劉 倉

論習近平文化自信的多維理路

劉 倉

(中國社會科學院當代中國研究所，北京 100009)

文化自信，是黨從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、文化與社會、中國和外國多維度相結合提出的精神旗幟。文化自信與道路自信、理論自信、制度自信一起，被寫進黨章?！八膫€自信”的提出，反映黨對三大基本規(guī)律以及中國文化發(fā)展規(guī)律認識的深化。文化自信，是對中國社會形態(tài)選擇的自信，對中國特色社會主義文化和中華文明走向世界的自信，具有鮮明的時代意義、理論意義和歷史意義。把文化自信和文化建設方略結合起來，以文化自信精神引領國家文化軟實力建設，以國家文化軟實力增強文化自信底氣，把二者統(tǒng)一于中華民族偉大復興進程。

文化自信；社會形態(tài)；文化方略；多維理路

習近平在十九大報告中指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！薄皼]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”①習近平:《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日第3、4版。文化自信是一個民族、國家和政黨對自身文化歷史、價值、實踐、前途的高度認同。文化自信命題的提出，回答了舉什么旗、走什么路，以什么樣的精氣神、向什么樣的目標走向新時代的問題。

一、文化自信命題的提出過程和深厚根基

文化自信命題和思想，有一個提出、闡釋的過程。黨的十八大報告指出，堅持先進文化前進方向，樹立高度文化自覺和文化自信，向著建設社會主義文化強國前進。2014年2月24日，習近平在中央政治局第13次集體學習時強調(diào)，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。②習近平:《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程》，《人民日報》2014年2月26日第1版。3月7日，習近平在全國“兩會”期間，參加貴州代表團審議政府工作報告時提出:“要堅定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還有一個文化自信?！雹劾畋?、霍小光:《“改革的集結號已經(jīng)吹響”——習近平總書記同人大代表、政協(xié)委員共商國是紀實》，《人民日報》2014年3月13日第1版。把“四個自信”聯(lián)系起來，強調(diào)文化自信的根本性地位和作用。10月15日，習近平在文藝工作座談會上提出:“增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。”④中共中央文獻研究室:《十八大以來重要文獻選編》，中央文獻出版社2016年版，第135頁。強調(diào)“四個自信”的內(nèi)在邏輯。12月20日，習近平在和澳門大學學生座談時強調(diào):“五千多年文明史，源遠流長。而且我們是沒有斷流的文化。建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎?！雹荨读曋飨囊惶梦幕肮_課”》，《鏡鑒》，人民網(wǎng):http://cpc.people.com.cn/n/2014/1221/c64094－26247461.html。2015年11月3日，習近平在會見第二屆“讀懂中國”國際會議外方代表時強調(diào):“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信?！雹薅派袧?《闊步走在中華民族偉大復興的歷史征程上(治國理政新實踐)——記以習近平同志為總書記的黨中央推進全方位外交的成功實踐》，《人民日報》2016年1月5日第1版。從整個社會結構和中華文明傳承中，闡述“四個自信”的關系和文化自信的地位。

2016年5月17日，習近平在哲學社會科學工作座談會上指出:“要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。”①習近平:《在哲學社會科學工作座談會上的講話》，《人民日報》2016年5月19日第2版。強調(diào)文化自信的基礎性、根本性作用。6月28日，習近平在主持中央政治局第33次集體學習時強調(diào)，把加強思想政治建設擺在首位，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。②習近平:《嚴肅黨內(nèi)政治生活凈化黨內(nèi)政治生態(tài)為全面從嚴治黨打下重要政治基礎》，《人民日報》2016年6月30日第1版。7月1日，習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“堅持不忘初心、繼續(xù)前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。”③習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日第2版。

習近平在十九大報告中宣告:“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅持實干興邦，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義?！雹芰暯?《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日第2版。文化自信命題的提出，深刻闡述了其在國家戰(zhàn)略和民族發(fā)展中的靈魂作用，反映了黨對文化建設規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，對執(zhí)政規(guī)律和執(zhí)政理念認識的深化。

文化自信，是黨從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、文化與社會、中國和外國多維度相結合提出的精神旗幟，具有悠久的文明根基、自強的民族骨氣、科學的理論勇氣、進步的歷史底氣和引領世界的時代志氣。

