【摘 要】在新課程改革深入推行的今天,一個(gè)不容忽視的問題——中學(xué)生德育教育,也凸現(xiàn)在了每個(gè)教育工作者的面前。如何解決好這個(gè)問題,才能與新課程改革一道與時(shí)俱進(jìn),是一個(gè)值得探討的話題。
【關(guān)鍵詞】德育現(xiàn)狀;師德建設(shè);學(xué)校教育;德育方法
當(dāng)前,我省新課程改革已全面展開有兩年時(shí)間了,新課改倡導(dǎo)的“新理念”已滲入每個(gè)教育者的日常工作之中,我們欣喜的看到在新課改的春風(fēng)下,神州大地的校園里處處是一派繁忙而創(chuàng)新的景象,尤其是課堂教學(xué),一改以往的“灌輸式”教學(xué),以學(xué)生為主體,師生共同參與,共同學(xué)習(xí)實(shí)乃課堂之“和諧”!
然而,課堂教學(xué)改革的背后,學(xué)生的德育教育卻暴露出了許多棘手的問題,筆者認(rèn)為,教書應(yīng)首先“育人”。因此,新課改下中學(xué)生德育教育也應(yīng)加大改革,與時(shí)俱進(jìn),以達(dá)到更好的育人目的,這就是本文所寫的初衷。本文首先闡述了當(dāng)前中學(xué)生德育現(xiàn)狀,然后從師德建設(shè)、學(xué)校教育、德育方法等幾個(gè)方面討論了新課改下如何進(jìn)行中學(xué)生的德育教育。
一、德育教育,“現(xiàn)狀嚴(yán)峻”
現(xiàn)如今,可能大多數(shù)老師都有這樣的感嘆,現(xiàn)在的學(xué)生真難教。中學(xué)生德育現(xiàn)狀令人堪憂,主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
1.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對部分學(xué)生抽查,近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí),他們大部分抱有讀書沒用的想法,對老師布置的作業(yè)置之不理,甚至有學(xué)生逃課曠課長達(dá)數(shù)周。
2.日常行為極不規(guī)范
在校園經(jīng)常聽到學(xué)生胡侃,什么社會(huì)上的“行話”、俗語如行云流水脫口而出,臟話臭話隨口流露,這部分人也不排除女生。長發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少,以至常聽到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
3.校園生活的暴力和早戀現(xiàn)象
當(dāng)前中學(xué)生在校園生活中已經(jīng)表現(xiàn)出準(zhǔn)成人化的現(xiàn)象。在升學(xué)的空前壓力下,有的學(xué)生感到升學(xué)無望,心靈空虛,尋求感情寄托(上網(wǎng)聊天)和暴力刺激。
二、德育教育,“師德”應(yīng)先行
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。那么,如何加強(qiáng)師德建設(shè),是擺在我們每一個(gè)教育工作者面前的重要課題。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手:
1.優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚(yáng)
中華民族悠久的歷史形成了許多美德,積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念。如“熱愛學(xué)生、先人后己、學(xué)而不厭、誨人不倦、人無信而不立、教學(xué)相長、言行一致、尊老愛幼”等。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過揚(yáng)棄后應(yīng)該成為新時(shí)期師德內(nèi)容之一。
2.運(yùn)用群體準(zhǔn)則框正個(gè)人行為
師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個(gè)人形象的愿望,假若我們能充分運(yùn)用這種積極的心理,形成一種良好的群體規(guī)范,它對個(gè)體的行為就得以起到很好的引導(dǎo)、示范和框正的作用。
3.目標(biāo)引導(dǎo),變外在規(guī)范為內(nèi)在需求
每一個(gè)人都有一種自我發(fā)展的渴望,都有一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。對道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時(shí),才能成為一種信念,轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為,而這一點(diǎn)離不開目標(biāo)的積極引導(dǎo)。
4.升華自我認(rèn)識(shí),倡導(dǎo)自我建設(shè)
升華自我認(rèn)識(shí),倡導(dǎo)自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán)。只要我們能夠把德育放在首位,持之以恒,堅(jiān)持以師德建設(shè)為突破口,必定能夠帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高,反映出師德的時(shí)代特征。
三、德育教育,“學(xué)?!笔侵麝嚨?/p>
1.學(xué)校德育工作存在一些問題
(1)長期以來,學(xué)校德育工作雖講究品德教育,但脫離學(xué)生實(shí)際,脫離社會(huì)實(shí)際,依然是灌輸空洞的跟不上時(shí)代的需要的教育內(nèi)容。
(2)教師教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授而忽視或根本不重視德育教育,尤其是受升學(xué)壓力影響,只注重書本條條框框的理論知識(shí)傳授和諄諄教導(dǎo),思想上輕視了對學(xué)生品德的教育,忽視了學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。
2.學(xué)校如何進(jìn)行德育教育,才能與時(shí)俱進(jìn)
針對上述情形,當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn):
(1)加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容,講道德是做人的起碼原則,中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德,家庭美德和初步的職業(yè)道德教育,具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。
(2)緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康,二者不可偏廢。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到:增強(qiáng)學(xué)生交往能力,培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒,較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
(3)提倡個(gè)性發(fā)展教育。因此,個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
四、德育教育,“方法”是關(guān)鍵
作為學(xué)校教育工作者,應(yīng)重視和加強(qiáng)改善德育的方式與方法。在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境空前發(fā)展的今天,筆者認(rèn)為對高中生的道德教育應(yīng)從以下五個(gè)方面入手:①社會(huì)、家庭、學(xué)校三結(jié)合教育;②理論聯(lián)系實(shí)際;③個(gè)人示范與集體影響相結(jié)合;④正確引導(dǎo)和輿論揚(yáng)抑相統(tǒng)一,榜樣的力量是無窮的;⑤靈活多樣與生動(dòng)活潑的途徑。
總而言之,中學(xué)生表現(xiàn)出的種種行為不容樂觀,應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考,無論是學(xué)校、家庭,還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長。中學(xué)生德育教育需要全社會(huì)都來關(guān)心和探討。相信,只要我們從以上這些方面去努力實(shí)踐了,中學(xué)生的德育教育才能與時(shí)俱進(jìn),我們的學(xué)生才能健康成長并最終成才!
作者簡介:
劉文平(1983.11.01~ ),男,漢族,工作單位:河南省鶴壁市外國語中學(xué),職稱:中教一級(jí),教齡:10年。