wǎng)絡(luò)信息對大學(xué)生的政治觀、道德觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成了巨大沖擊。這給高校思想政治教育帶來了許多新問題。一些大學(xué)生沉溺于網(wǎng)上的虛擬世界,把“網(wǎng)絡(luò)社會”當(dāng)成生活的實(shí)際和逃避現(xiàn)實(shí)的避風(fēng)港,造成大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)的隔閡,進(jìn)而導(dǎo)致了人際之間感情聯(lián)系淡薄,還有一些大學(xué)生因輕信網(wǎng)上交友而上當(dāng)受騙。網(wǎng)上生活的虛擬性與現(xiàn)實(shí)社會的反差使很多大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)充滿了失望、誤解,形成不正確的世界觀、人生觀和不健康的心理,沉溺于“網(wǎng)戀”與“游戲”中,迷失真實(shí)的自我,把自己變成夢幻的靈魂,在虛擬的網(wǎng)上飄來飄去,把自己是一個(gè)學(xué)生的責(zé)任置于腦后。如何抓好網(wǎng)絡(luò)條件下大學(xué)生的思想政治教育工作無疑已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校大學(xué)生思想政治教育工作非常重要的課題。
針對當(dāng)前農(nóng)村大學(xué)生所面臨的生存壓力大、心理壓抑時(shí)間長、思想道德教育課程及方法落后的現(xiàn)象,必須采取多種合理措施,根據(jù)農(nóng)村大學(xué)生群體的具體狀況形成一套系統(tǒng)的內(nèi)在機(jī)制,從而有效解決當(dāng)前農(nóng)村大學(xué)生的思想政治教育問題。
(1)構(gòu)筑農(nóng)村貧困大學(xué)生的幫扶措施和救助體系。多措并舉通過開辟勤工助學(xué)崗位、建立貧困大學(xué)生救助體系和建立農(nóng)村貧困大學(xué)生生活保障體系,全方位地解決農(nóng)村貧困大學(xué)生生存困境,使得接受高等教育的農(nóng)村大學(xué)生能夠在高校沒有后顧之憂地好好學(xué)習(xí)。高校應(yīng)該盡可能多地根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)特點(diǎn)為其提供勤工助學(xué)崗位,為他們創(chuàng)造盡可能多的幫扶措施和救助體系,這樣既可以減輕經(jīng)濟(jì)壓力,又可以使他們所學(xué)的知識得到具體應(yīng)用,從而達(dá)到引導(dǎo)他們理性對待人生逆境的目的。
(2)開展形式多樣的精神層次教育。針對農(nóng)村貧困學(xué)生生存壓力大所引起的深層精神性問題開展勵(lì)志教育和感恩教育,使他們能夠正確地看待自己的境遇,明白什么是正確的人生觀、價(jià)值觀,正確對待別人的幫助。雖然精神層次的思想政治道德教育工作不能解決現(xiàn)實(shí)的生存問題,但能夠影響到農(nóng)村大學(xué)生的心理狀況,使他們明白這些艱難生存背后的人生境遇可能帶來的財(cái)富。針對農(nóng)村大學(xué)生所面臨的各種現(xiàn)實(shí)困境和由此引起的思想困惑,高校思想政治教育工作人員不僅要深入到學(xué)生的生活中去,更要深入到學(xué)生的內(nèi)心中去,隨時(shí)掌握大學(xué)生整體思想狀況,并重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),將勵(lì)志和感恩等精神層次的教育滲透到平時(shí)的人生觀、價(jià)值觀教育工作中去。
(3)建立健全農(nóng)村大學(xué)生日常生活檔案保障制度。在尊重、理解農(nóng)村貧困大學(xué)生的前提下,建立具體完善的農(nóng)村大學(xué)生生活保障體系。如可以通過對學(xué)生餐卡的監(jiān)測來了解學(xué)生的具體生活費(fèi)用,并對每天花費(fèi)小于某個(gè)額度的學(xué)生給予重點(diǎn)關(guān)注,并給其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)資助。同時(shí),通過建立特殊學(xué)生檔案,讓高校輔導(dǎo)員深入學(xué)生的日常工作中,并使其成為常態(tài)化的工作,以更好地了解農(nóng)村大學(xué)生的思想狀況,將一些問題解決于萌芽狀態(tài)。
綜上所述,只有針對農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育工作進(jìn)行分析,明確了教育的內(nèi)在機(jī)制,才有利于更好地掌握農(nóng)村大學(xué)生思想政治教育的方法和方向,提高教育水準(zhǔn)。
[1]汪勇.論思想政治教育的泛化、危害及應(yīng)對[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2016,(2):76.
[2]佘紀(jì)國.探尋大學(xué)生思想政治教育的新路向——讀《當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育新探》[J].湖南文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2015,(4):49.
劉光(1990-),男,山東鄒城人,輔導(dǎo)員。