文化自信是中華民族生存和自立的標志。構成民族的基本要素，包含共同的地域、共同的經(jīng)濟、共同的心理、共同的生活等條件，其中共同的文化是民族生存和自立、自主、自覺、自信、自強的精神紐帶。習近平指出:“文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的?！雹萘?近平:《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，《人民日報》2014年9月25日第2版。五千年中華文明形成發(fā)展壯大歷史，是文化自信的深厚根基。

文化自信是中華民族凝神聚力、自強不息的靈魂。中華文化寶庫中，蘊含著豐富的思想精華，包含精粹的理想信念、價值觀念、道德規(guī)范、精神力量和意志品質，體現(xiàn)中華民族的生命力和戰(zhàn)斗力。中華文化是維護國家統(tǒng)一、主權安全、民族和諧、社會前進、經(jīng)濟繁榮的精神力量，是維護民族團結、國家穩(wěn)定、人民安康的紐帶。中華民族歷經(jīng)磨難而不衰、戰(zhàn)勝困苦而自強，一個根本原因，在于獨具特色、博大精深的中華文化，始終是中華民族成長壯大的強大精神支撐。中華民族的骨氣和硬氣，是文化自信的主體品質。

文化自信是基于人類社會發(fā)展規(guī)律的科學結論。五種社會形態(tài)漸次演變，是唯物史觀關于人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。從人類歷史來說，中國特色社會主義進入新時代，從社會形態(tài)上引領世界前進方向和發(fā)展道路。中國特色社會主義文化，是社會主義本質的有機組成部分，是推動社會全面發(fā)展進步的精神力量；代表著人類文化的前進方向，占據(jù)人類文明制高點。

文化自信是對當代中國歷史成就的總結回答。中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得的偉大勝利，使具有五千多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化；使具有五百多年歷史的社會主義在中國成功開辟出可行性的正確道路；使具有六十多年歷史的新中國，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，徹底擺脫被開除球籍的危險，使中華民族煥發(fā)出新的生機。中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。中國特色社會主義，是改革開放以來黨領導現(xiàn)代化建設的全部理論和實踐，是黨領導人民九十多年奮斗的根本成就。改革開放以來取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。⑥《中國共產(chǎn)黨章程》，人民出版社2017年版，第6頁。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就必須堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信，就是對民族、政黨和人民創(chuàng)造的當代中國歷史成就自信的觀念表達。

文化自信是把握世界格局發(fā)展大勢的時代結晶。在國際金融危機背景下，新自由主義日趨式微，南歐國家民主社會主義陷入困境，發(fā)展中國家民主浪潮消退。中國走出一條不同于西方社會制度的道路，為世界文明增添獨特的價值。中國特色社會主義的成功實踐，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑和參照。國際上關注中國道路、研究中國模式、探討中國智慧、學習中國經(jīng)驗，正風生水起。堅守中華文化立場，堅定文化自信，是中華民族屹立于世界民族之林，中華文明走向世界的時代要求。

站在廣袤中華大地，吮吸深厚文化營養(yǎng)，開拓人間滄桑正道，掌握人類科學真理，構建先進社會制度，創(chuàng)造世界矚目成就，中國人民應該自覺自信自強。習近平指出:“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”①習近平:《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日第2版。文化自信是中國歷史發(fā)展的必然結果。

二、文化自信的基本內(nèi)涵和時代價值

文化自信，是以習近平為核心的黨中央，根據(jù)人類社會形態(tài)演變和中國社會發(fā)展新要求提出的文化旗幟，是對整個社會建設和文化建設歷史經(jīng)驗的總結。應該從整個社會全面發(fā)展全面進步的宏觀視野，理解文化自信的基本內(nèi)涵。

文化自信，既包含對民族、國家、政黨、人民的歷史、現(xiàn)實和未來的自信，也包含對經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事、外交等各方建設的自信；既包含對治黨治國治軍能力和成效的自信，也包含對改革發(fā)展穩(wěn)定的自信；既包含對實現(xiàn)現(xiàn)代化強國和中國夢的自信，也包含中國走向世界舞臺中央、融合世界文明的自信。

文化自信是對中國社會發(fā)展道路選擇的自信。中國特色社會主義，道路是實踐載體，理論是行動指南，制度是政治保障，文化是精神支柱。道路自信、理論自信、制度自信，是文化自信的物質載體、理論指南和制度保障，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的歷史來源、思想基礎和靈魂。增強文化自覺和文化自信，是堅定道路自信、理論自信、制度自信的題中應有之義。文化自信是對道路自信、理論自信、制度自信的邏輯延伸。“四個自信”相互聯(lián)系、相互制約，相互依存、相互促進，相互印證、相得益彰，共同體現(xiàn)中國社會形態(tài)的性質，統(tǒng)一于中國特色社會主義建設的偉大實踐。文化自信的提出，形成了中國社會形態(tài)自信的基本格局，包含對整個社會大廈的藍圖構想、建筑工程、物質材料、設計理念等方面的自信。伴隨“兩個一百年”奮斗目標進程，中華民族將增強經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、軍事等各方面的自信，集中于對偉大政黨、偉大民族和偉大人民的自信。

文化自信是對中國特色社會主義文化的自信。中國特色社會主義文化，源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐，是當代中國安身立命的精神根脈，是中華民族共有的精神家園，是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎。文化自信，就是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進文化的自信。

對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，是堅定文化自信的依據(jù)和表現(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時代的永恒價值。中華民族在形成和發(fā)展過程中創(chuàng)造的各種思想文化，是“根本”和“靈魂”，其中“最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因”②習 近平:《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，《人民日報》2014年9月25日第2版。。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，當代中國社會的理想追求、人文精神、道德規(guī)范、治國理政、生態(tài)理念、哲學思維等精華，都可以從傳統(tǒng)文化中找到根源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著對中國夢的目標追求，是中國道路、當代中國先進文化的血脈，是塑造中國精神的歷史源泉，是凝心聚力的心理基礎，是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的精神紐帶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵豐富的治國理政經(jīng)驗，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的思想資源，是弘揚中華美德的歷史借鑒，是培養(yǎng)擔當中華民族偉大復興使命時代新人的教科書和豐富營養(yǎng)。習近平指出:“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！雹哿暯?《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程》，《人民日報》2014年2月26日第1版。

對革命文化的自信，是文化自信的重要表現(xiàn)。革命文化是黨領導人民進行革命、建設和改革實踐中創(chuàng)造的文化，是馬克思主義與中華優(yōu)秀文化相結合的結晶，反映黨的性質使命、社會形態(tài)進步和人民素質提升。

從文化結構來說，革命文化包含若干層次。一是黨的指導思想，即馬列主義和中國化馬克思主義理論成果，處于指導地位和核心地位，決定革命文化的理想、信念和前進方向。二是包括以紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、抗震救災精神等精神譜系，處于中軸地位，反映革命文化的品質性格。三是黨領導人民創(chuàng)造優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，反映革命文化的實踐主體。革命文化包含黨領導人民創(chuàng)造的科學、文藝、美術等各種具體文化形態(tài)，是革命文化的物質載體。革命文化中的理想信念、價值觀念、精神品質、政治本色、文化形式等，熔鑄于黨和人民的精神和靈魂，成為先進文化和中國特色社會主義文化源泉和組成部分。

對社會主義先進文化的自信，是文化自信的題中應有之義。先進文化是中國特色社會主義文化的主導，代表文化建設的前進方向和目標指向。發(fā)展先進文化，以馬克思主義為指導，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，堅持“二為”方向和“雙百”方針，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則，建設面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化，推動精神文明和物質文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

文化自信是對中華文明將會為人類做出新的更大貢獻的自信。正確處理中華民族和世界民族、中華文明和世界文明的關系，是執(zhí)政黨必須考慮的根本問題。推動中華文化走向世界有雙重使命:一是保持民族文化的主體性和獨立性，確立在世界文明的中的中華文明身份。二是推進不同文明之間的交流互鑒，取長補短，吸收其他文明的優(yōu)秀成果，綜合創(chuàng)造新文明和新文化，為世界文明做出貢獻。

中華文明屹立于世界文明之林，是把握世界文明發(fā)展規(guī)律的結果。在古代史上，有埃及文明、巴比倫文明、印度文明、羅馬文明等，都在歷史沉浮中衰落了。只有中華民族文明歷久而彌新，煥發(fā)出文明復興的活力。世界各國文明是平等的，有發(fā)展程度和水平的差別，卻沒有高低貴賤之分。不同文明，都包含著其人民的世界觀、人生觀、價值觀。世界文明是多樣的，中國文明應在世界文明中占有一席之地。不同民族、不同文明之間應該互相尊重。文化自信是包容、吸收、借鑒世界優(yōu)秀成果的自信。各民族文明之間相互借鑒，世界文明因互相交流而豐富多彩。世界各民族不同文明之間共存共融，是人類文明發(fā)展的基本規(guī)律。

當今世界仍處于挑戰(zhàn)頻發(fā)時期，和平發(fā)展問題，一個也沒有解決。世界經(jīng)濟增長乏力，南北發(fā)展差距持續(xù)拉大，貧富差距鴻溝有待彌合，地區(qū)熱點沖突持續(xù)不斷，恐怖主義蔓延肆虐。和平合作赤字、安全發(fā)展赤字、全球治理赤字，是擺在全人類面前的嚴峻挑戰(zhàn)。任何一個國家依靠自身力量，都不可能解決這些全球性挑戰(zhàn)。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。中華文化富有引領世界方向的基因，蘊含解決世界問題的密碼，包含解決人類問題的智慧。中國特色社會主義新時代，是中國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類做出更大貢獻的時代。

文化自信，是黨站在歷史和時代高度，把握中國和世界歷史大勢、對比綜合國力消長、基于社會文化成就提出的時代命題和科學結論，是決勝全面建設小康社會階段的精神引領，是開拓新時代中國特色社會主義的文化旗幟，具有重大的理論意義、實踐意義和時代意義。

文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量。中國特色社會主義，是物質文明和精神全面發(fā)展的偉大事業(yè)。一個國家、一個民族、一個政黨，沒有先進文化的引領，沒有精神世界的極大豐富，沒有精神力量的不斷增強，不可能屹立于世界民族之林。如果拋棄或者背叛自己歷史文化，還可能上演一幕幕歷史悲劇。習近平指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”①習近平:《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，《人民日報》2016年12月1日第2版。

文化自信是中華文化創(chuàng)造新輝煌的精神引領。文化自信反映政黨和人民的價值取向，折射對一定社會歷史的判斷標準，反映對社會實踐、道路、制度、理論、文化的價值取舍，包含對物質文明、制度文明、精神文明的設計、選擇和建筑。思想文化反映政黨的性質和靈魂。舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)，創(chuàng)造什么樣的文化，是考驗政黨執(zhí)政能力的基本問題。堅定文化自信，以馬克思主義為指導，推動物質文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

文化自信是一個民族、國家和政黨獨立自主的精神支柱。民族自主、國家獨立、政黨自立自強，其中基本要素，是在思想理論、價值觀念、精神意志、性格品質上，堅持獨立自主的地位。如果照搬照抄別國的道路模式，或者執(zhí)政政黨缺乏自己獨立而科學的執(zhí)政理念，那么，經(jīng)濟、政治、思想、文化方面的獨立性就會被釜底抽薪，國家就會迷失方向而彷徨不定，也就難以維護國家主權安全和文化安全。習近平指出:“堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題?！雹诹暯?《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，《人民日報》2016年12月1日第2版。

文化自信是在兩種社會制度較量中立于不敗之地的定海神針。從人類社會發(fā)展規(guī)律來看，兩種社會制度的競爭和共存，將是長期的歷史過程。西方敵對勢力分化西化丑化弱化中國的戰(zhàn)略圖謀不會改變。分裂與反分裂、顛覆與反顛覆、控制與反控制、妖魔化與捍衛(wèi)形象、和平演變與反和平演變的斗爭，將長期存在，其本質是社會主義實力相對增強、資本主義勢力相對削弱的進程。任何畏戰(zhàn)、避戰(zhàn)、免戰(zhàn)、厭戰(zhàn)，都是掩耳盜鈴。要把中國道路優(yōu)勢、理論優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，轉化為綜合國力優(yōu)勢、文化軟實力優(yōu)勢、國家話語權優(yōu)勢，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。這既包括硬實力的斗爭，也包括軟實力的較量。硬實力需要軟實力來駕馭，軟實力需要硬實力來砥礪。從長遠來看，制度文化、思想理論、價值觀等軟實力，是政黨和國家行穩(wěn)致遠的精神源泉。正如習近平所說:“世界上各種文化之爭，本質上是價值觀念之爭，也是人心之爭、意識形態(tài)之爭?！雹僦泄仓醒胛墨I研究室:《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，中央文獻出版社2017年版，第105頁。堅定文化自信，堅守中華文化立場，才能筑牢“四個自信”的思想長城，抵御敵對意識形態(tài)的侵略，在兩種社會制度和意識形態(tài)的較量中贏得主動。

文化自信是各種思想激蕩和交鋒中穩(wěn)坐釣魚臺的內(nèi)在定力。當今社會，社會結構多元化，經(jīng)濟利益多元化，生活方式多元化，帶來思想理論、價值觀念、性格旨趣多樣化，對馬克思主義指導地位、核心價值體系、社會道德規(guī)范等帶來挑戰(zhàn)和消解。甚至一些政治思潮，諸如新自由主義、歷史虛無主義、民主社會主義、普世價值等，還對中國道路、理論、制度、文化構成干擾和威脅。增強文化自信，堅定“四個自信”的辯證統(tǒng)一，保持政治定力和文化定力，牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權、管理權、話語權，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)，才能澄清迷亂，辯證錯亂，明辨是非，廓清方向，指明道路；才能發(fā)展先進文化，支持有益文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，整合社會文化生態(tài)，最大限度地凝聚人心，群策群力，為“兩個一百年”奮斗目標提供精神支撐。

文化自信命題，回答了表達以什么樣的精神狀態(tài)，推進新時代新征程、完成新任務新使命的精神支撐問題，指明中華文化發(fā)展前途，回應中華文明與世界文明的和而不同、共存互鑒、綜合創(chuàng)新等問題，是建設中國特色社會主義文化強國的精神引領。

三、文化自信與文化建設方略的辯證統(tǒng)一

文化自信既是一面文化旗幟，也是奮斗目標；既是階段性成就的總結，也是歷史進程。使文化自信成為一種思想習慣、行為方式、品質性格和傳承基因，還需要扎扎實實的文化建設實踐。國家文化軟實力是文化自信的根基。文化建設基本方略是提升國家文化軟實力的戰(zhàn)略規(guī)劃，是增強文化自信的實施路徑。文化自信是文化建設基本方略的目標指向。以文化自信引領國家文化建設基本方略，提高國家文化軟實力，“形于中”而“發(fā)于外”，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，培育和踐行社會主義核心價值觀，建設社會主義文化強國，促進中華文化繁榮興盛。

以文化自信走進新時代，以國家富強提振文化自信。習近平指出:“古往今來，任何一個大國的發(fā)展進程，既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的進程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。”②中共中央文獻研究室:《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，中央文獻出版社2017年版，第198頁。文化軟實力體現(xiàn)一個國家的凝聚力和生命力。從物質支撐上說，文化自信是綜合國力在思想文化上的表現(xiàn)和反映。文化自信是涉及整個社會建設的系統(tǒng)工程。需要以文化復興推動民族復興，以民族復興支撐文化復興。要使文化自信從命題轉變?yōu)榱晳T，需要實現(xiàn)偉大夢想，進行偉大斗爭，推進偉大事業(yè)，建設偉大工程。推進“四個偉大”，是增強文化自信的物質基礎、政治保證和實現(xiàn)路徑，文化自信是推進“四個偉大”的精神動力和智力支持。

以執(zhí)政黨自信推進文化自信。當代中國的文化自信，最根本的是共產(chǎn)黨對自身及其文化的自信。鑄牢執(zhí)政黨精神支柱，是堅定文化自信的最根本的任務。政黨自信是文化自信的實踐主體，文化自信是政黨自信的目標任務。理論自信是文化自信的核心要義。推進馬克思主義中國化時代化大眾化，用馬克思主義理論創(chuàng)新的最新成果武裝全黨。在當下，最緊要的是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，把文化自信建立在馬克思主義中國化的歷史進程之中。

占領意識形態(tài)制高點，增強文化自信的內(nèi)生動力。文化自信承載意識形態(tài)，意識形態(tài)決定文化的前進方向和發(fā)展道路。加強意識形態(tài)建設的科學性、實效性，在全國人民中形成共同的理想信念、價值觀念和道德觀念，鞏固全黨全國人民共同奮斗的思想基礎、價值基礎和道德基礎。

占領理想信念制高點，是文化自信的目標導向。“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！惫伯a(chǎn)主義遠大理想，馬克思主義堅定信念，中國特色社會主義共同理想，是全國人民團結奮斗的旗幟和目標?！叭诵凝R、泰山移”，什么目標都能達到，什么困難都能克服。古人說:“志之所趨，無遠勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅不入，銳兵精甲，不能御也。”(清·金纓:《格言聯(lián)璧·學問》)高擎理想信念之光，就能照亮前進的道路。習近平指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。①《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第15頁。理想信念一旦動搖，有可能導致政治上變質、道德上墮落、物質上貪婪、生活上腐化、志趣上庸俗。如果失去了骨氣、勇氣、志氣等精氣神，就失去了自強的內(nèi)在精神，就會萎靡不振，自撤防御的盾牌和戰(zhàn)斗武器，那樣將不戰(zhàn)自敗。同理，丟掉理想信念，就會失去理論自信、道路自信、制度自信，那么文化自信也就無從談起，因此“革命理想高于天”。

占領核心價值體系制高點，是文化自信的最深層力量。習近平指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是決定文化性質和方向的最深層次要素?！雹诹暯?《把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程》，《人民日報》2014年2月26日第1版。培育和踐行核心價值觀，是堅定文化自信的基礎性工程。核心價值觀承載著國家和民族的精神追求，是當代中國精神的集中體現(xiàn)，是判斷是非曲直的標準，是文化建設的中軸、國家治理體系的穩(wěn)定器，是維護民族精神獨立的重要支撐。加快構建反映中國特色、民族特性、時代特征的核心價值體系，凝聚全國人民同心同德共同奮斗的最大公約數(shù)。以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，把社會主義核心價值觀化為人們的自覺認知和行為習慣。

占領思想道德制高點。深化中國特色社會主義和中國夢的宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。增強社會認同感、歸屬感、使命感、責任感，形成強大凝聚力、感召力、引領力、創(chuàng)造力。

堅定文化自信，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，充分展示中華文化的當代價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、中華美德，結合時代要求繼承創(chuàng)新，使其展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。比如，關于道法自然、天人合一的思想，關于天下為公、大同世界的思想，關于自強不息、厚德載物的思想，關于以民為本、安民富民樂民的思想，關于為政以德、政者正也的思想，關于革故鼎新、與時俱進的思想，關于集思廣益、博施眾利、群策群力的思想，關于仁者愛人、以德立人的思想，關于儉約自守、力戒奢華的思想，關于中和、泰和、求同存異、和而不同、和諧相處的思想。③習 近平:《在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話》，《人民日報》2014年9月25日第2版。通過學校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學作品等多種方式，展示中華文化的當代價值和獨特魅力。增強文化自信，要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上，繼承革命文化，發(fā)展先進文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，構筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。

堅定文化自信，推動中華文化走向世界。中華文化的基本內(nèi)容，作為世界性文明成果，可以為世界各民族所共享。習近平指出，要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去”④習近平:《建設社會主義文化強國著力提高國家文化軟實力》，《人民日報》2014年1月1日第1版。。

傳播當代中國的價值理念，是增強文化自信的表現(xiàn)。當代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表中國先進文化的前進方向。中國逐漸走向世界舞臺中央，中國夢、中國道路、中國模式、中國價值、外交理念等思想理念的世界影響力逐步擴大。

推動中華文化走向世界，為解決全球性問題貢獻中國智慧和中國方案，是文化自信的內(nèi)容。圍繞人類面臨的共同挑戰(zhàn)和世界性問題，根據(jù)中國全球治理理念，繪制中國特色藍圖，提出中國主張方案，展示中國責任貢獻。十八大以來，黨中央提出構建人類命運共同體，倡導“走對話而不對抗、結伴而不結盟”國家關系，提出樹立共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，統(tǒng)籌應對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅、反對一切形式的恐怖主義，提出共建“一帶一路”倡議，提出構建創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟，等等，都彰顯中國理念和中國方案對全球治理的貢獻，顯示中國文化、中國價值觀走向世界的自信。

塑造中國國家形象，是文化自信的重要目標。宣傳當代中國價值理念，推動中華文化走向世界的過程，也是塑造中國國家形象的過程。習近平指出:“要注重塑造我國的國家形象，重點展示中國歷史底蘊深厚、各民族多元一體、文化多樣和諧的文明大國形象，政治清明、經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、社會穩(wěn)定、人民團結、山河秀美的東方大國形象，堅持和平發(fā)展、促進共同發(fā)展、維護國際公平正義、為人類作出貢獻的負責任大國形象，對外更加開放、更加具有親和力、充滿希望、充滿活力的社會主義大國形象?！雹倭暯?《建設社會主義文化強國著力提高國家文化軟實力》，《人民日報》2014年1月1日第1版。不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”“理論中的中國”“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發(fā)展中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”。

爭奪國際話語權，是堅定文化自信的重要途徑。國際話語權是國家軟實力的組成部分。中國綜合國力提升，中華文明的世界影響力增強，國際對中國形象的評價穩(wěn)步提高，世界文化版圖正向有利于中國方向發(fā)展。但是，國際輿論西強我弱的格局沒有改變，西方敵對勢力推行文化霸權主義的戰(zhàn)略沒有改變，西方妖魔化中國的成見和偏見沒有改變。當代中國國際傳播能力不強，傳播力度不夠，傳播廣度有限，傳播程度不深，還存在有理沒處說，說了傳不開，傳了沒人信的被動態(tài)勢。構建國際話語權，就是要解決挨罵的問題。中國道路、中國文明，必須要有中國表達。習近平指出:“加強對外話語體系建設，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張。”②中共中央文獻研究室:《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，中央文獻出版社2017年版，第213頁。

堅定文化自信，增強中國話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，塑造中國國家形象，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的心理和文化特點，融通中外概念、范疇、表述，把“陳情”和“說理”結合起來，把“自己講”和“別人講”結合起來，擴大中國話語的認知度和認可度。

堅定文化自信，講好中國故事。講故事，是傳播中國價值的重要方式。講好中國故事，是通過講事實、講形象、講情感、講道理，以事說理，以理動情，以情動人；讓人愛聽愿聽想聽，聽有所思，思有所知，知有所用，用有所成，成有所教，以此擴大中國文化影響力。講好中國故事，就要講中國歷史和現(xiàn)實、人物和事件、實踐和思想、目標和道路。十八大以來重大戰(zhàn)略目標、理念、價值、部署，都可成為中國故事的源頭、讀懂中國的標識。講故事，可以把中國道路、中國理論、中國制度、中國文化、中國精神、中國力量寄寓其中，以他山之石，傳播中國聲音，闡釋中國特色，展示中國價值，為提升文化自信注入動力。

增強文化自信與中華文明走向世界是統(tǒng)一的過程。習近平指出:“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越?！雹哿暯?《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日第5版。中華文明走向世界，世界文明不可避免增添中華文明色彩。中華民族將為人類進步做出新的更大貢獻；中華文化將在世界文明進程中創(chuàng)造新的輝煌。

文化自信命題，不單是文化發(fā)展理念問題，而且是社會發(fā)展的精神引領問題，反映了對歷史成就的總結，對當代道路的定力，對未來前途的信心。文化自信命題，是思想文化領域黨執(zhí)政理念的重大創(chuàng)新，是中國文化建設進入新時代的里程碑式的標志，為當代中國文化建設指出光明的前景。

D616

A

1003－4145[2017]12－0019－07

2017－11－02

劉 倉(1975—)，男，法學博士，中國社會科學院當代中國研究所副研究員，主要研究方向為馬克思主義中國化、中華人民共和國史。

(責任編輯:張婧)